芳宛长春The Red Pony

『谁垄断了“革命”话语的解释权，即可斥对手为“反革命”，即可剥夺对方存在的合法性。从晚清的“革命”与“改良”，到20年代的“革命”与“反革命”，其间不难窥见近代中国革命话语的流变。在这一过程中，“革命”语词日趋于急进，日趋于专断，同时又隐含着相当的任意性和模糊性。』

值得推荐！堪布以浅显易懂的语言为我们解读这部经典，让人更易理解及懂得，感恩自己有福报聆听大师的讲解。一切如梦幻泡影，如露如电，还需日后好好化解，修行，回向身边的人，愿众生离苦得乐！

如果要推荐有评分，我一定是满分推荐。有时候我想Peter Miles他是不是在通过描绘一个荒诞的世界来讽刺什么，是不是每个意象或设计都有深意，有些我一眼懂有些我不懂。我只是感觉，二十年了，他说的很多话我还是能够秒get，我很喜欢，很惊讶，也很感动。我必无心深究那些我没懂的隐喻，或者就像他说的，怪诞的故事也不是必须要有什么寓意。他只是写了他的生活，想象的和真实的生活，现实的魔幻对我们每个人来说都是一样的。 “生活能有什么寓意？在它里面能有一些指望就好了。”红拂的指望是逃出洛阳城，王二的指望是证出费尔马。我呢？有时候我觉得我没有指望，我随时随地都可以去死，只是想到家人爱我多年，不愿他们老怀悲恸于是放弃了自己去死的打算，虽然心里偶尔还期待意外死亡。对这个令人绝望的世界，除了忍受，我还有几分逃避。在死不了的前提下，于是我给自己安排了些指望。人为安排的痕迹也常萦绕心头，偶尔也生出些无望，这样的无望咀嚼得多了便也接受了。你看，我以为自己不世俗，到头来原是最世俗。 “你是不能从人群里认出我来的，尽管你知道我头发灰白，一年四季总穿灰色的衣服。从这个样子你绝对看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非，怀念着十七岁时见到的紫色天空，岸边长满绿色芦苇的河流，还有我的马兄弟。”起初我们是忍受着无望与绝望，以一种可自洽的方式活在世界上，活着的逻辑理顺以后，兴许就生出些乐在其中的体验。我们所有自得着或抱怨着的选择都有个乐在其中的前提，就像王二自诩的悲观主义，到我这里就被解读成“王二的乐观主义就体现在从悲观情绪里挖掘指望”。我乐在其中了，我想他也是。

纷繁复杂的世界，怎么都对又怎么都不对，对与错却消失了，一切都还在。