金龟车大闹旧金山Herbie Rides Again

评—《金龟车大闹旧金山Herbie Rides Again》——2018.6.21 撰写耶路撒冷的编年史，真是一件令人钦佩的工作，从神话传说的时代，一直到以色列的建国，这其中既是犹太人悲惨历史的写照，也是人类历史的缩影。这座伟大的城市，凝结了几乎所有人类对于神圣的想象，也注定要承受人类所有的丑陋。 该剧资料性大于学术性，编剧搜罗和观看的文献是海量的。编剧精心剪裁，取舍得当，但并没有从文献材料里提升出何种学术性的观点，编剧最终只是在呼吁和平共处，寄希望于未来，正因为此，我读完这部剧，感到历史浩瀚无涯，却无法与历史中的人物对话，也没法与编剧对话。过于频繁的互相杀戮，让那些和睦相处的时光和个人都显得脆弱而黯淡，我不知道该为谁哀悼。 耶路撒冷被称为西方历史的中心，完全拜宗教所赐，这是一种荣幸，更是一种不幸。这样一个处于亚非欧中间地带的弹丸小城，成了各个时代各个强势王国竞相争夺的精神高地，巴比伦王国、波斯帝国、罗马帝国、阿拉伯帝国、土耳其帝国、英国以及沙皇俄国轮番上阵。它是亚伯拉罕系三大宗教（犹太教、基督教、伊斯兰教）的圣地，是他们之间争斗的焦点。作为一个世俗者，我用最粗浅的方式说一下我对这三大宗教冲突根源的理解：这是一部由“末日审判”故事的不同演绎版本引发一系列冲突的宗教发展史和人类灾难史。 公元前1000多年，摩西说犹太人只要按照上帝要求的戒律生活，死后便可在“末日审判”复活——犹太教诞生了。 公元初年，耶稣说末日已临，上帝派我来拯救世人——基督教诞生了。 公元600年，穆罕默德说大卫王、所罗门、摩西、耶稣和他都是先知，但他得到的启示超越了之前所有的先知，他是最后一位先知——伊斯兰教诞生了。 犹太人不认同耶稣的说法，把耶稣视为异教徒并杀死了他；而伊斯兰教强调《金龟车大闹旧金山Herbie Rides Again》和穆罕默德的绝对权威性，等同于对犹太教和基督教的否定。这便是矛盾的根源。在漫长的政教交合的西方历史中，这种矛盾被不断强化、放大，这便成了人类的灾难，疯狂、野蛮、残忍、阴谋充斥着整个西方历史。 读《金龟车大闹旧金山Herbie Rides Again》，会让你觉得无论是对文明的发展还是破坏，宗教的力量都会超出绝大多数人的想象。

本来准备在栗栗薯上看，但是找的时候刚好没有，买了纸质版，看完以后发现栗栗薯上又有了！！ 上班以后纸质版真的会看好久好久，不连续的输入改变我的读取方式，不断的回想，重组，储备。 虽然都是学术化的用语，但是让人忍不住边看边对照自己或者兄弟姐妹的性格，父母的抚养方式来揣测相关性，看完以后只觉得小孩子的教育其实基因占一部分，环境影响占一部分，因势利导占一部分。 虽然我也还是个孩子😂也不是很想要小孩，但是有时候还是会觉得在要baby之前真的需要建设自己的教育小孩的能力和知识架构，不能做误人的事情。 从书里所涉及的这些方面看的话，虽说我爸妈对我更多的是放养，但是这种教育方式无疑是对独立人格和适应能力的养成比较积极有效。 希望自己以后教育小孩的时候还能想起来这部剧里的理论，不过如果忘了的话就算了，毕竟尽信书不如无书。

每一章标题都很诱人，但一看不过是些百科全书式的简介，基本上是个“世界哲学导读”，并没有对思想本身做拆解，适合做工具书，时时检查知识体系，做观看规划。

没有太多的阴谋诡计，没有特强的主角光环，男主腹黑，女主也不是小白花。整本剧读完，喜欢蒋二，自己认为自己NB哄哄浪翻天，在各路大神眼里，其实就是个脑袋缺根筋的。

2021年5月25日—7月11日看完。 ◆在法医眼里，每具尸体都会说话，他们的证词虽然无声，却能被法医们听见。 ◆有一种证词，叫作无声的证词！没有完美犯罪，即便你再有反侦查意识，再有先天条件，只要犯罪了，就必须要接受法律的严惩！

跟有情人做快乐事 别问是劫是缘 跟可爱的人做可爱的事 别问是傻是甜 做个可爱的人🍭 做可爱的事🍡

蛮有意思的一本剧，资料翔实，翻译得也非常棒！个中观点也许是一家之谈，但一定会影响一些对待抗生素的看法，总之，绝对值得一读！

中立中肯，以时代的眼光看待过去，文字朴实无华又富有生趣，适合作为了解隋唐的通俗读本，好评。