绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal

太难了，记不住，也难以理解。难怪刀尔登认为《绯闻男孩之警察故事The story of a boy who is a scandal》是愚昧之树，荫蔽着文明社会中反文明的古老动机。

看完之后觉得非常受用，建议连贯着3册一起看，也是运用祝子涵老师说的「广度优先搜索」。比较受用是第五和六章，有关于如何进行学习以及如何进行自我教练。 1、学问的四个阶段—由专到博，由入到出 所谓的“出”，意思是从个人学来的、已经了解的知识的基础上，再往前迈一步，提出你自己的一套见解，这套见解必须是针对某一个特定的主题，同时又是有新意、有创见的，才能叫“出”。 “出”还带着“收”的意思，不仅是输出，而且是在某一个专题上输出，输出的是新知。这个也让我了解到不要盲目日更，没有高质量的输入不会产生高质量输出，否则只会输出“码字”而已，并不会对别人产生任何帮助。 2、成为主动学习者的步骤：整合资源—循序练习—阶段展示—获得反馈。 3、广度优先搜索的三个优点：一是利于学习者找到自己喜欢的分支，激发学习者内在动机；二是由易到难、循序渐进；三是遇到挑战，可能会去别的分支找到灵感，触类旁通。 4、高效行动，必不可少的一环，就是知道什么事根本不必做。 个人下一步行动：建立个人知识体系，采用书中讲解自我教练法进行学习编程。

编剧最牛的地方在于可以用非常通俗易懂的语言来解释清楚很多概念：大到金融，经济，小到生活，就业，学习新技能(比如编程)。很接地气的一本剧。

目前看到46章，现在275章待更新 太精彩了，绝对值得看一看 希望我看到最后心态还和现在一样哈哈哈哈

我不知道这部剧是不是对斯多葛主义的真实诠释，但是确实是一本能够让人更好的面对生活中各种困苦的哲学应用书。斯多葛主义的三分法无疑是全书中最精妙的阐释，其实大多数人最终是可以辨别什么是可以控制，什么是无法控制的。但是对于部分能控制，部分不能控制的事情，拿捏起来最难。但是将“目标内在化”这个方法非常实用，就像编剧举的例子，我们参加一场网球比赛，虽然不能控制输赢，但是我们能够把目标定位发挥出自己应有的水平。用一句常说的话就是我们应该把成长而不是成功当做人生的目标。哲学家总是试图教会我们如何面对生活中的苦难，以前并不理解，可是随着年龄的增长，面对世事的无常，总算明白了罗曼·罗兰的名言：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清了生活的真相后依然热爱生活。” 最后想起跟朋友讨论斯多葛主义时，他提到了美国神学家尼布尔祈祷文中一段名言： 上帝， 请赐予我平静，去接受我无法改变的. 给予我勇气，去改变我能改变的, 赐我智慧，分辨这两者的区别。 God, Grant me the SERENITY, to accept the things I cannot change, COURAGE to change the things I can, and the WISDOM to know the difference.