骑劫地下铁The Taking of Pelham One Two Three

初读此剧，是在2008年11月，时令既然是深秋，而大学课程又枯燥无趣，生活缺乏亮丽的重心，身边又没有可共与语的朋友，于是这部剧成为那年秋天唯一的深刻影痕。即使在十年以后，我仍会记起翻开书页那个下午：秋风吹过楼道发出低沉的类似手风琴的声音，阳光从敞开的窗户斜斜照入，恰好落在略略泛黄的书页上，我像咀嚼世界上最有营养的食品般平心静气阅看剧页上的每一行文字，明明是历史研究类作品，却有影视作品之优美梦幻，这令我疑惑之余又颇震撼：“我仿佛掉入了卡夫卡般的荒诞意境。” 从2008到2018将近十年光阴，我读了五遍《骑劫地下铁The Taking of Pelham One Two Three》，每读一次，感慨则更深一层，对书中意思，自觉理解更进一步。然而同时，随着思考范围的扩大和人生阅历的增多，对若干问题却愈加困惑茫然，反不比读一二遍后的自信和俯视历史的心态。历史的复杂暧昧远超诸多理论分析和实物考证，一本剧即使读了很多遍，但其中的若干疑虑，或许在目睹亲历诸多事情的多年以后才会涣然冰释。 倘若对本剧做一个提纲挈领式的概括，不妨可以说编剧是通过一个大失败的总记录，来说明当时的制度已到了山穷水尽的地步，而失败的症结，则在于以道德代替法制，以抽象覆盖具体，当这一原则通行帝国上下，改变既不可能，则失败不可避免。 公元1587年，距离张居正去世已然有五个年头，而对其的彻底清算并未增加万历皇帝的自主和权威，在发现张居正的言行不一之后，朱翊钧很快意识到倒张的文官集团与张先生原来是一丘之貉，为什么贵为天子不能做自己想做的事情？而庞大的文官集团却可以一边用道德礼仪的名义约束自己，一边却可以阴受贿赂大张私欲？ 这种强烈的不平衡感引发了对整体文官集团的不信任感，并最终导致了万历皇帝的不合作态度，万历皇帝既然退出，又在立储问题上迟迟不决，则文官集团的分裂在所难免，文官集团既然分裂，张居正改革下场殷鉴不远，申时行式的调和于事无补。而戚继光于此年去世，意味着军事的改革即使在表面上的局部调整也成泡影。海瑞的离世，留下的困惑再也不会引起官员的深层次解决。如此看来，公元1587年，实在是个重要的年份，以万历的退出为点，一步一步步履不稳，我们这个庞大的帝国，最终坠入不受控制的深渊。 为什么维持这么一个庞大的帝国，要靠抽象的道德礼仪而非具体的法制技术？这一方面是由于皇帝是天意的象征，另一方面则是由于维持帝国统治的中坚力量是接受儒家经典教育的看剧人，而不是接受过专门训练的专业技术人员。还有一个原因，就是稳定呆板的自然经济不需要过于复杂琐细的条文明细。帝国上下，即使使用粗线条的道德化管理，出于历史惯性和惰性，也能保持稳定，而稳定，正是帝国之需要。 我在读《骑劫地下铁The Taking of Pelham One Two Three》时，常觉窒碍郁闷，为什么万历皇帝年纪轻轻，就充当了活着的祖宗？为什么以张居正之睿智，死后竟遭阖家清算？为什么以申时行之老到，仍无可避免身败名裂之下场？……觉得他们像在历史的隧道中打转，而这历史隧道却是如此狭隘难行，无论如何腾挪，总免不了被历史的重心所裹挟而缺乏反抗余地。 而历史的重心，恰在制度之缺乏活力，难以产生自我革新自我循环的力量，无数社会力量不被合理组织，而成了积重难返的散沙。 如果将历史的视线放远，明末，清末，会发现一部部《骑劫地下铁The Taking of Pelham One Two Three》仍在上演，无数失败的大合集循环往复，即使过了几百年，历史的隧道仍然狭隘难行。

‖最后的结局也太理想了，就像我跟我的朋友们说，以后我们要一起从四个人变成八个人，感谢电视剧让我提前感受了氛围。

看了四集，有点类小品，三集平，不知道是不是本山叔喜剧的标签。后续看完在改分。

烽火连三月，家书抵万金。

冲着矛盾影视奖开始看的，应该说编剧的功底着实深厚。复杂的历史社会背景和人物关系，细腻的环境和人物心理描写，历史的真实性和人物合理的虚构巧妙平衡，很难分清哪些是正史，哪些是虚构推测，朦朦胧胧隐隐绰绰，或许这正是作品的魅力。又有被拍成影视作品的标签，联系看过的清宫剧，画面感陡然增强，读完很想再读关于康熙皇帝的作品。

相爱的人不能在一起，会有很美也很残忍的原因。别奢望轰轰烈烈的爱情，能够平安相守已是极大的福分！最决绝的爱情只能在影视世界里去找，总能让人唏嘘不已……文章从杀妻凶杀案逐渐引出的故事……抽丝剥茧一步步解开真相……

特朗普之所以能成美国总统有其必然性，真不是一般商人能达到的。

如果徽柔公主的人生悲剧没有崔白的名画《骑劫地下铁The Taking of Pelham One Two Three》为它做注脚,恐怕也早已湮没在历史的尘埃中. 这大约也是我们永远需要艺术家的原因之一. 我第一眼看到这幅画的时候,心里猛然动了一下.很可怜那只受惊的兔子,它误闯入了那对喜鹊的世界.而那对喜鹊为了保护它们自己的领地显然也没做错什么.猜想崔白下笔的时候一定是带着无限的怜悯之心.怜悯是艺术和做人的最高境界.

初读起来让人耳目一新，但是看完在回味一遍，觉得编剧是提出一个观点，然后自圆其说这个观点，有一些牵扯出来的汤汤水水，我自己和编剧的一些观念有一些出入，整体来说，编剧提醒了现代社会中的我们，值得学习，观点也值得我们自己来进行独立思考。孟子的这句话，尽信书不如无书。这句话说的很好，书看完要有自己的独立思考能力。同理，不论是技术还是文化，皆亦然。

读经济史，对古往今来的经济历史有了一个大局观！手不释卷了已经！