Close to You: Remembering the Carpenters

这部剧是本开拓说话技巧的启蒙书 篇幅很小但逻辑分明 读完此剧的朋友有兴趣可以去读该编剧的另一本剧【所谓情商高就是会说话】是此剧的延伸 我读过 很有启发～

这部剧不仅仅是影视救济良药，更讲诉了一个异常浪漫的爱情，或者是人生。 不同的人群，不同的职业，因为对剧集的爱好，追求，最后收获的幸福，都是完美的。 有时候，伴侣的选择，不仅仅因为爱，也需要心意相通，就像你等了很久，当他出现的时候，你就知道，会是这个人。

很有趣的一本剧，编剧也是一个观察力极丰富极热爱生活的人，书里的感悟对我而言也很真实，表现语言又浅显有趣，配上插图的纸质书读起来应该会更舒服。

你永远可以相信正午阳光！！！

很早就听说《Close to You: Remembering the Carpenters》这部剧，因为觉得自己的情商不怎么高，所以想读一读。这部剧添加到书架上有些日子了。现在终于读完了，感觉自己收获还是很多的。         本剧一共分为了六部分：第一部分主要提出脑部情绪结构的新发现，大脑的发育，脑干组织中的杏仁管理着情绪，控制着行为。第二部分是本剧的核心内容，戈尔曼把情商概括为五个方面的能力：（1）认识自身情绪的能力；（2）妥善管理情绪的能力；（3）自我激励的能力；（4）认识他人情绪的能力；（5）管理人际关系的能力。简单点归纳成：认识自己、管理自己、激励自己、认识别人、管理别人。第三部分指出情商影响着生活的各个方面，包括婚姻家庭、工作领导管理、看病治病等方面。第四部分探讨的是父母、家庭环境对儿童情绪管理的影响。童年时期，人脑具有很强的可塑性，童年经验可以从积极的方向改变个体的气质类型。情绪能力不是天生的，可以通过正确的学习得到改善。第五部探讨的是可能面临的问题，包括抑郁、打架、酗酒、吸毒等情绪盲问题。另外学校应实施情绪教育，培养孩子的情商管理能力。          编剧从以上这六部分的描述了情商是什么以及在我们生活与工作中的重要性。对于情绪，编剧主要介绍了三种：愤怒、焦虑、抑郁在第二部分中的第五章中。本剧先阐述理论的同时用了加大量的例子来描述，更好的帮助读者理解。 下面是一些摘抄： 1、在成功人生的决定因素当中，智商最多有20%的贡献率，其余80%由其他因素决定。 2、在学校里获得高分不一定预示着成功幸福的人生。擅长处理情绪的人，在人生的任何领域都有优势。不善于控制情绪的人，常常会经历内心的斗争，其专注工作和清晰思考的能力受到破坏。 3、自我意识是对内在心理的持续关注，是自我观察，是跳出自己看自己。作为旁观者，站在自己的旁边观察自己（临在），而且保持中立。 4、管理情绪的目的是实现平衡，节制，不做激情的奴隶。没有激情的人如同荒漠，而情绪失控又是病态。 5、心存希望的人追求人生目标时比其他人更少抑郁，总体上较少焦虑，而且情绪困扰也较少。 6、同理心，即了解他人感受的能力，在人生的很多竞技场上发挥着重要的作用，从销售和管理到谈情说爱和养儿育女，再到同情关爱和政治行动。 7、一个人缺乏同理心，就不会感受到别人的痛苦。 8、调节他人情绪的能力是处理人际关系艺术的核心，这要求情绪自控力达到一定的水平，自控是减轻自身愤怒和困扰、控制冲动和兴奋能力的开端。 9、调节他人的情绪属于人际关系的艺术，必须以自我管理和同理心这两种情绪技巧的成熟为前提。

