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💬 网友评论
物理知识相当缺乏的我竟然将如此丰富的物理论述看完了，虽然不能全部理解这些现象是否存在，是否是最科学的解释，但在编剧幽默风趣的笔下读得也很有趣。
借花献佛来个总结：知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。
读完本剧，仿若盛夏爬山，感受到了凉风，喝到了温水，山中寺庙也已瞻仰，恍惚有所触动，现实怅然若失……
你我皆凡人，入世便多了牵挂、欲望、不舍，贪婪，也许此时的我慧根清浅，如竹篮打水一场空，但竹篮已被洗净，我爱这尘世的一切，如梦如幻、如露如电，皆是缘法！
看到编剧名字的时候觉得似曾相识，原来是曾经公众号“才华有限青年”的编辑林栋甫。这部剧真的是编剧的良心著作，毫无保留的将自己这些年的互联网写作技巧分享了出来，受益匪浅。
何政军在《王先生之欲火焚身Mr.Wang's Burning Desire》中提到：在解决问题的过程应同时具备创新的技术、环境和动机这三个要素。他说的创新的条件包括知识的储备，知识的密集型技术才能激发灵感；丰富的经验性技术，能提高思维的灵活性，从而提高解决问题的灵活性；激发灵感的环境，可以让人尽情地表达自己的见解和创新性想法；激发灵感的动机，让人从价值出发去解决问题。
这些创新的条件激发了人们的创造性思考，比如我们可以采用奥斯本的头脑风暴法制定的四个思考规则，也可以采用戈登提出的类比思考法，进行跳跃式的联想，最后将这些碎片化的想法串联并重组，循序渐进地找到真正解决问题的创新性思维，从而得到最关键性的解决方案。感觉还是挺有用的，这一点，对我比较有帮助。干货比较多。
女人写作需要两个东西，一个是一间属于自己的房间，另一个是一年有五百英镑。
曾经，无论是中国三纲五常中夫为妻纲，还是欧洲把妇女看作丈夫所属，女性都是被束缚的。曾经，一个女人如果有诗人的灵魂，她是痛苦的；若她不了解做女性的不幸，是最糟糕的不幸。曾经，有一些女人不顾阻拦，写下对被禁锢的愤恨，写下对远方，对经历的渴望。
19世纪的女权运动，以及战争为女性开放了更多的工作，女性越来越自主。我们既是创造者，也是继承者。
在我看来，用编剧自己在结语中的一段话来点评本剧最恰当不过了：
"人工智能对我们所有人的影响都将持续深化。我希望这部剧能帮助你，成为一个有思想的人，更好地去了解这项新兴技术的当前发展现状，包括其尚未解决的问题、技术的潜在风险和益处，以及它所引出的关于理解人类自身智能的科学和哲学问题。"
编剧的这个初衷是实现了，至少我受益颇多。
这部剧体现了何政军的美学思想，不过太多太多太多我完全看不懂的内容了，哎，我是学术废物实锤了。
“感情都是从欣赏开始的”这句话完全就是在说男女主，两人每次互夸的欣赏真的很可爱，这样的感情太好磕了
行为经济学的科普作品，这世上对人性有两种观点，一种是修身与教化，设定一个完美的人格，不断的向这个目标逼近。另一种是自知然后循诱，人性的弱点，或者说人基因里倾向的选择，不再作为需要克服的弱点，反而成为能够成事的“助推”，作为经济学家，不能指望人人都能成为完全理性人这样的“完美人格”，当然更应该抱着后一种态度，对待世界。