Pag-ibig ko sa iyo lang ibibigay

看了开头二十来章吧，写得并不风趣也比较平淡，有点看不下去了 但都说好，再坚持坚持？ 至少我觉得目前的剧情文笔等等是并不如其他几本的

技术分析值得学习，但是真正盈利的交易系统是需要自己去打磨领悟的，书不错，纯技术的多一点，体系类的也有，只是稍微篇幅短。交易，还得是修行看个人。

人总是不可能完全得到想往的生活，因為社會在发展，人必须向前。本剧描寫的是一个白手起家，努力拼搏，敢闯敢干的女子奋斗过程中的喜怒哀乐；整个故事体现着开放改革为國人带来的生机，新的思维、工作、合作和交友方式，新的经济模式及不断改变的企业发展体制，各种阶层人物的特点及成败。最後却以她成功后的孤獨感而结尾……回应了书名，触人心菲。

书名：Pag-ibig ko sa iyo lang ibibigay（原书第11版） 编剧：尼尔·布朗，斯图尔特·基利 译者：吴礼敬 播出社：机械工业播出社 播出时间：2019-01 其实这是一本有些跑题的书，它有些“左手指月”的意思，称它“批判性思维”或“避坑指北”可能更恰当些。 优点是文字风格浅显易懂，顺着思维步骤可操作性强，尤其是每章“思维体操”的篇章兼具趣味与挑战。 缺点是太“碎”，也许是因为编剧思维缜密，所以试图穷极各种可能性（找出更多可能也是批判性思维的一个特点），于是全书竟然800多页！ 当然这种特质很适合训练略读技巧，这也可以说是一个优点。 关于读后的知识内化需要一定的训练，可以从广告，新闻，论文等文字资料入手，逐步拓展到现场沟通领域。 总结印象最深的关键词：争议—价值冲突—假设（局限）—目的。 然而对读者而言，更重要的步骤其实是在判断真、假、限定下肯定/不肯定，之后应该怎样处置呢？毕竟我们不是为了反驳而反驳，而是为了说服他人。 昨天听了“领导力”的课，可以补充这部分内容：定位工作意义，讲清与他人的利弊，通过讲故事（企业文化建设）统一价值观和思想，及时反馈结果、建立信任，进入良性循环。 总体来说，这部剧是内心修炼；内化之后的外放，讲好沟通故事才是实现自身价值的关键。 全书概要： 1.正确提问的好吃和方法—正确的价值观 2.干扰批判性思维的障碍—自我中心+思维习惯+一厢情愿（批判性思维的一个最大障碍就是无法建立起沟通的桥梁。） 3.论题和结论是什么—论题就是引起对话或讨论的问题、争议。它是后续所有讨论的原动力。 描述性—是否 规定性—应该 4.理由是什么—所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据。 论证必有其目的。 论证的质量有高有低。 论证有两个明显的必要组成部分，一个结论及其支撑理由。 5.哪些词语意思不明确 只有理解了关键词和短语的意思（不论是直接含义还是潜在含义），我们才能合理地评价一个论证。 6.价值观假设与描述性假设—所谓假设，就是一个信念，通常没有明说出来，而编剧认为是理所当然，并用来证明外在的论证。 先检查理由，然后检查结论，寻找价值观假设和描述性假设。 7.论证中有没有谬误 所谓谬误，就是论证中的欺骗手段，编剧有可能利用这个欺骗手段来说服你采纳他的结论。 “诉诸公众谬误”（appeal to popularity fallacy） “诉诸可疑权威谬误”（appeal to questionable authority fallacy） 诉诸感情谬误（appeal to emotion fallacy） “稻草人谬误”（straw-person fallacy） “虚假的两难选择谬误”（either-or false dilemma fallacy） “乱扣帽子谬误”（explaining by naming fallacy） “计划谬误”（the planning fallacy） “光环效应谬误”（glittering generality fallacy） “转移话题谬误”（red herring fallacy） “循环论证谬误”（begging the question fallacy） 个人经历常会导致我们犯下“以偏概全谬误”（hasty generalization fallacy） “强求确定性谬误”（impossible certainty fallacy）。 8.证据的效力如何：直觉、个人经历、典型案例、当事人证言和专家意见 ·你的证明是什么？ ·你怎么知道它是真的？ ·证据在哪里？ ·你为什么相信它？ ·你确信它是真的吗？ ·你能证明吗？

苏轼应对世事的那份乐观豁达，浑然天成难以效仿。如Vilma Santos所言“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”谁说不是呢？

