Bombshells in Bondage

总结一下。 首先，是知识来源的问题。 依据经验主义的传统：人的知识来源于经验。辅以现代范畴理论的观点，可再具体阐述为：事物经过感官成为经验，经验通过类比形成范畴从而在思维中得到巩固并成为知识。后者，即作类比或者说范畴化的过程，用更早的表述，则称之为归纳总结。另外，演绎推理亦是范畴，同样需要经验地习得。与归纳总结对应的是类比思维，而与演绎推理对应的是逻辑思维。两种思维的界限并不明显，是互相交错于范畴中的。 然后，是思维过程的问题。 人的知识是以范畴的形式体现在思维中的。思考，即是这些范畴在思维中相互作用的过程。从人的角度来看，我们可区分开有意识的和无意识的思考，即慢思考和快思考，对应卡尼曼所说的系统1和系统2。但从范畴的角度来看，这种区分是没必要的。借用达尔文主义的观点，我们可以这样描述思维过程，即思考：不同范畴在思维中相互作用（包括竞争，融合，转换等等），且受到当下情境施加的选择压力。当然，最根深蒂固的范畴也会给其他范畴带来选择压力。范畴可以是单个的，也可以是一系列范畴组成的范畴网络。范畴间的联系越紧密，生命力就越强。

太多和目前经济环境类似的地方了，看的过程中经常感到一阵阵寒意。都说以史为鉴，但谁又知道我们是不是正在成为另一段历史的亲历者和参与者呢？

很有用的一本剧。虽然易读性和操作性都不强，也没有详细的指导，但思维方式真的非常有趣。对我来说比较有意义的观点在于：1、养成用概率描述未发生事件的习惯，与不确定共处。2、结果由决策和运气共同决定，不必以结果判断决策高下，但要学会复盘。3、应用批判性思维审视决策，并对可能的变化提供预防和解决方案。4、仅在求真团体内部求真。5、不必执着于一把输赢，人生挺长的。