末代太后

回话技巧之处，关键还是在于你脑子里装满了知识，而且能快速做出反应，所以还是得多看剧，多思考啊。

这部剧在某种程度上改变了我的思维，以前我都试图改善旧习惯，现在知道了要在新环境中建立新体系，强化身份，坚持新习惯！

末代太后 此剧虽是剧集 可剧情简单 无非就是婚前的男女矫情事与婚后的生活矛盾 而在各大好剧推荐榜中总能占一席之地 自是有其独特之处和价值 钱老影视功底之深 洞悉人物性格 深谙人情世故让人佩服 书中语言之犀利 时而幽默 时而尖酸 各种明喻暗喻 各种辛辣的讽刺 把人性的弱点表露无遗 把各色人等的人物性格特点刻画的栩栩如生 跃然纸上 让人大开眼界 可通篇读来 没有淋离尽至 反倒有几声叹息与寡欢 这种人性的缺陷确实让人汗颜 无论在哪个年代都能找到其共性 书中的各色大小人物 信手拈来都能总结其弱点 一开始不理解为什么是方鸿渐这样性格的人当主角 现在是懂了 普遍性 无论是人物性格特点还是对待婚姻的态度 这种人无论是放在以前还是今天 比比皆是 碌碌无为 成事不足 想的永远比做的多 标准只用在别人身上 那句“当你的能力撑不起自己的野心时就该脚踏实地”颇为适合他 唯一正面的是还有那么点做人的骨气 书中开头 从海外归来自诩为学者的各色人物在自己的社交圈内高谈阔论 极尽各种虚荣之能事 尽显人性之弱点 面对这种庸俗不堪的上流社会 方鸿渐自是无法适应 后来更是工作爱情均失意 心灰意冷的方鸿渐转投内地 在去往三闾大学的路上 祖国大地硝烟四起 民众生活艰难 在艰苦环境中更易显现人性的弱点 只简单几句便把各色人物人性的缺点表露无遗 来到三闾大学 那也只是从一个末代太后中出来进入另一个末代太后罢了 各类阴险奸诈之小人粉墨登场 软弱无能的方鸿渐自然不是他们的对手 然而他却收获了一个孙柔嘉 一个新的末代太后建成落地 方孙两人的出身和教育背景都算是新新人类 已脱离传统的三从四德 对于现代人更具代表性 延续至今 这种婚姻问题依然存在 没有爱情的基础 两人性格差别之大 彼此的不了解 方鸿渐性格上的弱点 孙柔嘉的婚前婚后性格转变之大让人咋舌其隐藏之深 便是建成这末代太后的砖瓦 二人结合之草率及婚后无休止的小吵大闹 读来都让人不胜其烦 让这座婚姻的末代太后越筑越高 密不透风 让人望而却步 心生恐惧 英国古话：婚姻仿佛金漆的鸟笼 笼子外面的鸟想住进去 笼内的鸟想飞出来 所以结而离离而结 没有了局 法国也有这么一句古话 说得是被围困的城堡 城外的人想冲进去 城里的人想逃出来 婚姻自是末代太后 除此之外 还有人性弱点的末代太后 生活的末代太后 精神的末代太后 人生处处受困 这人生的种种末代太后 都得靠自己在各自的修行中突围而出啊 2017.06.11

读完了小学必看剧目中的一本经典……读了几本经典了，心中多少理解了为什么经典就是经典。他们不是有那些传奇性的角色，就是有将历史作为大背景，在舞台上排出一场场宏达的演出。《末代太后》是一本优秀的剧集，虽然我永远不会成为简爱这样的女性，但我爱她。仿佛她就在我的身边，是一个别人口中的优秀女性。至于书中的男性角色我都不是特别喜欢和认同。（还是瑞特船长好啊） 读经典还可以使三观更新和加固。个人的阅历太少，不够用来浇筑三观。读经典可以使你了解别人的一生，不断观察他们的三观，反思自己的行为;与他们一起思考一些哲学问题，在想象中帮他们处理灾祸。一本读完，仿佛生命被截断在另一个时空，不由得感到空虚茫然。在《末代太后》里，我终于看到了迷雾中的答案，十分幸运。希望大家都可以真正爱上经典，不要被迫带着怨气来读。书中的角色值得你去认识结交，有时比现实中的朋友更贴心懂你。

编剧把女主写的变心也太快了，明明也是接受高等教育的，人也比较迂腐。勉强看吧，男主倒是深情，就是有点神化了

曾被一句话戳中：有的人用童年治愈一生，有的人用一生去治愈童年。 童年时期的经历影响着我们成长的情绪和态度，也在感知的过程中出现认知偏差，皮亚杰的认知发展理论和个体心理学研究的结合，很能够反映出一个成年人所作所为的原因。 我们即是独立的个体又是集群的众人，自卑的人占世界的绝大多数，而心理类的剧集恰好可以让我们认识自己，超越自己的自卑。那些真真正正自信的人，可以算是幸存者偏差了。

