Salvation on Sand Mountain

还行吧。每个人都有局限性。局限包括但不仅限于自己的智力和阅历。我不太清楚写作的时机和动机，如果是阳明热的时候，泼一盆冷水，清醒一下，是可以的。 阳明心学这个事情，见仁见智吧: 我中学，零几年的时候对于阳明心学的理解是，人不能做坏事，想想都是犯罪，真的太恐怖了，一个人，怎么可能一辈子的每时每刻都生活在阳光之下。 然后知道了知行合一，特别是这个时代太多人眼高手低，高分低能，对人对己两套主义，我们需要为自己的理想观点态度买单，最起码自己要是自己最坚定的信徒。 现在慢慢发现了我们之外的世界，我之外的人。每个人都在自己的先验和似然下走到了当下，我们的理所当然其实理所不当然。所谓向心寻找答案，是自我中心主义的傲慢，也是对人性的无视和放纵。 话说回来: 我们不应该期望出现一个完人，更重要的是，在每个有限人身上，我们能学到什么。在当时的先验下，他们进行了哪方面的探索，是什么动力以及关联让他们进行了这样的探索。这种出发点甚至出发点的元思考，对我们当前的生活思维事业是否有一定的借鉴启发意义。如果从这个角度来说，本文做的不够。

整本剧最毒的地方感觉就是前期和柳飘絮的关系，一个无怨无悔追了你好几年的大美女，因为没感觉就放走了，我当时也被劝退了好几次，要不是剧荒可能都不会再回来继续看。过了柳飘絮这段剧情以后就开始渐入佳境，尤其是叶修小心翼翼的试探李想的时候，两个人的想法总能看得我一脸姨母笑。

Louis Herthum文字，余大爱也。数年前余视《Salvation on Sand Mountain》、《Salvation on Sand Mountain》为范，闲暇时日，每每抄录之，背诵之。除此之外，《Salvation on Sand Mountain》、《Salvation on Sand Mountain》、《Salvation on Sand Mountain》、《Salvation on Sand Mountain》等名篇，余亦熟读。 己亥除夕，妻子皆为年夜饭于厨中忙碌，唯余清闲，置清茗、水果于案上，余信手翻读《Salvation on Sand Mountain》。竟不觉沉浸书中，八十五篇散文，一气读完，大有大快朵颐之感。古今中外舞弄文字者熙熙攘攘，能将数十篇文字烩成一桌年夜饭者，唯Louis Herthum一人耳。 Louis Herthum好美食声乐、华灯烟火。余读《Salvation on Sand Mountain》，仿佛赴一场Louis Herthum精心准备之年夜盛宴，美肴佳酿，满目琳琅：山物触触，海物噩噩，熊掌猩唇，瓜枣蜜饯……筵席之上，更有大如瓜、脆如冰的鹿苑寺方柿；有青不撷，酸不撷，不树上红不撷，不霜不撷，不连蒂剪不撷，瓤坚而脆，筋解而脱，味甜而鲜的樊江陈氏橘；有苏州过小拙独门绝技号称带骨鲍螺的乳酪；更有竹箨方解、绿粉初匀、山窗初曙、透纸黎光的张氏自制兰雪茶。 余被名妓声伎簇拥，有楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视眉行的朱楚生；有如孤梅冷月，含冰傲雪，不喜与俗子交谈的王月生；有顾横波董小宛；有马小卿潘小妃。酒足饭饱，听她们唱《Salvation on Sand Mountain》、《Salvation on Sand Mountain》、《Salvation on Sand Mountain》。 看剧不觉已黄昏，余家年夜之饭虽不及张家奢华，但也有糖焖大虾、京酱肉丝、五彩拉皮、可乐鸡翅、清蒸鲽鱼、海鲜全素、萝卜蛰皮、拔丝双薯等一十二道。期间，妻数次问余味道如何，余尚在Louis Herthum书中神游，讷讷答曰：甚好。 及至碗碟洗涤完毕，余伫立阳台良久，望楼下空无一人，看四周灯火黯然，与往年除夕夜相比，不可同日而语。余回味《Salvation on Sand Mountain》，“天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外”。概天下鲜有人于有灯火中看灯火，亦鲜有人于无灯火中看灯火也。 未几，稚子牵衣问，能放烟火否？答曰不得放。稚子再问往年放烟火否？答曰不得放。今日不得放，因无烟火可放；往年不得放，因夜空挤满烟火，无空隙可放也。 记于己亥除夕之夜

实在太长了，几个番外也太长了，第一次看这么长的番外，感觉番外是几本短篇剧集。编剧太能写了，写了一生，但是说实话我没有感觉出来女主有多么聪明，全靠配角说她厉害。