情系人民

情系人民，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁常相见。（用一句話告訴你我看過這本書） 江玄瑾李怀玉

很庆幸剧集的最后池大为没有崩塌，每一个刚从学校进入社会的年轻人身上多多少少都有池大为的影子，大概率学习越好，学历越高，越是傲气。因为在学校只要努力就有结果，而且大多时候唯分数论，可以说有时候是绝对公平，进入社会，第一感觉是信念崩塌。我一直在想书生意气到底是好还是坏，当我们真的屈从于这个社会的时候，那还是自己吗。我的两个舅舅都是刚开始的池大为，大舅一辈子的高中语文老师加班主任，我们县最好的高中，也是我见过的最热爱教育工作的人，他是有机会当学校的副校长甚至是校长的，也是处级领导，但是他不喜欢，是真不喜欢，据说谁当领导他骂谁，但是对学生极其的好，一辈子教了大概四五千学生，他说他都能叫上名字，真的是桃李满天下，你说他失败吗，我觉得那就是他实现人生价值最好的选择。我的小舅舅，高考刚恢复的大学生，一回来就分到了很好的单位，然后就有了职务，但是起步即巅峰，刚毕业的时候他说不喜欢当领导，因为要应酬，要违心，他也不会来官场那一套，他只适合学习研究，所以他就想做个普通人，因此也错过了很多机会，等到有一天他后悔了已经没有机会了。谈不上哪种选择是失败的，哪种选择是成功的，适合自己的就是最好的。你要一直是早期的池大为，那就一心专学术，你要一直是后期的池大为，那就一心混官场。你要是看不惯这个世界的不公平和不合理，那就先顺势而为，再逆势而上，只有你坐在那个位置，你才有权利去改变规则。不忘初心，牢记使命这是我第一次真正的理解它，我觉得说的真好。只要我们每一个人都能做到不忘初心，牢记使命那这个世界就不会太差。

“别哭啦，亲爱的，”玛丽恩对她唯一的女儿说，“不就是埃迪和我嘛。”——结尾这句，太有力量！

呼吸也是一种运动！ 现在人们花在短视频、游戏、网络等方面的时间越来越多，保持专注力的持续时间越来越短。现在是专注力缺乏的时代，会话变成推介，对话变成独白，我们不再把注意力聚焦在彼此身上，也不花时间去观察自己的呼吸，更不想着怎么让我们的内心保持平静祥和？ 本剧颠覆了我对呼吸的认知，从开始看这部剧，我就边看边学会调整呼吸，时刻意识到自己的呼吸，这种感觉奇妙，也很舒服！ 当呼吸和身体融为一体，专注于‘此刻、当下’。可以提高专注力提高工作及生活的品质，减少不必要的想法与思虑，通过活用直觉智慧，工作中也越来越有创造力。 经过测试，我的BOLT值在30秒以上， 接下来我也会采用模拟高海拔训练法，加入骑行，游泳当中，享受“”不喘气”的运动。

非常好的田野调查。十年后三十年后的重返受笔墨限制有点单薄。好希望现在也有这么好的田野调查。这样对比一下就能知道两三代人的时间改变了什么没改变什么，看出哪些是问题了。特别好玩的是89年回访时M町的人还因美元贬值对美国人深表同情，细细一想，那时候《情系人民》应该已经签了，正是失去的几十年的前夕……

同第一部，还好~~~

“我从来没有后悔过跟你分开，因为不管走得多远，我总相信有一天我会把你找回来。苏韵锦，我终于还是找回了你。那天你说害怕我们会走四年前的老路，其实也没什么好怕的，只要你还在那里，我每次都能把你找回来。”——程铮

