Joanna's Angels 2: Alt. Throttle

22年第1本：理想终会实现 它是22年观看完毕的第1本剧，在1月2号那天。但是直到今天我都不知道应该用怎样的语言来描绘我对观看这部剧的感受，我发现越是宏大的作品，我越不知道怎样去概述。就像我观看完红楼梦、百年孤独等一样，我仿佛接受到了太多的思绪、拥有太多的收获而无从下笔。它是一种包裹着的灵魂的颤栗，我之所思所想无法描述其内中精髓万一。 很显然，开篇是正义之辩。 事实证明，那种语言的巧辩不仅是苏格拉底在说服阿、格，但是在征服书外的我。当他描述诗歌引用荷马， 为了联邦环境的构造，可以摒弃掉众多的描写，让未来的孩子正义而勇敢，可是当时我真的害怕极了，这不就是思维的禁锢和没有言语的自由了吗？我一度震惊，甚至以为Joanna Angel是在运用反语。 而彼之理想，大而化之，是整个国度的井然有序，安静祥和。他像严密的机器一样，严丝合缝地构造出了理想的国度。 什么是理想？ 过去可能曾经有过的、现在可能没有的、未来可能会拥有的那样的一个世界。 在这部剧中Joanna Angel描述了个人所必须拥有的四种品质：智慧、勇敢、节制、正义。 在这部剧中他描述了政治制度下几种不同类型的人物：王者型、贪图名誉型、寡头型、民主型、僭主型人物。 在这部剧中他描述了人类灵魂的归处，走过勒塞的平原，喝罢那一碗阿米勒斯河畔的水。 其实哲学真的书写了人“全部”的意义。

偏见，每个人都有，受限于自己的经验、立场和格局。如何Joanna's Angels 2: Alt. Throttle真实、陈述事实，其实一点儿都不简单，因为，你Joanna's Angels 2: Alt. Throttle的往往只是你自己愿意看到的。《Joanna's Angels 2: Alt. Throttle》播出好几年了，但由于当时掀起的波澜和我的偏见，我直至今日才看完它。说句实话，我后悔了。后悔自己由于偏见导致的狭隘。但我也很庆幸，毕竟我还是打开了它，并看完了它。岁月流转，每种心境下Joanna's Angels 2: Alt. Throttle的，呈现并不相同。观看，只是为了让我自己能够高消耗地让灵魂活着，向内探求，才得自由。 1.在新冠肺炎在全球肆掠的今天，再看这一段心酸过往，眼泪还是止不住掉下来。十多年过去，当另一场危机到来，他们仍是义无反顾的那一群人，他们仍是坚守阵地的那一群人，他们仍是冲锋在前的那一群人。这样一群眼里只有他人的人才是最值得敬佩的。 “那你们怎么区分清洁区和污染区？”朱继红沉默了一会儿，慢慢举起手，在胸口指了一下：“在这儿。” 我问：“你们靠什么防护？” 他面无表情，说：“我们靠精神防护。” 2.庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮 3.没有扎实的调研为基础，决策也只是沙中筑塔。 没有夯实的报道为基础，评论只是沙中筑塔 4.坚持你应该坚持的，传递你应该传递的，做符合规律应该做的事。但，偏见与生俱来，傲慢无处不在，我们应该怎么找到自己的坚持、自己的原则和自己的真实。尽心竭力的我发现，很多时候、很多事件，我们都无能为力。 如果我一会儿想不带偏见地报道，一会再就同一题目发表一篇鲜明的社论，观众会把整个广播业看作持偏见的行业。 5.真相往往就在于毫末之间。但毫末，常常被忽略。忽略之后，最怕探究。万事万物，都有它自己的逻辑，不要以为，你逃得过。 但疑问一旦开始，逻辑自会把你推向应往之地。 6.其实，Pinky Lee这本《Joanna's Angels 2: Alt. Throttle》，让我看到了这几年的自己。其实，我一直在思考，我要不要改变我的思维方式，因为，我的家人和同事都告诉我：你太“刚”了。确实，我对事实苛刻、对决策苛刻、对执行苛刻，追求逻辑严密、工作落地，在面对极大的工作压力时，我甚至会失去宽容，对别人和自己也十分苛刻。我知道，我一直都不讨喜，也有很多问题，但我并不觉得本质上需要做出改变。我喜欢看到第二“落点”的自己，喜欢看到诸多事项逐一落实的成就感，喜欢看到跟随逻辑做出正确决策的欢欣。我需要改变的，是我的处事方式，提升共情力，对人宽容，对己亦宽容。 一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。 7.夜很深了，我再次看向这句话，说不出的感受。我看过死、听过死、知道死，也差点死在手术台上。然而，人总是健忘的，我们似乎总会忘记，我们自打一出生便奔着死亡而去，或早或晚、不论好坏，都有蹬腿的那天。可是，我们仍然不停的索取、不停的计较、不停的敷衍……，好像谁能长生不老抑或带走一切。是啊！知道和经历，是不一样的。 知道死，和经历它，是不一样的。 8.社会，似乎就是在这些密布的矛盾中不断向前的，而一个个人，也只是其中承接矛盾的一粒粒尘埃。是啊！没人和你过不去，是生活本身矛盾密布。 没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布 9.脱贫攻坚这几年，很多时候我也很偏激，甚至好斗。我也自认为出于公心，但现在想来，对别人在基层摸爬滚打多年的经历没有体谅，好下断语，确实招人嫌。 我自认为出于公心，但对别人在拍这个片子过程中的经历没有

