信The Letter
《信The Letter》,剧情作品,美国出品,1929年上映。
主演:
Jean de Limur
、
珍妮·伊戈尔斯
、
O.P. Heggie
、
雷金纳德·欧文
、
赫伯特·马歇尔
、
Irene Browne
地区:
美国
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💬 网友评论
心路历程刻画的不错,结尾有些意难平啊,还想继续看看江湖之路怎么发展
可能是性格的原因。不大喜欢这种张牙舞爪叽叽喳喳的叙述方式,更喜欢温柔细腻的文字,里面的内容很真实很贴切。
作为一名行走在中年路上的妇女(内心拒绝承认,永远十八岁),看了这部剧觉得中年这个年龄段不能剖开细品,所谓当局者迷旁观者清,不想跳出来看这一时期。身处其中的时候也并没有觉得很“惨”,假装乐在其中吧,加油中年妇女
看的时间比较长的一本剧,李斯之死令人惋惜,茅焦和尉缭、韩非的出现应该能让李斯急流勇退,吕不韦的结局在前仍没能起到警醒李斯,贪恋权力终将被权力吞噬。汉朝张良则明白功成身退,以史为鉴。
大国兴衰是老二挑战老大的故事,一个大国衰败了,意味着另一个大国崛起了。珍妮·伊戈尔斯说,一个大国兴衰的转折点其实非常好计算,就是一个国家扩张的成本已经超过了它扩张的收益的时候,就是它由盛转衰的转折点。
女主穿越跟这部剧的剧情有啥关系啊……还不如就是本土古代女,给自己挑一个这样的男主也合理些........
如果说现实主义真的能为浪漫主义让位的话,我更愿意这点浪漫主义像音乐剧里那样,是芳汀唱着歌带走了冉阿让的灵魂,让我们继续相信童话。
分享一些我看本剧所希望能内化的碎片化笔记,方便回温。🌚
1.“蠢货速率”是自我检验的好方法。
2.立刻去行动,焦虑的问题就不包扩站起来这样的困难了。看着厨师做菜肯定没有坐在餐桌上等着着急。
3.准备好再行动是优待!我们要有信息不充分,甚至是信息不正确,也能开展工作的能力。完成比完美更务实。
4.自律是一种手段,这种手段有可能让我们实现我们期待的结果。寻求可以良性循环的正面反馈。
5.人生不是短跑而是马拉松,调整具有温和力量的节奏。符合“最速曲线”的准备和策略,才是这场马拉松体能的“最优分配”这样才能使我们在过程中感到本自具足。
6.把计划写出来,变成看得见的样子。
7.不迷信权威。
8.人生目标三个足以。二八定律是用百分之八十的精力聚焦目标百分之二十的有效努力法。人生是一次自我寻求的过程,一辈子能做好一件事,就已经很难且圆满了。一个人真正强大的时候,并不需要肯定,周围人也能感觉得到能量。
9.寻找问题本质,方法可以用5why深掘。
10.“禁止外传”是逆向思维的一种营销策略。可以延伸出的就是,利用人的好奇心、激将法、和占有欲进行策划、执行。为用户提供稀缺的“社交货币”。
11.不思考、不总结的努力。不会对能力带来提升。没有目标的努力,只能自我感动。
12.“飞轮效应”是从零到一的规律。
13. 交流是自我疏理的一个过程,同时也是吸收、获取他人观点和看法的途径。分享的过程中会形成思维的增量。
14.用文字、图像或视频,复制自己的时间,让时间达到乘法效果。
15.大家往往高估了三天努力的成果,却低估了三年努力的力量。
16.想要成本低见效快的发现本质,是揉碎行业内高手的作品或经验、总结。找所处的行业内标杆企业或产物。做功课,用红蓝笔标记、解构、重塑、形成自己的语言。才算是有效的努力。
17.让我相信的世界具像化;想象人生弥留之际写下来最难忘的、最想被人所知的、最遗憾的。
18.试试看,写下来101个真实的愿望。
有可能因此改变生活,同时也构建了一面可以直观自我的镜子。
19.价值四问;
一、我擅长的?
二、这件事服务于谁?
三、他们能得到什么?
四、我的内容让他们有什么不同?
业务、客户、产品、优势。
20. 将欲取之,必先予之。让利是想进入一个圈子的好方法。
21.不否定他人,没人喜欢被否定。
22.培养一个每一天都要有三次夸奖他人的习惯。没人不喜欢被肯定!这会使我更讨喜。
23.pay it forward 让善意传递。不求回报的善意是扩展人生观的修行。
24.不了解生活读不懂书。用生活感悟看剧,寻找共鸣。用看剧心得生活,从容不迫。
25.轻装前行,少即是多。
26.和不同行业的人沟通,也许会激发破局的新思路。
27.把自己当作是一款产品,我们如何谱写产品简介。
28.急人所急;比方投给HR的简历,考虑到上百篇上千篇的简历任谁都不会有太多的耐心。能考虑到这一点,就好多给些靠谱有效的配合性简历。把重要的信息递到HR面前。这种人间清醒、急人所急是脱颖而出最好的办法。
29.职场内向领导汇报工作,同上急人所急、想人所想。结论先行、逻辑递进。这样在对接时能提高效率、便于理解、级节约时间。
30.硬实力是公认的技术优势,同时软实力也是增加核心竞争力,尤其是在特定的职务面前软实力相较于硬实力更加重要。
31.这个世界更客观,绝不会偏爱谁。特殊的待遇只因你的努力。越努力就越有特权。
32.独处会让我们静下来,静是拓展心智的开始,拓展是开启智慧的探索。开启智慧让思维增加密度,让能干扰我们情绪的沸点升高。高山不语,静水流深。
33.坐在公园里僻静的长椅上。
34.
