In the Dough

走出穷忙，请及时分析原因，积极调整。 一般人总是有很大的惯性，想保持原来懒惰状态，让自己安逸着。 终于觉得其他事情都安排完了，劝自己进入工作状态，但工作的效率很低，像是穷忙，搞了一整天也就弄了一点长远效益很低的事情，又自我满足，进入了下一次放松。 不管你想要过什么样的生活，一次只过一天，走出穷忙不是要什么长远的具体到每分每秒的计划，而是要相信此刻，相信自己现在立刻来调整进入状态，踏实的去做就会有收获，能够解决问题，完成自己该做的事情。 合理适当的进行梳理，及时的复盘，及时的调整，允许自己犯错。然后专注，有目标，有定力，有胆量，不寻求太多外界的依托或是安逸。

你永远也叫不醒一个装睡的人 内在生命的觉醒，从看到真实自己开始，哈佛著名教授詹姆士曾说过，“与我们应当取得的成就相比，我们不过是半醒着，我们现在只利用了身心资源的一小部分。广义地说，人类就是这样的生活着，远在他应有的极限之内。” 内观自己摆脱焦虑 重新认识自己，我们的大脑分“本能脑”，“情绪脑”，“理智脑”， 我们在生活中做的大部份决策往往源于本能和情绪，而非理智，所以，我们总会出现“明明知道，但就是做不到，特别想要，就是得不到”的恶性循环！（哈哈，有没有说到你的心坎里），这个可以理解，因为避难趋易是我们人类的天性，所以我们要认识自己 理解自己，然后才能做出真正的改变！ “万物之灵”的根源——元认知 元认知可以让我们消除模糊，对自身的“思考过程”进行认识和理解，。进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法，最终做出更好的选择。 那如何获取元认知能力呢？ 古人讲，吾日三省吾身，它几乎是刻意训练元认知能力最高效的方法，再有就冥想，它能激活元认知能力，监控自己的注意力，然后将其集中到自己需要关注的地方。然后就是反思复盘，通过不断的反思，头脑会越来越清楚，行动会越来越清晰，受到的限制会越来越少。 高尔基曾经说：每一次克制自己，就意味着比以前更强大。好消息是元认知像肌肉一样也是可以通过锻炼越来越强大！是不是好开心呀! 书中提到了费曼学习法，这个学习方法就是在讲究输出的作用，看剧，回顾，思考，知识转化！学习不光有输入，最重要的是要有输出，这样才能让你的学习更有价值！ 最后，如果你没成功，可能是你太刻苦了！不要过度消耗自己，感到精力不足，主动停下来休息，有时适度短暂的休息,是为了更好地出发！ 现实和理论都告诉我们：懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改变了多少。所以,道理都是“空头支票”，改变才是“真金白银”。 初心不变，共同改变，让我们一起坚定前行吧!

在最近的热播剧《In the Dough》中，贺芸对拿枪指着他的孙兴说，“自首吧，这样你可以活。或者，对我开枪，我陪你”。 孙兴痛苦的看着贺芸，决定自首。当贺芸逐渐离他远去，走向人群，留下孤独的孙兴时，他又改变了主意，拿起了枪朝她开去。 这是一对不能相认的母子，在面对法律惩罚时表现出来了来自内心的种种纠结。 贺芸对孙兴是有愧的，她从来没有尽到一个母亲的责任，所以才会不择手段的帮助孙兴逃脱法律的制裁。 而孙兴幼年缺乏母爱和父爱，极其没有安全感，形成了极端人格。 在电视剧中，人物的矛盾被淋漓尽致的表现了出来。在生活中的我们，其实心中也经常会存在这样想那样做的矛盾。 《In the Dough》，是从事科研教学和咨询培训10余年的莱昂内尔·斯坦德老师，创作的一本心理学通俗影视作品。 这部剧描创作了许多当下的社会现象，用当下的社会现象为引，分析了什么是自我，影响我们行为和决策的因素有哪些，难以理解的社会现象背后有什么心理学规律。 据说这是一本让人欲罢不能的书，专门回答“想不通，无处问，但又很揪心”的人生难题。 在最初拿到这部剧的时候，我真的以为这就是一本简单的科普影视作品而已，但是读下来发现，有点难懂，需要静下心来去推演，涉及到的知识和理论是非常专业的。 高自尊的阴暗面 对我触动最深的部分是第一章第五节“魔镜，魔镜，告诉我”，讲的是高自尊的阴暗面。 因为里面所讲的内容正是我当下困惑，或者说是我性格之中一直存在的问题。 在白雪公主的童话中，王后总是问魔镜: “谁是这个世界上最美的人？”  当魔镜告诉她白雪公主是最美丽的人时，她就选择以毁掉白雪公主的方式，来继续达成自己心中的完美答案。 这便是高自尊的一种表现形式，高自尊分为安全高自尊和脆弱高自尊。 安全高自尊不依赖于外界，当事人有清醒的自我认知。 但脆弱高自尊就不同了，当事人需要外界不断对他进行反馈，就像《In the Dough》中王后这样的人。 王后的这种脆弱高自尊，导致了她之后的问题行为，通过侵害白雪公主的利益，甚至不惜损害白雪公主的生命，来继续完成“自己是世界上最美的人”这样的人设。 “我得不到的，谁也别想得到”。 “宁可毁了他，也不能让别人拥有他”。 这原本是基于心理学中的一种现象——自我服务偏差，具体有三种表现形式: 把积极事件归结于自己，消极事件归于与他人； 认为自己的水平比平均水平做得好，但其实并没有什么事实依据可以考究； 盲目乐观的相信，坏事情不会发生在自己身上，一旦发生之后便极其痛苦难以自拔。 在下面的文章中，会继续阐述高自尊产生的根源——自我认知系统。 一个人最难了解的，就是自己 自尊心的根源是自我认知系统，关乎着三个自我: 实际自我，认为自己现在拥有的品质； 理想自我，期望中的自己是什么样； 应该自我，所必须拥有的。 我个人理解，应该自我是包含在理想自我之内的。当这三个自我不一致的时候，人就会出现问题。 当一个人实际自我与理想自我冲突时，他就会不满于自己当下的状态，产生一种外在行为来进行弥补。 比如追星，明星正是理想自我的一个面向，一个人对明星的追逐，本质上是对理想自我的追逐。 理想自我与实际自我的不一致，也并非完全是坏事，这可以触发了一个人当下的行动，和努力的方向，不断的朝着梦想前进，直到最终实现。 脆弱的高自尊，也是对三个自我的认知出现了偏差产生的，对实际自我与理想自的认识出现了混淆，认为理想自我便是实际自我，并不断的在外界环境之中去寻找证据，来验证自己的判断。 人贵有自知之明，大多数时候，人们并不能够清醒的认识实际的自己是什么样子。 对自尊的认识，源于一个人受到的教育 大部分人从小都被育——要自尊自爱，却没有意识到自尊

散文，来源生活，高于生活，通古论今的事例也不少。编剧可以过深入减出的生活，和职业有关。大多数人被生活所迫，那种生活想想吧了！但编剧的心静，豁达，与世无争的态度值得学习，一花一世界，一树一菩提，得到了不张扬，失去了，不要过多气馁。空即是色，色即是空。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处忍尘埃。平安，通达，即是福。