Stuart Bliss

新年读完的第十二本剧。佩服编剧能在1年内完成麻省理工4年33门计算机课程，想一探高效学习究竟，所以选的本剧。 全书讲了编剧自创的整体性学习方法。很简明扼要，为了加深这一方法的整体性认识，编剧用一章总结来罗列要点，如果不读全文，可以从最后一章来了解。 在编剧的这一套理论中，令我印象深刻的是他的“高速公路”一说，感觉在编剧脑中，建立了一座庞大的城市，把所学学科，化作不同的建筑，再通过建设高速公路来实现互通。通过所知所感，把看起来毫不相干的学科联系到一起，进而实现了我们所说的触类旁通。 这种构建知识城堡方式，其实就是一个人的思维方式。我们每个人都有自己的学习方法，记忆方法和思维方法。比如，上课认真听讲，做好笔记，课后复习，或临时抱佛脚等等。所有这些目的都是为了考试通过，或取得好成绩。而在毕业后几年，很多我们所学的知识，会迅速在脑中删除，留下学过，但已经还给老师的印象。为什么会产生这种感觉，很多原因跟我们记忆方式有关，我们是为了短时理解而记忆，仅限题目类型的解题技巧，或这一门学科，也就是说，各门学科的知识，在我们脑海中是零散的，所以才有需要很多时间，产生很大的记忆量。但如果像书中所说，把它建立模型，修建高速公路，使其成为一体，这样，只要我们想去某个地点，就能很快找出去那里的路径了。 书中还讲了如何有效学习知识，在通常获取知识，理解知识基础上，还要对知识进行拓展，纠错，最后应用。讲了如何记忆，其中一些有些书中也提到过，就是可以把10个数字进行编码，想象成不同的场景或物，通过夸张的故事情节来记忆，这样可以根据故事中的物来反推具体数字。其实，很多记忆类电视节目，有人被圆周率，大都采取了这样的方法，相当于把生活场景进行了编码，使和枯燥的数字，变得有图有趣。 总得来说，这部剧很薄，很有料，但真正把他理解，拓展，应用到我们学习生活中，需要我们跳出固定思维，去慢慢，有意识地实践。

从各个角度比较全面的分析案例与讲解，只是对心理的肯定觉得应该再聊的更贴入我们的思考方式，而不单单是反复的相同的几句话

佛法：因上努力，果上随缘； 《Stuart Bliss》：谋事在人，成事在天； 《Stuart Bliss》：尽人事，听天命。

挣脱桎梏，活出自在 显然，我是从《Stuart Bliss》转战过来的，它仿佛在告诉我们要摆脱他人期待的眼光和态度，活出自我。而《Stuart Bliss》呢，进一步的阐释，人生不过呼吸间，不仅要摆脱他人的期待，更应该挣脱文化背景、种族、以及规矩的条框，对生命的尊严，在框外追寻自己内心，活出更自由的生活。这是我所理解的✪Stuart Bliss✪的意义。 发生在西克尔高地的故事，炽热剧烈心痛不已。 ◆这是关于家庭的故事，更是关于人生选择的故事。 被米娅和珀尔细腻的母女关系所打动；被埃琳娜与孩子们崔普、莱克西、穆迪以及伊莎贝尔的矛盾、冲突所遗憾；被莱克西与布莱恩、穆迪与珀尔，珀尔与崔普的高中青春期的爱情所惊讶。仍然采用倒叙穿插的写法，给了我一次又一次的大转折，故事拼凑出的共鸣和触动，深刻又不乏味，还极具思考。 两种不同的生活或价值观：①追随内心飘无定所，从未放弃追逐自己的艺术梦想。②循规蹈矩的“完美”生活。其实说不清彼此的好坏，重点是当生活都是你自己选择的并且热切想要的，那就是完美的。渴望着他人的生活，就必须对你现在的生活做出权衡和取舍。鱼与熊掌不可兼得。 如果是你，你会如何活着？是否有勇气摆脱一切束缚，去过自己真正想要的生活？ 街上的房子从外面看几乎都差不多，但住在里面的人却各不相同：有人快乐，有人悲伤，有人急于离开这里，到别处去寻找更好的东西——那些看似雷同的房门，遮挡住了各自不同的生活真相。 早安