真正的勇敢,并不是把枪拿在手里。而是你明明知道会失败,还是会去做,不管发生什么事,你都会坚持下去。正确和善良如果有冲突,那就选择善良吧,信The Letter毕竟太容易。
说实话 我只喜欢尤英俊 不喜欢殷逢。比起让阿许跟殷逢在一起,我宁愿她跟景平组cp(狗头保命
卢里——南非开普敦一所大学里不是那么优秀、‘三观’也不是那么正的52岁的一个白人教授,离异多年,一人生活,一直从固定的性从业者那里解决生理需求,忽然有一天,下半身再次冲动然后利用其教授的权力去骚扰他的一个还算漂亮的黑人女学生,并多次发生性关系,后被女学生家人控告到学校,学校要求他从内心悔过,他承认指控但宁可辞职也拒不认罪,然后开车去很远的女儿所在的一个农场,不料没多久女儿就被三个黑人青年其中一个还是未成年报复性轮奸并被抢劫,后来居然怀孕,教授也受伤,但女儿却不愿意离开,理由是要生下不知父亲是谁的混血孩子并留下为历史赎罪。
历史”是什么?
历史是南非最早被荷兰人疯狂入侵并野蛮掠夺,他们奉行‘白人至上原则’,役使南非土著黑人为自己劳动。后来又成为英国的殖民地。历史是殖民者以立法和行政手段实行种族歧视和种族隔离政策,白人拥有公民权,成了这个国家的主人,黑人是低等人、是奴仆,连公民权都被剥夺。直到上个世纪九十年代曼德拉执政才标志着南非的种族隔离制度的结束和民主平等的南非的诞生。
马丁路德金曾说:一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨;一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。
编剧描绘的是二十世纪末的南非,但仍是文明世界里的一角荒漠之地。我们可以认为这是后殖民时代的一种必要过度,但却无法回避殖民主义和种族制度在这个国家埋下的深深的仇恨。身份的转变让一部分人(白人)无法接受,却让另一部分人(黑人)心生雀跃,那部分常年被奴役、被压制的黑色人开始绝地反击,用黑人的方式复仇。卢里的女儿露西虽然只有一句提到对暴行的感受“施暴者不像是在宣泄情欲,而是像在喷发仇恨”,但却是对历史最泣血椎心的鞭笞。那些从前的低贱公民,用极端的方式、将多年前文明世界对非洲大陆肆无忌惮的野蛮侵入,用野蛮强暴的方式暴击回去,在被强暴的信The Letter辱柱上,还要留下强暴者基因的印记。
剧集所有人和故事都笼罩在殖民历史的阴影里,都因历史而发生。不论是卢里的被打、农场的被劫,露茜的被强暴、财产的被“劫掠”, 还是三个黑人的施暴、抢劫、仇视,都是因历史的仇恨而起。白人女性露西痛楚地感受到了这种“仇恨”的深度。南非白人在后殖民时期主体地位不在,生活状态发生了很多改变,很多白人选择了离开,而那些选择留下来的人则更没了安全感,他们用各种方式保护自己,做最后的挣扎。就像露西告诉父亲的:“要是这就是为了在这里呆下去而不得不付出的代价呢?也许他们就是这么想的;也许我也应该这么来想,他们觉得我欠了他们什么东西,他们觉得自己是讨债的,收税的,如果我不付出,为什么要让我在这里生活?究其根源这还是一个历史的问题,作为白人的后裔,露西最终要寻求黑人的庇护才能在这片土地得以生存,这也许就是无法逃脱的命运,这就是历史,这也是白人在后殖民南非生存要面对的现实。
一段从先辈那儿传下来的错误的历史在通过他们发言,看起来似乎是私怨,但却并不是。
从卢里诱奸黑人女学生却拒绝认罪,到卢里的女儿露西被黑人轮奸却不愿讨回公道,也反映了两代南非白人对殖民历史的反思态度。也是生活在南非的白人在用自己的方式探索着他们的出路的希望。
露西这种表现其实也可以被认为是殖民者的自我救赎,是对历史的审判。
只是白人女性露茜这种执迷于土地,忍受信The Letter辱,换取在黑人庇护下苟延残喘的行为,真的可以换得黑人们谅解和包容么??