The Luck of a Sailor
《The Luck of a Sailor》，爱情作品，英国出品，1934年上映。
主演：
Robert Milton
、
Greta Nissen
、
David Manners
、
Clifford Mollison
、
卡米拉·霍恩
、
Hugh Wakefield
地区：
英国
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💬 网友评论
三国中诸葛亮一直是大家所争论不休的，我谈谈我对他的观点，不喜勿喷:
隆中对是诸葛亮的简历，刘备是面试官，隆中对主要是看诸葛亮的战略眼光，诸葛亮跟刘备之后压根不得志，刘备发现他只能搞政治后勤外交，但是刘备入蜀前刘备没地盘诸葛亮政治手段玩不出来，刘备入蜀前的谋士只有庞统，庞统死了遇到了法正，法正死了没有谋士了，所以导致夷陵之败，刘备死前托孤有两人 一个李严一个诸葛，李严政治玩不过诸葛，所以李严下台，李严下台诸葛独裁，独裁就会膨胀 ，膨胀就想一统，他打仗又不行，蜀中会打仗的就一个魏延，结果又死于政治，魏延死了蜀国就只剩姜维会打仗了，但是姜维太年轻又没权利，等姜维熬过了蒋婉费祎好不容易掌兵，刘禅后期又很昏庸，蜀国打了几十年仗经济人口都不行，怎么不亡国？
刘备看人是出名的准，既然那么有眼光为啥他去世前诸葛亮从来没有统兵的经历呢？这就很值得深思了。
这部剧本身是值得五星的。
在当时，编剧通过纯粹基因的视角来解读生物行为的尝试可以说是开创性的。不论这种视角最终是否正确，这个尝试都很有意义，而且就现在而言也切实造成了深远影响。
不过我给四星，没错因为翻译不行。
还有你们扯热力学第二定律的时候可不可以把高能低能和有序无序的概念捋捋清楚再说，最起码知道第二定律是个统计性的大概率事件这件事再扯吧。
之前在初中还是高中的课本上读到《The Luck of a Sailor》，记忆深刻，遂凭记忆找到此剧。
文章里描写的情节都很有意思，各个人物的形象都比较明确，不过我觉得稍微有点扁平，不过文章篇幅小，某些人物与主题也不太相关，也不用再仔细地从多角度来阐述。
适合作为初中生入门级的读物文刊，有助于他们写作时描写人物。
看了《The Luck of a Sailor》之后再看的这部剧，对那个时代的描述很精彩。虽然每个时代或多或少都有问题，但我们始终能看到希望，看到光明，看到未来。
最近出了很多行为经济学的书，
之前都说人是理性，
现在都是讲人是非理性。
有的说非理性是因为人大脑分为左脑和右脑，于是就 理性和感性。
有的说经济学来源于理性人假设，于是开始推翻之前理性人的论述框架。
这部剧切入点很高，颠覆一切：
你们都是无知的！你们以为你们知道？
你们知道拉链的原理吗？
你们知道抽水马桶怎么设计的吗？
你们知道自行车链条怎么安的吗？
你们不知道！你们自以为自己知道！
你们听了两节逻辑思维，
看了两篇吴晓波看财经，
以为自己就上知天文下知地理了！
你们是无知者无畏，
你们的勇气来自于哪里呢？
来自于The Luck of a Sailor！
很有煽动性，蛊惑性的言论。
但是编剧只看到了现象，
没有深入到本质！
为什么会这样呢？这样到底好不好呢？人生活的意义又是什么呢？
我一喂马的为什么要了解马肉的制作？我的动机是什么？我为什么要去了解那么多？我知道我不知道，我为什么要知道那么多呢？
我要知道这么多是为了更好的学习？更好的了解这个世界？还是我每天抱着很强的焦虑感入眠呢？
编剧到最后得出的却是如何做更好的决策，要集体共同学习，前后有点逻辑不通！
要自由看《The Luck of a Sailor》、要学习看《The Luck of a Sailor》、要理解非理性看《The Luck of a Sailor》。
