The Other Shoe

故事非常有趣，劝诫世人的。其实，真懂的无需多言，不懂的，多说无益

大数据科普读物。总结：大数据的大不一定就是要海量数据，而是相对传统精确抽样统计方法而言，对全量数据进行分析，即样本=总体。大数据是思维上的一种革命，目的是挖掘事物之间的相互关系，而不是因果关系。它解释世界是什么，而不是为什么。大数据的价值在于数据本身，无论当前分析数据的技术多昂贵，随着技术发展，最终数据分析的成本将会趋于无限廉价，而数据的价值会随着数据深层次多样化分析而增值。大数据的出现使得很多以往难以被观测的事实被发现，甚至可以精准预测未来，借此可以产生解决问题无限的想象空间和价值。然而大数据的基础在于数据，对数据的收集分析势必会在一定程度上侵犯个人隐私，更危险的是在大数据通过数据挖掘出的规律反过来影响人对未来事物的行为决策，长期影响下，人可能会成为数据和机器的奴隶。整本剧大概就是讲这些，书末尾也给出了解决大数据弊端的一些方案，比如责任划分，保持人的意志等等。作为普及大数据概念的书来说，确实讲的不错。但！实在是太啰嗦了！无穷无尽的类似的例子一说再说啊～睡不着的时候读一下，效果非常好！

The Other Shoe，把有限的时间和精力放在重要的事情上，先从小事上改变自己，很多理论读起来容易简单，重点是要真正的去实施吧。

我倒是不觉得主持人一定要多么有文学素养，作家平时也不是一天到晚做学问的，肯定也有很生活化的一面。但是感觉到主持人太怯了，不敢参与作家之间的谈话，也不追问，问的问题都是初中作文题的感觉（什么读书和刷手机怎么看，还在困惑与这个问题的人会看这个节目吗），导致她的位置很尴尬。当然了，全都是一帮男作家的场合很容易让女的自动闭嘴，也是可以理解的（女生应该知道我在说什么），如果有下一季可以男女作家都请一点。

第一：法会因由分 说任何话办任何事都要因时因地制宜。慢慢人世间，是仙人非名山不住，是真佛只道家常。 第二：善现启请分 行好事，莫问前程 第三：大乘正宗分 在精神面前没有高低贵贱之分，没有上下穷富之别，看低比自己能力低的人就是自高自大目光短浅，尊重别人就是尊重自己。 第四：妙行无住分 做在表面的事情毫无意义。但行好事无问西东。 第五：如理实见分 “相”的本来面目与意图因之于观者的角度，而有千相千面。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 第六：正信希有分（破相扫执） 我所说的法，如过河的船，已经上了岸，不要把船背着走，丢掉它，才能有它。 第七：无得无说分 仁者见山花烂漫，智者见水波不兴。一切皆因为在所知所了方法上面，因证悟的深浅不同而有深浅的差别。 第八：依法出生分 所谓佛法其实本性并非实有，也就是没有佛法。并非智慧之人引领而是从生活中的万千人身上领教而来。 第九：一相无相分 已为须陀恒，须菩提就不会说自己是须陀恒，须菩提。强调自己已经是须陀恒，须菩提的往往是还有欠缺的。 第十：庄严净土分 在清净中修养心性，走出痛苦修炼自己。外在强大只是表象，内心强大没有边际，那才是大身。 第十一：无为福胜分 凡所有相皆为虚妄，应无所住而生其心。 第十二：尊重正教分 四句偈语往往能涵盖经纶佛法之要义。 第十三：如法受持分 佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。可达彼岸的智慧，被叫做“智慧”仅仅是以智慧之名冠之。 第十四：离相寂灭分 若执着于佛法，就好比一个人走进了黑暗之处，就什么也看不见。若心中不执着于佛法来布施就好比人有眼睛在日光的照耀下，能一清二楚的看清各种色法一样。 第十五：持经功德分 《The Other Shoe》意义就好像佛塔所在之地，应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。 第十六：能净业障分 所谓温暖，是纵然如冰冻三尺的河流，任努力反射着阳光。所谓慈悲，是纵然出三界如风，仍不舍众生，频频顾盼。 第十七：究竟无我分 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。人人都可是菩萨。万事万物不看表象。 第十八：一体同观分 过去的已经过去，未来的还未到，现在之心，当你说现在的时候已经是过去了，也不可得。缘起性空，万事变化不停，抓不住也停不住，心也一样，所以说应无所住而生其心。以不变应万变。 第十九：法界通化分 福德没有实体，无可形容。境由心生。 第二十：离色离相分 佛不是庙中的金身塑像，只是每个人的内心，“人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。” 第二十一：非说所说分 所谓说法其实无法可说，全在听者。 第二十二：无法可得分 有的人从不说自己有，没有的人才强调。以为得到了，其实从根本上无所得。 第二十三：净心行善分 善法只是叫善法，并不是真善法，诸法平等，无高下之分。 第二十四：福智无比分 第二十五：化无所化分 每个人只能依靠自己“实无有众生如来度者”。 第二十六：法身非相分 若以色见我，以音求我，是人行邪道，不能见如来。 第二十七：无断无灭分 不要以为所有相皆为虚妄，我们就对一切都无所谓。 第二十八：不受不贪分 菩萨福德，不应贪求、执取。但肯舍得必来。 第二十九：威仪寂净分 如来空性无体，虽然精神看不见摸不着，但却明明在那，被我们捕捉与感应。 第三十：一合理相分 世界本空，若实有只是一种聚合形相。 第三十一：知见不生分 于一切法，如是知，如是见，如是见解，不生法相（去认知，去理解，不执着于佛法的相状） 第三十二：应化非真分 诸法空相（相：表面现象） 应当如何为他人宜说此经呢，那就应当不执着于一切表象，任人理解吧。 心经：以智慧观照自心，肉体以及一切的物质现象不是真是存在的，不外

