电影人物 于绍康

全书没有一个讨喜的角色，文艺作品中的人物不讨喜不是缺点，甚至可以是优点。但这部剧里的人物不像其它不讨喜的角色一样让我能理解甚至共情，这里的人只让我觉得矫情。拿塞巴斯蒂安来说吧，放在俄国就是一个妥妥的多余人，但是他的痛苦仅仅局限在自己的身份焦虑和与家庭背景的矛盾中，没有进一步的抗争，也没有被宗教好的一面影响。不被认可就无法建立自我世界的秩序，又不去自己争取认可，连最基本的社会价值也不能创造，除了刺激酒水消费，就...废物一个啊。另外我也不太能get到被其它评论里盛赞的语言，顶多就是偶尔一两个词句的灵光乍现吧。唯一喜欢的情节是侯爵临终这一段，力挽狂澜从“不行”拉回“一般”，但也就这样了吧

可能读过几本剧，不过越到后面越喜欢推荐啊呀。好在哪里我可不知道，但是有插画，而且根抒情治愈啊，也曾被列为中国十大经典嘛，跟浮生六记，论语，资治通鉴这些并列嘛，好啦喜欢的一起看

本書编剧，給我們講述了他在印度工作，大概兩年左右的經歷，可以說寫的應該還算是符合當時印度社會的實情。 作為當年也曾經在印度當過六個月（頂班）的攝影師，印度給我的印象就是印度人的做法實在是太拖沓了，效率之低，有的時候逼得我無數次想要掀了桌子。 這麼說吧，我們的本書编剧，他在印度理工學院的，「工作」，應該是屬於精英階層至少在印度是如此。當年在印度給我的感覺就是精英階層和普通民眾幾乎是兩個世界精英階層追求的是所謂的，印度大國夢想。但是更多的普通人，都是追求的是我的收入都更高一點。 這裡可以提示一下： 書中所說的「突突」，其實就是我們說的三蹦子🛺🛺🛺。 有人留言說印度還有人力車，這也是真實存在的，我們在新德里採訪的時候還遇到過一位70歲的人力車夫，他是擁有正式職業經營證書的，當然現在這也只是用於觀光用途。他告訴我們現在在印度人力車夫大概還有不到一萬人，在從事這個行業。 我對於本書的留言，盡可能地用我當年在印度六個月的工作經歷進行瞭解答。如果說有不同的觀點，那就求同存異吧

苏格拉底的反诘往往是只破不立，很多概念苏格拉底没有给我们答案，所以当看完第十卷的时候我还在找第三卷何为正义的答案。。。。 苏格拉底一直在这里讨论的就是如何建立一个理想的政治和道德秩序，有些结论在现在的我们时代看起来是不可思议的，比如女人和儿童共有。 但是苏格拉底给出了哲学的定义范式，开放了许多未来以及近代哲学家苦苦追寻的问题，关于正义，人生意义，道德定义，人的局限，以及如何探寻真理

一个正常人心中微小的阴暗面如果被酝酿到一个极端，就可能造成悲剧，因为几秒钟的冲动犯下命案从而毁掉自己一生的某些人，也曾经笃定地相信自己绝不可能是站在刑场上的杀人犯！这就是这部剧集所要表达的。于绍康是一名北京重案组刑警，他从自己亲历或者国内发生的有名案件中选出10宗结集成书，以平实客观的视角还原罪恶是如何发生的，记录了一线刑警如何在案件侦破的泥潭中挣扎。编剧说现在的凶手真像群鹅,豆大的眼睛，只看见眼前的食物，猛冲向前，去挑战根本战胜不了的法律。编剧要做的事，就是驱赶这群鹅，让他们看远一点，不要为了眼前这点利益，忽略了生命。

影视性强，脉络清晰，读起来也轻松，不过不知是翻译还是审核印刷的原因，存在一些小瑕疵

颠覆，通俗一点就是不断试错和折腾，为了达成心中伟大的梦想而不断前行，倒下、爬起、再跌倒、再爬起，不断试错，不断总结，最终颠覆了认知，颠覆平衡，获得新生！

从来没有一本剧比这本还催眠，读5分钟必然睡着。故事设定很新奇，但叙述方式并不是我所喜欢的类型。