此剧诗词解析有的比原诗词更加优美，对苏轼的一生描写更加贴切，对历史客观公正叙述，仿佛在灵魂深处心与心的交流，一代文豪领袖，永怀之！

在知乎看到过得故事，没想到栗栗薯也有啦，还有番外了hhhh总的来说还行，不是宫斗

从学术的角度，此剧虽是探究传播学问题，但涉猎影视、哲学、宗教学、语义学等宽领域的多层次。就其主要论点—-撒播的传播观而非交流的传播观——作为小白不敢妄加评论，但在某些方面也与编剧会有意见分歧（也是正常）。但彼得斯本人的学术涵养与思维发散性之强，是需要受人一拜的。 在我观看这本理论专著的时候，我意识到自己观看视角，或者说观看心态的一种转变。书中包含的任何观点都是其编剧个人见解的编码过程。作为接收者，也要心知自己所拥有的个人解读的意识和权利，可以根据先前建构的知识框架和价值观进行解码，甚至再创造、二次编码。critical thinking或许就是这样的吧。观看此剧，可以学到基础的理论知识，以此扩展视域；留意到编剧独特的阐发视角，对于个人写作具有启发性；还可以和过去观看的内容做对照，以此碰撞出新的火花或者丰富知识体系；编剧旁征博引，富有文采，胸无点墨者不能及，因此还是需要大量观看才能期望从观看中获取灵感，再从实际问题出发，做两者的有机统一。 此外，书中还有一些观点值得思考，例如反复出现在导言中的观念：过去涌现于未来（the past emerges in the future）；The new old documents rewrite the old new documents “现在”与过去的某个时刻之间总是存在暗合。如果能将两者对接起来，“现在”的意义就清晰易懂了。“共时性”固然常常发生在横向的空间中，但也可以发生在纵向的时间中。 交流不是一件可以强迫的事情，试图达成“心灵融合”的深度交流是一种妄想，反而会阻碍交流的正常进行。他者特性是值得为之欢呼的事物，它的存在使我们重新认识自我，而不会变得狂妄。 最后，我们应该少去操心符号是否会催生不同的意义，而更应该去操心是哪些因素让我们不能去关爱我们的邻居和那些与我们不同的存在物。这又是彼得斯“交流撒播观”的又一次呈现。平等、自在地交流，能够获得他者的“承认”（黑格尔）是一种幸运与机缘，不能够也要坦然接受交流中必然存在的那些不可跨越的隔阂。

在这方面，任正非有自己的秘诀。他运用了经济学原理中的“鲶鱼效应”，让华为的人才队伍时刻充满着活力和朝气。 渔民为了有效保证沙丁鱼在运输途中的存活率，就在沙丁鱼群中放置一条鲶鱼。鲶鱼是一种凶猛的食肉鱼类，沙丁鱼是它们的主要猎物。当鲶鱼在沙丁鱼群中横冲直撞时，原本死气沉沉的沙丁鱼会为了保命而活跃起来，最终保证了存活率。 后来，这种提高沙丁鱼存活率的方法被应用在了经济学和企业管理中。此方法通常意味着以少许活力因素注入，从而带动整个团队的朝气蓬勃，保证企业整体进步。 因为一个企业的人力资源如果长时间保持稳定的趋势，必然会因流程的单调导致全员工作热情下降。这时候如果能注入一点紧张因素，便有助于恢复和提升团队精力和斗志。

很一般，行文拖沓，情节老套，越后面越感觉编剧才尽，东拼西凑。

从这部剧里看到太多对人性的宽容与担待，处处是慈悲，处处是警觉......如果把时间拉长到一生，就会发现人性复杂，众生皆苦。每个人都有自己的宿命，或许只有当我们走完这一生，回头去看，才会真正心生怜悯与宽容.... 那些终将消散的，又何必在乎