现在真的什么人都能写书，写东西乱七八糟，语序颠倒，主谓不分，驴唇不对马嘴。人物关系也写不清楚，二叔三婶一家子。什么关系？

困难肯定有的，这也算是最后的考验了吧！下一步应该更上一层楼了

近来又重读了弗洛姆的《情系人民》，从初接触心理学时第一次读到它，至今已快十年过去。时光飞逝，我也在不断演变，因而读起来，又有不一样的感悟。 书的结构简单精炼，几个大的议题：爱是一种艺术，爱的理论和爱的实践，还有探讨在西方社会里的爱和爱的困境。 所以爱到底是什么？每个人有自己不同的回答。爱是慈悲，爱是自私；爱是放手，爱是占有；爱是依赖，爱是独立；爱是厮守，爱是分离；爱是约束，爱是自由；爱是得到，爱是失去；爱是平静，爱是迷狂；爱是获取，爱是给予……所有这些都是爱的一部分，而所有这些加起来，似乎都还不是爱的全部。 对某些人来说，爱是一种存在于头脑中的冲动和情感，如果运气和缘分足够好，你便有机会“坠入”其中。Fall In Love的Fall，其实多少是有个点被动和不可控的成分在其中。而弗洛姆说，爱是一门艺术，它需要认知和努力。要不，改成Jump In Love如何？ 看看西方国家的婚恋文化，不难发现他们和我们一样曾经非常在意门当户对。《情系人民》的第一句话：“有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。”《情系人民》的Robert伯爵（父亲），一位没落贵族迎娶了富家女Cora（母亲），才得以保全财产以及后世子女的生活。这两个故事幸运的地方在于，男人和女人深深地爱上了对方。 但反过来呢？不论和谁在一起，只要我付出，给予，经营，用心，就可以获得爱？我大概就是曾经这样想的人，不考虑对方是什么人，一味觉得要努力，要经营，一切都会好，所以选择那个人的时候反而更轻率。这是对自己的自恋，也是对爱的一种无知吧。 真理既非此也非彼。一旦出现裂痕就应该分道扬镳，和无论如何都不能结束关系，都是错误的。什么是对的？是一份强烈的感情，是一个决定，一个判断，一个承诺，是要在未来去践行。 书中也讲到兄弟之爱，父母之爱，宗教之爱。有这样一段，也感慨深刻： 母爱是对孩子生存及其需要的无条件的肯定。意识对保护孩子生存和成长来说绝对必要的关心和责任，另一方面就是带给孩子爱生命的态度，使孩子感到活着是一件美好的事情，不论是作为男孩还是女孩。 每每听说一些孩子质问父母，你们为什么生我，让我来到这个世界——我心里都充满了同情和悲伤。这一定不是父母的初衷，但孩子更无辜。人们被卷在这个没有DNA螺旋但又无比强大的“强迫性重复”怪圈里，哪怕是再怎么奋力逃离，也有那么些时刻无能为力。当我发现自己作为母亲却不完全具备爱孩子的能力，我也无比自责，唯有不断精进对自己的修行，去倾听孩子内心的声音，去给予他真正需要的爱。 写到父爱，弗洛姆说，相比母爱的无条件性，父爱是有条件的。孩子需得努力证明自己是合格的继承人，才有资格得到父亲的爱。这个观点从父系氏族角度看有一定道理，但，在当前社会，也许可以做一些调整。 个人愚见，如果母爱化解了婴儿的生存恐惧，那么父爱就带给孩子力量去过自己想要的精彩人生。父爱代表着果敢，自信，甚至些许攻击性，这种安全感和信任感可以帮助孩子长大后更好地建立一个信念：“我足够好，我理应得到我想要的”。而尤其特殊的，是父亲对女儿的意义。她生命中爱上的第一个男人，他带来的安全感，他的关注，他的宠溺，她出嫁时他的眼泪，让这个女人一生，在柔情之下，安住一颗勇敢的心，去温暖她的男人和孩子。 当弗洛姆谈到书中对于西方世界的爱，这使得本剧从一本关于“爱”的小册子上升到了东西方哲学差异的探讨。备注里有圣经，弗洛伊德，有卡尔荣格，也有老子、庄子、印度教经典等等。资本主义社会里，也或者说，回溯到圣经的教义，甚至盎格鲁撒克逊人的原始思维体系，西方世界很容易发展出认知行为学相关的体系。比如，女人应跟随男人，男人应