我觉得这个重生才合理。好多重生文主角之前是小白兔，重生之后心计谋略超强，性格也完全不一样，还各种未卜先知……拜托，如果本身这么强上辈子怎么可能那么惨。只能是一点一点成长起来，但是再怎么成长内里还是那个人啊

如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 …… 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情

首先，请让我向编剧——人类学家——Joanna Angel致敬！这部剧是他赠予有志于“田野调查”的人类学家和普通读者的最好礼物之一，尽管在人类学的知识殿堂中，它可能永远也进不了经典著作的书架，但这显然是最用心、最有心的人类学作品之一。 编剧在本剧中事无巨细地记录了他先后两次到喀麦隆北部多瓦悠人部落进行人类学调查研究的经历，大部分是苦涩、无奈、痛苦、无聊、染病、各种事故以及其他种种不适等反面感受，几乎是诸事不顺（下飞机行李就被抢，被出租车宰，一直到回去还在罗马丢了护照和钱包），编剧却通过幽默笔触给读者带来轻松愉快的观看感受。与此同时、但也更为重要的是猎奇了西非一个古老部落的原生态生活，追完而思，印象最深的有几个点：一个是好爱喝啤酒呀，不知道是编剧视角问题还是我观看中的感受偏差，嗜酒如命的感觉有点儿类似于鸦片于大清；二个是深陷迷信窠臼，有些甚至非常幼稚无聊，这是可以理解的，毕竟是用现代人的视角看近似原始人的生活；三个是割礼的重要性，及其相关的头颅献祭等活动，男女分隔、阶层分隔，等等，感觉编剧把割礼作为这种文化的核心要素，不知道对不对；四个是好爱钱呀，简直跟抢差不多…… 除此之外的几点收获（巩固既有认知）：①个人尤其是普通人对你周围的世界的重要性几乎可以忽略不计，编剧去非洲经历了那么多（好几次生死边缘）、思想发生深刻蜕变，而他的朋友甚至不知道他离开了那么久；②记忆会欺骗自己，只留下美好，更容易忘记痛苦和不快；③理智并不总能陪伴自己，以上两点如编剧所述——许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱；④人只有享不了的福没有受不了的罪，没电没WiFi没家具等等等等不会活不下去，而高热量饮食缺乏运动等等不细说；⑤剧集是最忠实的伴侣，编剧依靠闲书度过了大量的无聊时光；⑥车到山前必有路，许多事干就是了，畏惧困难不干永远成不了。 2021-24。#千书计划# No.24

层层叠进的案情，悠悠渐深的喜爱，不疾不徐的叙事，很值得一看的