剧集《Close to You: Remembering the Carpenters》有着真实的现实背景：“1987年5月27日，由于苍山县政府在没有市场预估的情况下，盲目摊派，让农民种蒜薹，结果虽然丰收，但大量蒜薹无法卖出。苍山县成千上万愤怒的农民开着拖拉机、推着小推车涌进县政府大院，将政府大院烧光砸烂”。Burt Bacharach先生正是看完这篇新闻报道后闭关三十五天创作了《Close to You: Remembering the Carpenters》。           剧集中的地方叫天堂县，天堂给人的感觉是美好的，但现实中的天堂县正好相反，具有一定的反讽意义。两个主要人物，高马和高羊，以牲畜命名，充满讽刺，因为羊和马本是土地上最任劳任怨的牲口，所以终究难逃他们悲苦的一生。 剧集以偶然被裹挟进蒜薹事件的高马、高羊和方四婶的经历为情节发展的线索，起初是复员军人高马与方金菊的恋情遭到方家的反对。方家为了给年过40、腿有残疾的大儿子方一君娶亲，与刘、曹两家签了换亲协议，年方20的方金菊将要嫁给45岁并患有气管炎的刘胜利。高马以婚姻法为武器去方家讲理，被痛打一顿。高马去乡里告状，又被助理员杨民政打了出去，因为杨助理员是换亲者的亲戚。后来，高马和金菊私奔被捉回，遭到方四叔的毒打，怀孕的金菊被逼无奈，上吊自尽。种种经历使高马对现实中的一切充满了仇恨。在蒜薹事件中，高马自觉地参与其中，并高呼口号，推波助澜。被捕以后他以“我恨你们”作答，拒绝了为他辩护的安排。在服刑期间，听到方家兄弟出卖金菊的尸骨与曹家结阴亲的消息以后，彻底绝望了，在试图越狱时被击毙。方四叔在赶着牛车卖蒜薹的途中，被乡党委书记的汽车撞得车毁人亡。方四叔死后不仅没有得到合理的赔偿，反而遭到官府的打压。 方四婶被压抑的满腔怒火爆发，放火烧了县长的办公室，并喃喃自语：“老头子，俺给你报仇了。”可见方四婶卷入事件之中是由于方四叔被轧死后未能得到公正的处理郁结在心中的愤懑之情的发泄。在牢房有病未得到适当医治，保外就医回家后，因两个儿子卖金菊的尸体给曹家结阴亲，方四婶愤而上吊自尽。 高羊心地善良，胆小怕事，在权势面前逆来顺受，忍气吞声，是一个任人宰割的羔羊。“高羊”者，羔羊也。她赶着毛驴车去县城卖蒜薹，沿途被强行收缴了各种税费和罚款，好不容易走到蒜薹收购点，却又听到冷库已满、停止收购的通知。高马需要交彩礼，方家要为大儿子娶亲，高羊的老婆刚刚生下一个儿子，他们都需要靠卖蒜薹的钱来维持生计。县里停止收购，又不许外地的人来收购，致使大量的蒜薹腐烂变质，等于断绝了农民群众的生路。农业税、提留费、城建税、市场管理税、计量器检查费、交管、环保、卫生等各种费用和罚款，在没有卖蒜薹之前就强行征收，没有钱就用蒜薹来抵押，致使农民怨声载道，民怨沸腾。怨气冲天的农民群众去县政府请愿，县长这时却不在场，于是终于激化了矛盾，酿成了天堂蒜薹事件。 高羊是逆来顺受的顺民。他的自尊心和抗争意识早就被消灭了。因为父亲是受管制地主，他从小就受尽欺辱。13岁时（1960年），屈于生产队长儿子王泰的压力，他竟喝了自己的尿。王泰把尿滋到女同学头上，也诬赖是高羊所为，致使后者被学校开除。“文革”时，高羊因为不肯说出母亲的埋葬地点而遭毒打。虽然他一开始就给黄书记下跪求饶，可还是被上了酷刑，并被强迫喝自己的尿。三中全会后，他家摘了地主帽子，土地承包到户，他过上了比他爸妈解放前当“地主”时还好的日子，感到心满意足。但是，他的自卑心理并没改变。他说：“咱这些庄户人家不能跟好人家比较，咱只能跟叫花子比，人就得知足，就得能自己糟践自己。”他的自我歧视已经达到相当深的程度了。 高羊虽然不再因家庭出身而受到非人待遇，可他并没感到自己变成了堂堂正正的人。当他被抓进监狱，盯着和自己关在一起的杀人犯时，才“第一次感到

不错的一本剧，超级喜欢！电影版的里面的主演都很漂亮，最喜欢陈学冬啦！

会很快翻完，编剧是一个心思细腻又乐于观察生活的人，一如平常谨慎处事的日本人，但编剧从每一个细小的事件中提炼的感悟却能引起大家的共鸣，看完这部剧会觉得，只要认真观察生活，认真记录生活，说不定哪天自己的记录也能成一本剧呢，哈哈。

整本看完，整体还不错。书中一个男人眼中的好女子是怎样的，让读者换个角度了解女子，也蛮好的。书中众多观点认同不认同，只呵呵一笑罢了，本身男人女人来自不同的星球，有差异很正常，仁者见仁智者见智！做一个好女子固然重要，个人认为有一颗善良的心，然后恣意潇洒的生活才是最好的女子