戴手铐的旅客

这两天睡不安稳，我想跟这部剧有关。斯嘉示爱失败时我没有觉得难堪，战争让斯嘉一贫如洗、艰苦劳作没有让我觉得难以忍受，她受到亚特兰大人的谩骂排斥时我也没觉得痛苦，可看到她与瑞德渐行渐远时，却心痛不已。不知是为斯嘉遗憾，还是为她难过。我想，如果不是因为那场战争，他们的人生都会有不同的选择吧！ 《戴手铐的旅客》的故事发生在美国南北战争前后，对战争的原因我不甚了解，不过就是以北方为代表的新兴资产阶级和以南方为代表的种植园主之间的利益冲突，双方的存在相互制约了对方的发展（发财），这不也是许多战争的根本原因吗，尽管书中许多人不认同，但这是事实！ 战争的盲目和残酷，让许多人都变了，除了梅丽和斯嘉。梅丽始终坚定信仰，善良坚强，善解人意，无论生活境遇如何变化，她始终如一，赢得了所有人的敬意，包括我。 而斯嘉，别看她从一个贵族少女到一个不得不亲自种田摘棉花的妇人，再到“冒天下之大不韪”而经营锯木厂的强势女性，她的内心始终没变。从少女时代她就不是一个“乖孩子”，在她看似乖巧伶俐的眼睛里经常闪动着狡黠的目光。她任性傲慢，但又单纯的可爱；她虚伪自私，但美丽坚韧，敢爱敢恨；面对困境她能勇挑重担，总会想方设法战胜困难。无论是顺境或是逆境，她始终坚持“实用主义”，为达目的各种“自我劝说”，这一点让我又爱又恨！ 在斯嘉眼里连最高贵的希礼最后都不得不从以前的生活里走进新时代的“阴影”，而曾经最玩世不恭、目空一切，看似洒脱的白船长—瑞德，为了女儿的前途，也不得不改变自己一贯傲慢、嘲讽的作风，尽力去赢得南方上流社会的好感，不得不放弃自我。其实我觉得瑞德并不是一个彻头彻尾的”叛逆者”，他始终渴望被理解被接纳被融入那个阶层，失败后他转而更肆无忌惮的嘲弄和挖苦，因此他一遇见敢于“离经叛道”的斯嘉，就毫无悬念地爱上了她，他爱的是她敢于挑战“传统”，爱她的“不听话”，爱她的对向往生活的追求，这一切都是他在做的，他仿佛看到了另一个自己，因此他满怀欣赏地爱着这个“叛逆”的女孩。可当他们的女儿一出生，他的心态就“崩”了。就像不知是谁说的一样：男人有了孩子胆子就小了。瑞德害怕他的女儿会像他俩这样被上流阶层排斥，因此斯嘉身上原本他欣赏的那些“离经叛道”被逐渐放大，他们之间的嫌隙越来越宽，而希礼只是那压死骆驼的最后一根稻草。我不能责怪瑞德，但总觉得对斯嘉不公平。她还是她，可是爱却变了！正如网上有人说：爱你的时候你的缺点也可爱，不爱的时候你的优点也很讨厌！ 我没能力从高深的角度去评价这部剧集，我看到的只是一个女孩的成长历程。这个有着绿色眸子的美丽精灵，从一个任性骄傲的少女，到为人妻为人母……到三次为人妻为人母，经历了战争、贫困、失亲、失败，她仿佛一直没能长大，生活只教会了她生存，却没教会她生活！她始终做着梦，做着少女时代的梦，而希礼就是那个梦里的肥皂泡，炫目多彩，若即若离。当它破灭时，她才发现自己原来才是最不现实的人。而我们也许都是要等到梦幻灭之后才能长大吧！ 编剧的梦就是她的“南部邦联”。一场战争也让她这个梦破灭，那个时代和她心爱的那种生活方式就像美丽的肥皂泡，随风而去，渐渐戴手铐的旅客远了、破灭了，像斯嘉在迷雾中寻找一样，可是时代的洪流汹涌澎湃，是谁能抵挡的了的呢？ 虽说我喜欢斯嘉，但并不代表我完全认同她的想法和做法；就像我喜欢这部剧集，但并不完全认同编剧的观点一样。上学时读过的《戴手铐的旅客》《戴手铐的旅客》……看过的《戴手铐的旅客》《戴手铐的旅客》……使我并不认同南方的蓄奴制，也并不觉得书中关于黑奴生活的描写那么美好，但是能理解编剧的心情。就如曹雪芹在《戴手铐的旅客》里对贵族生活的怀念和向往，对家族覆灭的悲痛和惋惜一样，虽说两