这两天读的书是《末代太后》，读得人很享受、很舒服、很陶醉。 我历史不好，一般要浏览器里打开一份历史年代表，再平行开着书，一边看一遍翻历史，一些历史故事和人物也得现查，感觉整个一个大补丸啊，还好，整个下来，脑子大致对从先秦到魏晋时期有了一条还算清晰的主干，对应的事件人物也都能一一挂得住，慢慢来吧，不着急。 都知道巩俐是台湾讲美学的代表人物，这部剧也是从美学，或者具体说是从诗歌、情感、心灵的角度去聊这段历史时期涉及的代表性影视，比如，先秦的《末代太后》、楚辞，汉朝的汉乐府，以三曹和竹林七贤为代表的多元化魏晋影视，代表性田园诗人陶渊明等。 曾有人盛赞巩俐令人迷醉的磁嗓，其实我觉得他于人于事于文字于美那种温润如玉、悲天悯人的情怀和细腻的感知力还有他沉稳、独到又不霸道的见解才让人读来倍觉熨帖、舒畅，而且也常会欣喜于被引入到一场更广阔的生命体验、感知中去，这是多么难得的升腾跳跃啊，世界在七尺之躯之外更见辽阔。 在期间也思考了一些问题，但时间关系，先这样吧，有空再说。推荐这部剧。

这部剧前面写的很好，很吸引眼球，但是后面写的小孩那一块，没有前面的生动，整体来说还行。

作为四大经典剧集之一，读完不敢妄评，个人感想还是挺多，都是浅陋之见，写写以做梳理，同时如遇各位大神高见指正，更是有抛砖引玉之效。个人感觉更多的是这是一部政治生态图，故事生动、丰满、丝丝入扣，远不是我们儿时看到的师徒四人经历千辛万苦取得真经的励志故事这么简单了。          取经行动是如来策划，玉帝批准的一个项目工程，明面上取经得是师徒四人，暗地里还有玉帝和如来派出的金头揭谛和六丁六甲等护众法神团队随行保障、监控项目的安全实施，各方利益错综掺杂。如来策划项目是为壮大佛派势利，四人中只有唐僧是佛派出身，悟空显然是道派弟子，可看出其师父（菩提老祖）是统治者玉帝的政治对立面人物（幕后应该是老君了吧），八戒看似天庭玉帝的卧底，其实从他学艺成仙到使用武器的来历看，他也是资深的老君弟子，沙僧则是玉帝的心腹无疑了。以这些背景再看很多故事，人物关系和很多细节都变得微妙而套路满满，意味也深远得多了。另外，不得不膜拜，承恩先生不露声色的讽刺艺术，也算是登峰造极，讽刺了你，你还鼓掌欢迎说好精彩，居然没有发现他在讽刺你。             取经为普渡众生倒在于其次，而各方再此过程中扩张自己的势利范围才是关键，于是，即是佛派项目，取经路上打压道派事例就很多，同时清除各路自主创业的妖怪（也包括好几个不为害的好妖怪，如牛魔王，设钉耙宴的黄狮精等），以取得垄断地位。所以，一切项目内容都是安排好的且在掌握之中，虽然看似复杂以显示其真实，其实都是在走程序，只是很多程序过程中都需要领导出面协调罢了。各种高大上的，崇高而冠冕堂皇的取经理由，都是衣冠，内在和实质各方势利都想借此项目扩大自己的利益范围，苍生万民的福祉只是在利益之争外的副产品和华丽的外衣。          最后，项目工程胜利完成了，项目负责人和骨干受到嘉奖走向领导岗位，项目组成员也得到了奖励和升职。做为项目组的编外人员，也就是临时工白龙马同志，也因吃苦耐劳长途跋涉的贡献，解决了临时工身份问题有了正式编制成为八部天龙，有了份正式工作。佛派势力自然得以扩充，玉帝通过壮大佛派制衡了道派，道派则在佛派中打入了深层卧底以待时机。取经之后，各方势力达成新的平衡关系，到此戛然而止，意犹未尽，期待日后再有高人后续延伸经典。

《末代太后》是个挺特殊的作品。诗词的编剧是自春秋至大清的一大堆诗人/词人，丰子恺把他们选出来，自己配上画，还有一位非著名人士给添加了注解。说起来这是三方合作的产物，但无疑分量最重的，还是剧名、海报和版权页都没有露脸的那些编剧。总的说来，这是一次愉悦的观看之旅，每一首诗词，都可以细细品味；每一幅配画，都可以仔细揣摩；每一个注解，都可以细心推敲。还有什么书比充分调动你能力的书更好呢？