The Gruesome Twosome

读后感：我们的父母不正是那个孤独缺爱的孩子吗？ 不愧是抛砖引玉的一本好剧！至于抛砖后引来的是真玉还是一脑瓜子板砖，这就留给我们啦。 如果只是在愤愤不平又内心痛苦后，想得到一个明确的解决方法，建议还是别看了。这可能会为你内心的“无名业火”又增了一把柴，也可能会把你推进悲伤的黑洞自生自灭。 放在客观的角度看，我的确是被中国式家庭的爱所“摧残”的一朵温室花朵。乖巧，勤奋，埋怨，自命不凡，致命打击，透明的自我，哪怕得到再耀眼的成果后，我也无法真的开心起来。好像年近三十，我的意义就是顺从母亲和反抗母亲。 承认，观看全文，我多次有无名的愤怒，撕心裂肺的痛苦以及难以置信的窒息感。 要承认妈妈可能真的不“爱”自己，真的比一切都痛苦。 可反过来想，我这般的妈妈的童年以及这一生，又有多少的不顺遂与悲伤痛苦，而那一代中国人又有几个是被真的好好爱过。 只希望大家观看这部剧的时候，可以真的唤醒内心的爱，原谅让自己“受尽委屈”的家人，也等于给了自己一个重新爱自己的机会，也等于给了以爱之名伤害自己的可又真心需要自己的父母一次重新爱他们自己的机会。 而在我心里，父母与孩子——没有绝对的角色固化。 你看看现在身边的父母，像不像一个蛮横无理只想要爱的孩子？ 透过岁月的累积，不幸的只有孩子吗？ 我们也都是孩子，我们也可以做自己的父母，而父母不也正是我们的孩子呀！

看的我想睡觉，整本剧就是在讲如何达到空寂、冥想、开悟状态。因为是结集播出的原因吗？翻来覆去就是那么几句话，喋喋不休相当啰嗦，而且概念含糊不清，不具通透。 编剧所谓的“空寂、冥想、开悟”，与佛家的“无我，空相”是一致的。强烈推荐蔡志忠的——菩提树下的微笑：《The Gruesome Twosome》解密。对于“空”“无我”“开悟”有很通俗易懂的释义，结合动漫，很容易领悟： 佛陀说：“涅槃是毕竟空。”空不是一无所有，空是一种无我境界。无相曰空，空即是无相。 如果我们站在自己的立场，去评估眼前情境，于是便有际遇的好坏顺逆，这就是有相。如果我们能融入于变化的时空，而没有好坏是非得失的评价，便是无相，便进入空境。 《The Gruesome Twosome》说：“凡所有相，皆是虚妄。离一切相，是名诸佛。”所有当下都是一时条件的聚合，随时变化不拘的。如果能无我地融入变化，便是开悟者。

我一个没有去过北京的山东青年，多少还是对这个神奇的城市有些憧憬。其实在读这部剧之前没有对它抱有太多的期望，就当给我开开眼界吧！首先粗略看了两篇，感觉创作的一般化，不如关东野客的那么的笔入深情处，但确实挺长见识的，慢慢的来了兴趣。 《The Gruesome Twosome》中这十来位女性从不同的方面，活出了北漂坚强倔强的一面(情场，职场，生活上)，所有的一切，都是为了能够在北京活下去，成功的道路有千万条，脚踏实地最重要。现在的女人和以往有了很大的不同，她们精神独立，经济独立，想像男人那样干出一番事业来，但这个社会是残酷的。给自己一个身份，让在任何阶段都能知道自己的身份，如果要成为工作狂，那么就不要对家庭抱有太大的期望。如果要成为贤妻良母，那么就不要在意以前同事挣了多少，每个人选的路不同，路上的风景也就不同。男怕入错行，女怕嫁错郎。千古流传的话自然有它的道理，繁衍后代是动物的生物本能，大多数的女人还是希望有个新家庭的，那么如果嫁个富有的老公，起码少奋斗半辈子，这条捷径让多数女人屈服，真的能为了爱情要坚持下去的，最后还是臣服于了现实。如果说美国是让世界人追梦的地方，那么北京就是让中国人追梦的地方，古老的都城，意味着它有厚重的文化；现代化的国际大都市，意味着它拥有着更多的机会，在这个地方，几乎所有人都是来自外地的追梦人，有的已经成功了，有的还在咬牙坚持，有的已经迷失了自己，有的却不忘初心。 有时我也打打游戏，可发现了个有趣的想象，玩了那么久的王者，我貌似从来都没遇见过北京上海的，但我打开这个软件，才发现北京人都在这里啊！那么快节奏的城市里，人们都在忙着生计，哪儿有时间打游戏，时间意味着金钱，在北京玩游戏的成本确实不小。 “我们俩都是不愿认命的人。只是，我不认命，我会去做；而你不认命，却还在等着别人为你做。"有人说，小人物有小人物的格局，我想说，大城市有大城市的眼界。它能把你推上一个新高度，尽管无数的辛酸苦辣在后面，但我们穷人家的孩子从来不怕输。