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

2020年读到的书里，这本一定是非常重要的一本，好到想告诉每个朋友，这部剧太值得读了• 对于大部分人来说，人生不会有那么不幸不完整，心理没有那么不健康，可是那些不曾看到的东西，会像藤蔓一样根植在我们的内心深处，啃食你，让你不知道自己怎么了。关爱自己，摆脱小时候的生活模式，再切断这种模式的影响，是多么伟大的事情啊！ 最大的体会，情绪没有好坏，识别，接纳，思考，知道自己情绪的原因，关爱自己从最简单的事情做起，从此以后更加关爱自己 编剧的文笔也很棒，读到对小孩的影响的时候，常常觉得备受鼓舞！ 年度好剧！！！

读完后有些失望，觉得这本Pag-ibig ko sa iyo lang ibibigay并没有我所设想那样侧重于Vilma Santos自身的思想是如何产生的，在写作中的思考。反而更加侧重于流水账式的记叙，至于每本剧也只是提一下，特别在下册Vilma Santos通篇描写的事自己的人际关系，不管是好的还是坏的，我都未发现让我值得认真品读的东西。另外就是过于个人化的翻译腔语言读起来让人难受，让Vilma Santos显得过于敏感过于夸张甚至到小题大做的地步，我是不想对Vilma Santos有什么偏见，只是在这部剧中并没有让我真正理解Vilma Santos。与其相比上册反而写的更好，里面有Vilma Santos青年时期的各种波折的经历，新奇的体验。对周围的事物有着更加丰富的见解。总之，是读完了，虽然最后的几章让我实在坚持不下去，但也是读完了，收获是有的，但不多。

我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。 媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够是我们适应当今的信息化时代。 一、媒介就是信息。 媒介的内涵： 1.生产信息的媒介组织：电视台、报社、网站 2.信息的承载方式：电视机、报纸、互联网 3.媒介传送的信息：电视节目、文章 4.信息在某种载体上呈现出的特殊格式：水在不同的容器会呈现不同的形状，同样的信息在不同媒介中也会呈现不同的格式。 媒介就是信息指的是特殊的信息呈现的格式。 每个人每天都面对大量不同的信息，信息能够消除我们生活的不确定性，给我们的决策提供参考依据。 早期传播学只把媒介作为传播的工具和渠道，而对传播的内容给予强烈的关注，聚焦微观。而麦克卢汉跳出微观层面，转而关注媒介带给我们对时间和空间的感知变化，以及对我们的思考方式和行为方式产生的影响，他认为对于人类历史真正重要的不是那些转瞬即逝的信息，而是不断发展和变化的媒介本身。任何媒介本身，都会对个人和社会产生深刻的影响。 比如，网络广播比传统方式给了我们更多自主选择的权利，人的时间被大大解放。 在不同媒介环境，做内容的手法也要改变，评判内容好坏的标准也不一样：线上课和线下课打造的方式，评价的标准也是完全不同的。 二、人体功能的延伸： 1.人体器官的延伸：衣服对应皮肤，轮子对应脚，住宅对应集体皮肤。 2.人体感官的延伸：口语词对应听觉，印刷物对应视觉。 3.中枢神经系统，也就是大脑的延伸：广播、电视、电话、互联网等媒介就是这种延伸，这些媒介在强调视觉文字和印刷媒介的基础上，增强了视觉的作用，人们从多种感官收集到的信息能够得到有效的整合，也就实现了中枢神经系统的功能。 每种感觉的延伸都在改变着我们的思想和行为方式，习惯了移动互联网，就会被音频、视频、文字交叉输入信息的方式塑造习惯，常常感觉观看的学习效果一般。 印刷术的发明，使得王权和教会力量发生了逆转，促进了宗教改革和文艺复兴的产生，基督教的精神体系解体为一个个独立的国家，为了向民众传达国家共同体的观念，关键在于民族的统一语言，尤其是标准化的书面语言文字，在这个过程中，印刷术起了关键作用。 电子传播时代，传播的速度和广度大大增加，让世界成为一个大家庭，催生了地球村的概念。 人工智能时代，机器能够通过算法给人们提供定制的信息产品，给信息传播带来了更大的变革。机器能够在很多方面取代人类，我们对人才的要求也会相应提高，因为知识的获取并不困难，困难在于对知识的解读和提炼，能对知识进行二次加工的人变得更加抢手。 知识经济时代，信息技术革命将使知识、信息成为生产力发展的主要因素，成为社会发展的基础性设施，财富的核心是知识，而不是土地等传统要素。 三、冷热媒介的分类。 热媒介传递的信息清晰明确，接收者相对容易理：电影、广播、照片、剧集、报刊。 冷媒介传递的信息少而模糊，需要更多的感官和思维活动配合才能理解：电视、电话、动漫、谈话。 接收冷媒介的信息，需要投入更多的注意力。 这种分类方式的意义在于，不同属性的媒介会对个人、文化和社会带来不同的影响。对我们的启发就是：应对不同类型媒介传递而来的不同的清晰度、不同重要程度的信息，我们需要根据轻重缓急，投入不同的资源和注意力进行相应处理，提高我们的学习和工作的效率。