河沿儿

本剧介绍了如何与食物和平相处的方法，改变了以往对于食物的态度 食物是上天赐予我们最好的礼物，能让我们身体充满能量，让我们感到快乐，民以食为天就说明了饮食的重要性 因此我们不应该违背天性去限制摄入食物的种类，不需要强硬要求自己什么不该吃，不需要因为这些食物别认为是不健康的就抗拒它，人本身就有抵抗缺失的本性，内心感觉越缺什么就越会去寻找什么，如果找不到就会用其他方式来代替。所以，需要转变自己的思想，认为世界上所有的食物没有好坏之分，允许自己去尝试各种食物，并且好好品尝食物的味道，通过这种行为来选择自己身体真实需要的美味的食物。 接纳自己的身材，这社会上有很多让人们产生焦虑的事情，学历焦虑、工资焦虑、身材焦虑等等，这会不知不觉的把我们拉入到内卷的黑洞里，我们会因此讨厌自己的身上的缺点，会因为身材不好而限制自己的食量和食物的种类，这种节食的限制会导致身体出现反抗行为，导致陷入节食-暴饮暴食-节食的怪圈，最终会因为瘦不下来而否定自己，而瘦不下有部分原因是基因决定的。 接受所有的食物，好好品尝他们的味道，口感，吃完后的感受，并且在感受到稍有饥饿的时候去吃会更加有味道，吃的过程中要细嚼慢咽，中途可以稍微停下来看看是否已经吃饱了，倾听自己身体的感受。只有当身体满足了，才不会通过吃过多的其他食物伙食暴饮暴食来解决问题。 不要带着情绪去饮食，情绪会扰乱自己内心深处对事物的感受，并且习惯用吃东西来解决自己内心的孤独，焦虑，生气等情绪，在想要吃某些东西时候，停下来问问自己的身体是真的饿了还是因为情绪的问题。而且也要减少外部诱惑导致的“假性饥饿”。 如果身体馋了就好好去品尝吧，不会因为一顿或一天的过量而导致身体肥胖，变胖是长期的饮食习惯所导致的，当身体饥饿和味蕾饥饿都被满足后，对食物的渴望也就不会那么强烈了。好好吃饭，健康生活。

自路遥的平凡世界后，又一次有了如鱼得水般的观看体会，意识流的写作特点，韩善续值得深挖，此人会是多么有趣，可他和路遥定然不是一类的人，推荐观看。

庄子超然物外的逍遥思想是我们每个人都向往的，可落到现实却又有难于登天之感，尝试去理解道，却连一毫也未曾悟个透彻，还是要继续知行合一，慢慢悟道啊

#小紫学小扎# 21-17《河沿儿》托马斯 索维尔是芝加哥学派的经济学家，讲述自由市场经济学自然信手拈来。不得不又提是顾衡老师课程推荐的，写过老罗推荐的《河沿儿》应该更为著名，刚好发现一位深圳博友的大学生女儿也买了这部剧准备看。 讲述经济学原理和经济学科普书非常多（我们以前看剧叫经，后来被提出经济学哪里分为东方和西方，就自然改为经济学叫法）这本经济学科普书的特点是：以自由市场经济为基础理论，没有一个图表📈。说实话，讲述经济学原理还要做到言简意赅、深入浅出，没有图表做辅助，确实只有大师们才能做到。 本剧在亚马逊非常热卖，适合基础科普，里面的各种举例和小故事，非常有意思又把其经济的关联性与互相影响性说得非常清楚。比如房价~租金管制~物价管制；比如石油会用光嘛……看起来是政客对群众的仁慈和关爱，从市场经济自我调节发展，最终会降低这方面的供给，从而影响需求和价格。经济学是一门综合性考量的学科，还在不断进步与探索，在第三部分讲述经济学的发展史，亚当斯密曾是哲学家、大卫李嘉图曾经是证券投资经纪人……而经济学以数学为工具后，初高中数学知识基本可以揭示大多数经济原理，然而仅仅懂经济完全不够，更多是为政客们和国家的未来服务，政客们为了口头取悦群众就瞎答应，最终在资源配置中并没有实质性实现也成为常态。也由此衍生和发展出经济学在更多角度解读和研究。 经济学研究稀缺资源如何配置更有效率，但效率的定义是以科学的方式、以大众心理、以政客手腕……影响因素非常多，这也是经济学专家预测经常测不准，被大众骂成骗子，实际上，只是模型假设中的变量与预期不符，做为人类而不是神谁又能测的准呢。 由于在栗栗薯买的是（全集）版，这本链接和纸质书一样内容，全集版还增加了“实战篇”，同样在栗栗薯中，感兴趣的可以继续读完，非常推荐的一本经济学科普书。

流不断的绿水悠悠

宋代是中国历史上最穷的朝代，穷的原因，就为要养兵。宋代又是中国历史上最弱的时代，因为是募兵制，来应募的体质虽健，大多是无业游民，德性智识都低下，军队素质差了，而且募兵若久不上阵，连体质也要逐年降低。这是宋代兵制上的大缺点。但从唐代藩镇割据，吸尽民间精血来各养私兵，到宋代总算把兵队都统一到中央，这已是大不易事。若论祸源，应远溯到唐玄宗之穷兵黢武。唐没后的中国，不变成罗马覆亡后之黑暗时代，那已是宋人功绩了。

首先用两个小时时间弄懂一大堆人名和相互关系，然后看编剧把个人家族的际遇和时代关联，最后是加上一系列没有佐证的材料，得到一个似是而非的故事。看见有人说这是方方日记的同类，我没打算去看一眼方方日记，我的观点是：你写下你看见的和探索的内容，你保证自己的观点即使偏颇也是独立考量的结果，你畅所欲言只要不违反公序良知，你不能把匕首送到敌人的手中对准自己的国家民族。

感觉有些角色的内心戏可以少一点，多了就太像灌水了，至少鹰取严男不会有这种的内心戏，即使他还有一丝善良

在这里看到了太多痴人，对古董的痴，对道义的痴，对信念的痴，也许不被人理解，但是总有人在坚持着一些看上去很蠢的东西。鉴古易，鉴人难。

“在开始的地方开始，在结束的地方结束”。第一次看这类型的剧集，就如同初次看《河沿儿》一样，惊叹三十年前的想象力，分不清虚拟与现实，沉浸在书中与男主一起确认那是虚拟与否时，却已经是书的结尾。开放式结局，就像毛毛虫一样挠起了心里的痒痒，非编剧的解说略让人失望，翻了翻豆瓣上的剧评也没找到自己心中的答案。期待这部作品也能翻拍成电影。