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《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》读完,感受行为背后的心理,尊重平等爱自由,正面引导少说不,界限不代劳,放,慢,鼓励而非表扬
积极暂停角
深呼吸或倒数
照顾好自己,再去照顾孩子和家庭
很有启发,观看起来也是挺有难度。中间有一段说到波音自动驾驶的智能纠正系统,真是太唏嘘了。
真是一本好长好长的书呀。从一战写到奥巴马竞选成功,从英国的矿井下到美国的电视前。真是一个很长很长的故事。
我是一个不喜欢历史的理科生,但这套书真心推荐。几个人物的子子孙孙的生活,反射出不同的国家和不同的时代的变迁。
最后小女孩在问爷爷为什么哭,因为自由和人权真是一个漫长的过程。奶奶只回答了这是一个很长的故事。读完这部剧,通过国家和政权的更迭,我相信只有人民的自由和平等,才是一个国家最好的统治方式。没有蓝营红营的分别,只有一个美利坚共和国;没有白人黑人亚裔拉丁裔,同性恋或异性恋,残疾或健全人,大家都是一家人。
希望再无战争,世界永远和平。
孩子眼里的世界,大人们不懂也不愿意去了解。愿你,我,都保留一份童真。
从《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》到2018年播出的《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》,不确定性系列系列剧的第五本剧,塔勒布的理论体系越来越完善,不断被市场验证。塔勒布认为只有风险共担者才有资格发言。他嘲讽那些远离市场的人,股评家、经济学家,还有美联储主席。
编剧认为学习离不开实践,承担必须的痛苦才能学到更多。“你无法说服一个人他错了,除非现实教育他。”
“不要听从那些以咨询谋生的人的建议,除非他们会为自己提供的错误咨询接受惩罚。”
“在现实中,有些风险我们无法承担而只能选择回避,还有一些风险(尤其是学者们策略性地回避的那种风险),恰恰是我们必须承受的。”
信息的不对称性,让许多职业的金融家赚的盆满钵满,并且将风险甩给了普通人。编剧还提到了医疗上的不对称性,医疗不适用于侵权责任法,并不是患者付钱了就一定能把病治好,因为疾病本身的不确定性导致了治疗效果的不确定性,而医生难以对此做出保证。
我们身在一个少数派主导的世界中,顽固的少数派因为坚持意见并且不怕承担责任,而受到重视,世界因他们而改变。
编剧立场鲜明地反转基因,孟山都公司因此反复对他发起诉讼。无法撼动他,就转而攻击他的熟人和朋友。想捍卫良知,最好独身或者是财务自由。
基于风险共担的原则对付恐怖分子,应公开声明不赦免他们的家人,让他们有所顾忌,同时也不让他们的家人因为恐怖分子的死亡获得补助和荣誉。
“真正的平等是概率上的平等。只有“风险共担”能防止系统崩溃。”
林迪效应:已经存在多年的事物,倾向于长期存在。“因为时间是“风险共担”的组织者和裁判者。那些经过时间的洗礼、磨炼和筛选而幸存下来的事物,向我们揭示了它们强韧的生命力(尽管我们是事后知道的)。如果没有“风险共担”把各种事物的脆弱性暴露在现实世界,任其承受各种潜在伤害,那么筛选机制就会被打破:任何事物都有可能以某种规模生存相当一段时间,然后突然崩溃,造成很多附带的伤害。”
“一个真正自由的人从不试图赢得一场辩论,他只追求赢得胜利。”
“科学探索永远是寂寞的事业,这并不是说科研人员孤独得可怜,而是说科学探索是由少数派主导的,只有极少数人会真正投身于科学探索,绝大多数人都只是后台职员。”
“(1)理性只存在于你的行动之中,而不在你的想法或者你的信仰之中(风险共担);(2)生存是最大的理性。
沃伦·巴菲特有一句至理名言:要赚钱,你首先得活得长。”
“你愿意为一个事物承担多大的风险,揭示了你对该事物的信任程度。”(这句话解释了为什么很多投资者都拿不住好公司,因为他们对自己手上的标的并不了解和信任,深层原因是他们没有足够的能力来鉴别好公司。)
“100个赌徒在1天时间里的成功概率,并不适用于你表弟在100天时间里的赌运。我们把第一种情形称为集合概率,第二种情形称为时间概率。”(投资者容易混淆集合概率与时间概率,产生过度自信,以为自己能够做到集合概率的收益。)
不断地重复暴露在风险之中,无论多么小概率的危险,最终都会带来死亡。(不断地玩俄罗斯轮盘赌,最终会死于枪下。不断地玩会爆仓的游戏,最终会爆仓。这也是编剧反对转基因食品的原因之一,在有限的时空内,转基因食品的风险不能完全暴露,一旦暴露,有可能就是系统性的灾难。)
“巴菲特只是建立了一个非常严格的筛选体系,只有通过筛选的项目他才进行投资。他曾经说过,成功人士和真正的成功人士之间的区别就是后者几乎对所有投资机会说“不”。我的观点与之类似,我们的大脑必须习惯于对尾部风险说“不”。许多方法都可以赚钱,且完全不必触发尾部风险。同样地,许多方法可以拯救世界,完全不必使用那种会导致系统脆弱性和未知风险的复杂方法。
生活中的核心非对称性在于:
如果一个策
《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》篇幅不长,可以在几天内流畅地读完。三岛以作品中很少有的清新明丽的文字构筑了一个富有灵性的世界。自然在向我们作着野性的呼唤,仿佛亲临其境,脚下是翻卷的水涡,耳中是海潮的喧骚,跟随以海为生的歌岛人经历了小渔村的春秋四季。岛民在此繁衍生息,接受大海的丰饶的馈赠与未知的挑战,保持着原始淳朴的生活方式,但未来可能需要面临城市化的冲击。
观看《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》时,很容易就联想到了沈从文先生的《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》,把两部作品比较观看很有意思。两个故事都发生在尚未完全开化的“世外桃源”,语言都细腻流畅,蕴含诗意。新治与初江的爱情故事很圆满,观看时能感受到主角与旁人的力量使得境遇改变,原本对主角不佳的情形得以化解,最终促成一段良缘,此过程受到人的想法与行动的干预。而《惊心食人族3Jeepers Creepers 3: Cathedral》中,似乎没有人在故意地促成或破坏,顺其自然地走下去,而翠翠、二老、大老却还是走向了留有缺憾的惨淡结局。还有些内容我没能体会或者表达出来,看了豆瓣上大佬的剧评不由豁然开朗。
这部剧里我很喜欢千代子的形象。
虽然我很想编剧高产,但我更希望编剧保持下去,咬文嚼字,不要写崩了,慢点没事
催生催育的风终于吹到了综艺节目,本来以为众位女嘉宾羡慕乔杉三娃已经很离谱了,下一秒伊能静說早知道要生七个八个十个简直惊掉我下巴
没有想过要皈依佛门,也没有什么慧根觉得自己能懂佛法,只是这藏地佛教里教人向善、解人困惑、去人焦躁的教义颇能发人深省。人生实苦,行之不易,在俗世的人间烟火里,修得一朵花开,不为圆满,仅为心安!