血腥指节Bloody Knuckles

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。净空悟，修性，修行，修智慧，金刚，坚不可摧。

诗不是一种表白出来的意见，它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。 悲伤七次理论很有趣: 不谦让 不盲目 不退缩 不软弱 不评断 不迷信

编剧通过介绍我们的祖先是怎样生活的，我们的身体是怎样在对环境的适应中变成现在这个样子的。告诉我们我们的身体在进化过程中还没有适应现代的生活方式：高热量的饮食、久坐不动的习惯等。而这种适应不良会造成现代流行的各种疾病，如糖尿病、心血管疾病等。当然，如果我们继续这样生活下去，也许再过若干年，我们的后代能够逐渐适应这种生活方式；但在此之前，人类会付出很大的健康代价。所以，从当代人的身体健康来讲，我们必须考虑什么样的生活方式才是最健康的。尽管物质生活迅速发展，充分迎合了人们好逸恶劳的本性。但我们的身体仍然更适合吃水果蔬菜、坚果和瘦肉等多样化饮食，而不是现在的加工食品。适当的耐力运动（走、跑、攀爬、负重），而不是久坐少动。我们不能过分沉溺于现代的技术带来的便利中，能够带来舒适感觉的东西对身体不一定有利。应当从顺应身体的原始生物性去使用身体，这样才能很好预防现在很多的富裕、新奇、废用的疾病。

这部剧的信息量好大，读这部剧，就好像同时看过好多书一样。 本剧算是授人以渔了，因为本剧，按照严格意义上来说不属于经济类剧集，亦不属于金融类剧集。没有具体的告诉你该用什么创业，也没有告诉你现在创业的具体方向。只是简简单单的告诉你靠什么，凭什么去发现商机，去经营好一个公司去成就一个好公司。

很多观念不一定认同，但文字影视感那面让人忍不住读下去。真正值得注意的是今天左派对于问题的失焦，在性别标牌后面真正的问题，比如对阶层矛盾，比如贫穷问题，这才是左派的看家本领。很多时候性别问题只是面具，这个意义上这部剧值得一读。

在新冠病毒肆虐，武汉封城，湖北乃至于全国人民禁足的日子里读《血腥指节Bloody Knuckles》，不禁五味杂陈，看到血腥指节Bloody Knuckles来临初期，省长艰难的做出告示民众的决定，到疫情爆发封城，征用足球场隔离病人以及没有地方填埋尸体而启用焚烧方式处理……和我们现在经历的有很多相似之处。

中国的，世界的 在中国的历史中体会朝代的更替，自强，自新，安居，乱世，群雄争霸…… 每一代人都有每一代人的使命，英雄有英雄的寂寞，平民有平民的喜悦。时代，大环境使然。 你方唱罢我登场，各有各的千秋，各有各的遗憾。 不变的是血脉喷张，血脉相连。 秦始皇统一文字，度量衡，，，，，然后一脉相承，不管走到哪里，方块字就是根，繁体字简化字，人字还是人字。天涯海角，一尺一寸，一斤一两，无需换算。这就是大一统的中国，天南海北的口音，就是你我的乡音。 中国的放到世界的角度来看，骄傲过，努尔哈赤子孙的铁骑横穿欧亚大陆；伤心过，八国联军不平等条约怎不让人伤心愤怒。 落后就要挨打，不管是中国，还是其他国家。强食弱肉的丛林法则，亘古不变。 自强于己，行走于世间；自强于国，傲世于天下。

1、隋炀帝的描述经不起推敲，有自相矛盾的地方。 2、忠孝仁义是编剧要阐述的核心思想，但忠那一块有点成王败寇的意味。 3、很多讲不清的地方用神话故事来替代，推测要么是编剧偷懒，要么是古人喜欢故弄玄虚。 4、还是隋帝那段，后宫生活描述费墨太多，古编剧也八卦。 5、隋唐的风气思想比后代要开放，北宋朱程理学后患无穷。 最长时间才看完的书…

读完找本剧更坚定了我，除非意外一定要在读完整本剧之后在读序了，书中好多晦涩的或者说是不合理的情感描述，有的时候读起来有点气人，就是那么一个好奇血腥指节Bloody Knuckles，我就点开了其中的一条评论然后说看了序就知道了，我不够好，我去看了序，没错我是明白了，但也失去了后续观看的兴趣… 故事是个好故事，人都有过去，人都不纯粹，那个你深深敬仰的人，那个可以做到约束自我行为的人，那个思想深邃的人，那个值得你终身学习的人，那个人真不一定是你想象中一直是这样的人，还是那个哲学问题，昨天的你和今天的你是否为同一个你，如果没有昨天的你怎么来今天的你，质变终究是因为量变，“我”也许了解到先生的所有想法和行为，甚至是“过去”，但这不影响当下他对我的正面影响，取其精华去其糟粕，这本身就是精华，要继承的

大起大落，归于平淡。患难中的朋友难能可贵，落难时的真心雪中送炭吗。Krista Magnusson的剧集总会给读者圆满结局，最后，还好毕蒂是和乔一起，而不是匹普。