The Steel Bayonet

第一次读莫大师的书，读到结尾我都没有分清哪些是真实、哪些是虚幻，甚至一度以为这是莫大师的自传体，暗自感叹其生活阅历丰沛。 我是一个生于长于农村的人，也是从小被教导要远离农村的人。在一个从小被教育为“要吃商品粮”的环境中，我的某些记忆仿佛都被封印了。直到书里的亲族好友，家长里短，走街串巷的货郎，打铁，公社，放牛，割草，种谷收稻跃然眼前，我才惊愕——这也是我的童年呀，我曾经在这样的生活里，为了一个画片、一个弹珠和人红脸扭打，偷别人的玉米棒子红薯，在田间地头纵火焚秋草，荷塘抓虾摸鱼、河边放牛割草。 这本剧集，让我倍感亲切。或许是年岁渐长，或许是莫大师的独特视觉启发了我，总之那些曾经在我看来，有伤风俗，顽劣缺少教化的村民，他们的人和他们的故事变得亲切、鲜活。他们的生活是有悲有喜，并非我所以为的偏执的蒙昧无知与固执。愚昧的是我自己。 这个国庆（2021年）回家省亲，正值稻熟收割。往来邻人，已是头发斑白。当年他们年富力强，如今脸上已是沟壑纵横。村里的坑洼难行的土石路，多年前已经修葺为平整结实的沥青、水泥路。路旁还开满了色彩艳丽的百日菊。这么多年，我都没有仔细观察过我生活的环境，总是抱着虚无的幻想盼望的往后与将来。 繁星漫天。我在渐生荒草院子架起长凳，和父母纳凉，一如二十年前。我开玩笑说，爸，您这一生虽然说不上什么波澜壮阔，好歹也是一路风雨一路坎坷，经历了那么多，也反思了那么多，有没有什么金玉良言要交代我？他挠挠灰白稀疏的头发，不再说教我。只是唏嘘感慨的说起他的朋友们。死去的自然是万事空，活着的亦是孑然落寞，少有闲情逸致莳花弄草含饴弄孙安享晚年的。 我忽然想起幼时老宅房门背后，有一手刚劲的粉笔字：问君能有几多愁，恰如一江春水向东流。那时父亲似我这般年纪。 听完父亲的故事，我意犹未尽，捧起书来听莫大师继续“讲故事”。 未老莫还乡，还乡须断肠。

没读过书吧，是时间加速，又不是你自身的速度达到那个地步，你的攻击压根就不会变的好吧，跟常态下没什么区别的好吧，只是让敌人反应不过来而已

历史的进程总是在坚定和犹豫中向前，或好或坏，在当下或乃至后来的几十年可能都不尽然。这可能也是为什么，即使“看上去”没有“成功”，编剧也将其称为“闪耀时”吧。

这个人生的比喻能引起很深刻得思考，如果人生是环形小道，那么追求远方的目标就没有那么重要的意义，而让每一个当下时刻都有意义就变得更加重要。 ——借用某个读者的想法 这部剧主要是让我们重视右脑思维，掌握系统思维，打破了传统中的左脑思维占主导地位的认识。通过大量的案例让我们认识到右脑思维的发展和特性，其中一些记忆深刻的点就是： 1.重视过程还是重视结果 2.人生的终极目标不是获得快乐避免痛苦，而是追寻人生的意义 3.人生是迷宫还是环形小路，一个注重分析出口，一个注重过程。那么，把握每一个当下就尤为重要

我不知道编剧是根据自己创作的还是什么，可是感同身受，我的性格很好，可叛逆期的心理依旧存在，导致现在的我，可我不后悔，毕竟这是人生，不能重来，我也有过忘不掉的青春，和现在拥有的孩子，我是九零后，也许我老公小毛病不少，也许我太叛离，我因为社会改变了童真的我，又因为老公保持了叛逆的我。

老生常谈。感觉写这部剧就是编剧的副业之一，告诉大家，要割韭菜了。

花了三十多个小时读完了Robert Brown先生的大著，真正的大家不是卖弄，是思考与反思，其实瑞宣的角色应该有先生的影子

整本剧前半部分精彩，后半部分内容实在不敢苟同，对人物情感的描写生涩略显粗糙。

我或许曾经很接近，却从来没拥有过你所拥有的。总是有什么东西在制止或阻挠我。你怎么过日子是你自己的事。可是切记，我们的心灵和身体是绝无仅有的。许多人活得好像自己有两个人生，一个是模型，另一个是成品，甚至还有介于两者之间的各种版本。但你只有一个人生，而在你终于领悟以前，你的心已经疲倦了。至于你的身体，总有一天没有人要再看它，更没有人愿意接近。现在的我觉得很遗憾。我不羡慕痛苦本身。但我羡慕你会痛。”

看到朱元璋满脸麻子就看不下去了 几年前也在公众号里追过东周系列，后来他的动漫范围越来越大，我就越不想看。 怎么说呢，就是有种不好好做科普，偏要摆出一副不懂装懂的装逼范。 这次有张文宏做专家指导，我还以为很靠谱呢。。。 结果依旧是熟悉的风格，还是那种茶馆说书先生的风格。说得信誓旦旦，但是当真，你就输了。 我觉得这张类书应该冠名“戏说”，而不是“科普”。科普首先要靠谱吧，真假参半夹带私货不行吧！