不仅仅知识有错觉，生活在这个世界上都有错觉。我们古代的圣贤庄周早就说了：谁在谁梦里呢？
决策是理性的吗？决策需要理性吗？评价决策如何评价呢？所有的评价放在时间的长河都是对的又都是错的！
生活如何？投资理财又如何？当你具备看透事情的本质，不需要决策！
为什么决策，因为看不清未来。
为什么看不清未来？因为知识 局限性。
为什么知识 局限性呢？一是知识本身发展的进程，比如我们对外星球的认识；一是个体对知识的接受度和理解力，同样一个鸡蛋，我女儿看到的是早上又要吃白水煮蛋，讨厌！我岳母看到的是可以增强小孩的蛋白质含量，是补品！我看到的是，生活如此单调，每个早晨看到的早餐都是一样的？那谁是错的，谁是对的呢？
我们应该全面去看问题，如果人人都有同理心，世界都相敬如宾，还有人性的弱点，还有人性的欲望，还有社会的多样性吗？
聊到后面发现，这都是哲学问题！
你以为的错觉，正是别人享乐的源泉！
越无知，越快乐！精神病都是想的太多！
越自私，越快乐！痛苦就是为别人考虑的太多，发现别人不为自己想。
从己出发，自私才是生而为人的意义！
没有其他心理类剧集的理论化，很生活易懂的案例让每个人都能读懂，夫妻关系，亲子关系，社会关系，财富关系以及能量的流通，都在书中有简单易懂的阐述。
确实很多婚姻关系经营不好和每个人的原生有直接关系，毕竟是2个独立家族出来的不同个人。
推荐必读，定有所悟
越读越有魅力的一本剧，但是这会实在是读不下去了，起先真是完全看不懂，也奇怪每个字都认识，就是能凑成你理解不了的学问。但，不管是能读懂的还是不能读懂的都在那展现思辨的魅力，让人不明觉厉。如果真的能理解事情的本质，理解时间，又何来的爱恨痴嗔求不得。囫囵吞枣，生吞活剥记摘几句书中话，以供回翻。
1：叔本华：人是理性的动物，必须受理性指导，经验是知识的起源，理性才是真理的裁判。
2：祁克果：生存本质上是一种自觉的追求，追求作为自己命运的自我。
3：尼采：只有视角的不同，没有一个惟一的基点（真理）。
4：柏格森：生命的本质现象——时间；真正的时间是“绵延”。
5：狄尔泰：理解生命经验，也就是理解生命本身。
6：皮尔士：真理实际上内在于我们的信念，它是越来越为人们一致同意的信念。
7：威廉·詹姆斯：我的哲学就是我所说的彻底的经验主义。
8：约翰·杜威：人生于世的基本使命，就是对付环境提出的种种挑战和问题。
9：弗雷格：决不孤立地询问一个词的意义。
10：贝特兰·罗素：克服传统认识论困境的关键是消解主体。
11：赖尔：当我们用心理谓词来刻画人时，并不在进行无法检验的推论，从而推论出在我们所无法寻访的意识流中发生了某种幽灵般的过程。
12：奥斯丁：我们决不能直接感知事物本身，而只能感知经验材料的批判。
13：斯特劳森：一个东西与断定这个东西的存在不是一回事。
14：奎因：存在论承诺。
15：胡塞尔：意识总是对某个对象的意识，但我们意识与之发生关系的对象，不必实际存在。
16：海德格尔：此在的一切行为都应从它的存在亦即时间性来阐释。
17：维特根斯坦：凡是能够言说的，都能说得清楚；对于不可言说之物，必须保持沉默。
18：利科：你有两个选择：要么控制你的思想，要么被它控制。
19：巴尔特：眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。
不求能完全理解哪个哲学家的思想精髓，就是读起来朗朗上口，要是哪一段能读明白，也乐意多读几遍，仅仅是想做一个会思考的人。
刚开始看，前两章最大的感觉是编剧对中国的认知和我的实际感受不一样。就造成一个很大的问题是，接下来我看这部剧的时候会怀疑是我错了，还是编剧对中国的了解不够。希望看完了能够搞明白这个问题。
讲述了人类一路走来的故事，对未来的道路忧心忡忡。
史料丰富，逻辑严谨，文字深入浅出，讽刺入木三分。
严格意义上不是历史，不如说是编剧站在人类立场上写的智人自传