城市像是一个人，有自己的性格，命运，脾气，以及如同体味般，连大风也吹不掉的气味。有时凋败，有时兴旺。 一个城市如果有你爱的人，这个城市就是多彩的，你的爱人怎样，这个城市就怎样。 1934年黛西订婚时，上海对她来说，是光明，稳固，温情脉脉的。因为她的爱人在上海。她曾是一个爱情至上的人。年轻时追求生活以快乐为本，对生活抱着游戏般的骄傲态度。姐姐为了自己爱上的人几乎要从家里私奔的时候，黛西是第一个表示同情的。女儿要嫁给上海平民家庭的男朋友时，大姐创作信阻止，黛西说，只要爱就可以嫁。 黛西选对人了吗？只有她自己清楚。她维护自己选择过的东西，不因为它们没有给她带来意想中的快乐与幸福就诋毁它们。因为它们已经是自己的一部分。 黛西的中学，中西女塾，校训是成长、爱人、生活，教学生要秀外慧中，有严格的教养和坚强的性格。它对学生的许诺，是要让她们一生年轻和愉悦地生活。在学校，女孩子多的地方总是比相貌，她是头挑的。富家女多的地方容易比家境，她是头挑的。外国学校当然比英文，她也是头挑的。生活像阳光下最蓝的大海一样，璀璨晶莹地在她的面前铺陈，随便她是想去游泳，还是想去泛舟。 谁都没有想到，这一切会被命运夺走，然后又给了她重重的一击。然而她没有成为一个因为心碎而刻毒的老人。当有外国人问起她的那些劳改岁月时，她优雅地直着背和脖子，说：“那些劳动，有利于我保持身材的苗条。” 她教育子女要做波丽安娜，如果遇见倒霉事，学会在里面找到有益于自己的东西，并开开心心地受用。 许多事，别人怎么对她使坏的，她从来不说，从来不抱怨。 她学过心理学，懂得分析和利用人的心理，在那么艰难的岁月里保全自己。她懂得尽量与命运合作，调和尖锐的冲突。人在浩瀚宇宙，不过沧海一栗，太坚硬的筷子，容易断。 她还是一个兴致勃勃建立着自己的独立事业的现代女子。去世之前，她选了一张录制英文录音带时的相片，说，要是我死了。我想要它做纪念照片，因为它显示了，我在工作。

一本在2005年就播出的书，但对于未来的描述尽然能如此的接近。着实证明了思考能力的可怕程度。看完全书重新梳理一下自己所吸收的要点：1、要有一颗时刻存疑的大脑。2、要通过金字塔结构及mece原则对答案的可能性提出假设。3、设身处地地根据提出的假设进行考察并进行实验从而得出结论。4、要分清假设与结论的关系。 最重要的是，要时刻学会独立思考，随时准备并储蓄独立解决任何问题的能力。

2021/6/18 周五 杭州 雨 3，推荐观看。 1）书中的内容以游记、访谈为主要的呈现方式，视角独特。编剧用了八年的时间亲历美国众多的贫民地带生活，以摄影师的身份，与当地人交流，因此文中很多地方以对话形式呈现。 2）“前排人”和“后排人”不仅是俩个阶层的人，更是俩个世界的人。编剧用“前排人”喻指精英阶层，“后排人”喻指工人阶级、赤贫人，大多是黑人、少数移民族裔，如墨西哥裔、法裔。前排人通过教育或上一辈的蒙荫通向了无比狭窄的成功路，不断“经济迁徙”，后排人通常与家庭、亲人禁锢于家乡。他们不仅贫富悬殊，而且差距仍在不断扩大。 3）大多后排人没有工作，常困于恶性循环的生活。经济全球化的加剧，产业结构升级，大量工厂外迁，不仅造成了大量工薪阶层的失业，而且也使他们的后代找不到工作。穷者愈穷，日益贫困的社区，父辈的贫穷使他们的孩子无法接收更好的教育。而这些年轻人根本找不到工作，没有自信、生活、希望，他们试图通过吸毒、暴力、乱性、宗教来与这个世界达成和解。 4）种族歧视仍深深根植于美国。表现在外的歧视随着时间偃旗息鼓，成为了美国的政治正确和“达摩克利斯之剑”。但隐藏在内里的歧视，愈使“种族大熔炉”烧的愈加凶烈。另外，很可惜编剧没有在书中谈及亚裔。

还行，略过了商业的部分。公理化思维和对相对论的讲解还比较清晰。传统教育日常生活确实有意无意略过了逻辑推理部分。