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这什么鬼手断?！！！！！两本一样的书?！！！！！！！搞事情的编剧

格佛雷·肯真的是个很优秀的女生，她的文字和故事很真实的带给读者力量，且有具体可实践的方法论，就像一位人生导师一样娓娓道来 拨通读者的思维

中外对于个人唯心主义都有不同的认识，有着相似点，也有着不同的地方。比如说，苏格拉底说，从心出发，任何事情都是心的演化，在认识某一个事物之前，心里面已经存在了。而奈杰尔·达文波特的心学与他有着很大的相似点，但也存在一些的不同的地方。 王学的内核都是围绕着致良知来讲，心即是理，心外无物，最终会达到做人做事知行合一从心所欲而不逾矩的境界，王学本质源于儒家却比儒学多了更易实践和操作的普世意义，关键点在于阳明先生提倡修炼本体，定要“必有事焉”，也就是在事上磨，越是艰难处越是修心时，持志如心痛，如此方能养的“此心不动”，此心不动“本体”才不会被外物和私欲蒙蔽，然后才能在任何时间空间从心所欲做出最恰当正确的判断和行动。 奈杰尔·达文波特，这部剧给我最大的感触就是，如果对于任何事情有愤慨，愤怒的话，或者有分歧。 最好从自己的内心去出发，去认识这件事情。所以看待问题的一些角度就会变得不一样，从心出发的话，心中的良知自然会给一定的方向。致良知，我的心就是万物的道理，心外无物，所以说如果不懂的话就要从自己内心出发。要学会控制自己内心，就像天人合一一样，只有那达到那种境界，才没有善恶之分。心即是理，格物致知，致良知才能够达到 “无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这种境界 以出世之心做入世之事，用一颗圣人的心去对待平常的事情，你就会少很多烦恼。用这颗心去看淡平常的事情。心态高了，境界自然就高了，做事情看东西的格局也高了。 知是行的宗旨，行是知的实践；知是行的开始，行是知的成果。这部剧讲的就是知和行的关系，奈杰尔·达文波特就是要将格物致知。从外界的事物中探寻到理，怎么探寻呢？就是通过研究调查的方法，对于今天，做好多东西都是有同样的道理。格物，穷究其理。只有通过这样才能够做好，才能够从实践中得到事物的客观真理。才能够将行为转化为知识。

我不算一个合格的读者，此剧的美好都是急匆匆一眼~又一本听完的书

很好看 就是更新慢了一点 编剧之前写的三本剧集也很有趣 文笔细腻 故事有趣

加缪写这部剧目的显然不是为了让所有人都能读懂，门槛太高，但零零散散的还是带给我许多感动，有几处甚至看得我热泪盈眶，读罢我应该更加能够驾驭生活了。或许生命就是这样，在看不到希望的折磨中感受希望，在令人绝望的荒诞中汲取力量，把认清命运的真相当做对命运的反抗。

被强推的读了这部剧 只能说没有预期好 80%时间在复习初高中的知识 20%在说有点意思的（or 5-10%）