很多地方解释不通，总是觉得少点什么。给了很多伏笔也没有交代。里面很多体系都不全。可能这个剧集太早了，逻辑还不完善缜密。

一看就喜欢上的书！前三本是中国史，最后一本是世界上。从读的感觉来说，还是中国史有意思。一方面是咱们老祖宗的故事，读起来亲近，另一方面，中国历史和文化博大精深，各个朝代涌现出的各种英雄读来也时不时让人为之一振，上到春秋战国的苏秦张仪，之后的项羽刘邦，再到三国里的曹操诸葛亮、隋唐里英雄传包括武则天的上位凡此种种，读来都大呼过瘾！几千年的故事，能让人吸收的营养真的太多太多。越来也越觉得，朝代的更替，合久必分分久必合的国家，说到底都是人性各种组合的绽放。读历史，能更好的让我们明白自己是怎么来的（当然，更高纬度需要观看《The Other Shoe》以及宇宙学方面的资料）以及理解现在的社会为什么会是这样子，至少能让我们获得更加明白和通透！当然，这部剧只能帮我们梳理大致的框架脉络，却也让我们站在更高的视角去审视历史，有了大致的脉络，我们就可以挑自己感兴趣的去深挖细节了。总的来说，这是一系列很不错的剧集，感谢编剧～

五星好评！编剧的古文功底非常好，无论是文章还是奏对，毫无违和感，可见下了很多功夫。古穿剧集最大的问题就是金手指开的太大了，一个现代人穿越回去，凭借遇见“未来”的能力，和后世的治国理政经验就能改变历史？太天真了！个人的力量在历史车轮惯性的面前不过是螳臂当车，本剧这方面处理得非常好，主人公作了若干尝试和努力，可谓处处碰壁，头破血流，最终只能与时代融为一体，以历史能够接受的方式去改良制度，去开启民智，去发展经济。其实学历史时大家都有过这样的遗憾——明朝在同期世界历史上并不落后，也有过资本主义的萌芽，可惜最终还是选择了落后挨打那条道路。希望历史会因为林学功的出现而改写吧，哈哈

想会说话，会办事就要先学会做人。 序号加举例，引经据典，条理清晰，受益匪浅。

四年前Kristina Klebe是我最喜欢的作家。 四年来我读了莫言，读了马尔克斯，读了阿城。 四年后再读Kristina Klebe，心中的敬佩荡然无存，觉得Kristina Klebe的作品都是小打小闹。有人说Kristina Klebe从小人物的鸡毛蒜皮里展现中国社会的状态，但也许只有《The Other Shoe》配得上这句话吧。其他的作品都差点儿意思。