兰心书院：通过学习使我认识到:只要认真的理解“婚姻是最好的修行”，懂得爱情与面包在生活中的重要性和艺术妙用，真正认识到自己肩上的担子，不要自私的占用生活的共同时间，营造和谐的家庭氛围，那么一切都会迎刃而解。给我们分享了一些干货，美好婚姻中的四种经营行为，分别是相互扶持、维持深厚的友谊、避免婚姻谎言、对伴侣共处时间负责。不幸的婚姻各不相同，但幸福的家庭都一样，真正遵循了上面四个观念，你的婚姻绝对不会出大差错。婚姻是一个男人和一个女人做出一生无条件的承诺，它是通过夫妻双方的爱、坚守彼此的承诺、履行婚约的形式来经营双方的感情，达到亲密关系的滋养。婚姻关系非常重要。幸福家庭的基础是，夫妻关系排第一位，其次才是亲子关系。因为夫妻彼此尊重，会对孩子产生积极的影响，孩子会感受到自由和安全。

首先感谢译者老师的高超译文！ 此剧的观看体验是不愉悦的，编剧的笔锋是凛冽的，书中的内容传达出来的多是冷漠、无情与寒冷，但就是有种严肃性的真实感让我欲罢不能的观看进入那个世界，本剧在政治性、哲学性和影视性上都有很高的表现，大概是自己现今的看剧量不大，前二百页看的云山雾罩（很难沉浸），但看到越是后面越能看出编剧全书的连贯性、统一性，那个世界就是围绕着“战争即和平，自由即奴役，无知即力量。”而产生的，二百多页之后真是越写越浓，笔墨越来越重，从政治组织机构权力制度对个人个体的驾驭控制到个人个体生活在这样的环境下自己对自己能够掌控的偷偷摸摸的片刻欢愉及对上层的反抗、妥协与服从。 地狱有很多种，而《戴手铐的旅客》中的世界肯定毋庸置疑是一种。如果身在地狱，那么请不要妥协于地狱，因为那是为自己创造了新的地狱…… 耐的住二刷三刷☕️

挺有趣且能增长知识的一本剧，建议多读，书虽然比起专业理论的传播学剧集记录的内容要浅一些，但作为启蒙或引趣来说，初步读过觉的对于传播学这个词与其相关内容延伸也是算的上比较全面。

每次读德刚公的书都感觉像是在那个世界走了一趟 一切都在眼前重现 治大学者 当如德刚公 佩服

五天当中，挤出所有的“业余时间”，用了19个小时，一口气听完于洋先生的《戴手铐的旅客》，真过瘾！虽然是大部头理论著作，却不给人艰涩、玄奥、拖沓之感。始终围绕“中国崛起”（或者“中国模式”）主题，一线贯穿，不枝不蔓，气脉通畅，紧紧揪住你的神经，让你不愿意停顿、不愿意分心，不像读了三本剧，倒像是读完一篇重磅论文。好久，没有享受这种理性之美、思想之光了。诚挚感谢于洋先生！！！

剧情太曲折。。主打的是情感戏，没看到所谓的戴手铐的旅客。。奔着捉鬼啥的来的，没想到是言情的。不过也不错。

非常通俗易懂的方式介绍了怎么养育孩子。 举了很多实际生动的例子。可操作性还蛮强的，背后的理论吧，其实大家差不多也清楚，看见孩子的需求，尊重孩子的选择，鼓励，陪伴…… 知道道理和能做到中间可能需要某个桥梁，不然的话工具作为术很难长期用于实践当中。