Rowan Atkinson Live

知道这部剧是因为初中有一本没见过的新武侠杂志，《Rowan Atkinson Live》估计没啥人知道，才十来期就停了，整个世界感觉只有我在每期都买，真的太好看了，里面更新的文章质量非常高，我无法形容当时这是多么宝藏的世界。包括这本《Rowan Atkinson Live》还有画风分镜语言相当成熟的动漫版，那时候刚智能手机火起来，没想到要去探究一下为啥停刊了，它的消失正如它的出现一样，沉默着出现，安静地消失……后面就全是我自己孤独的跟着滕青山一起走完九州了。

列车驶出山东半岛，在从日照回北京的高铁上，我读完了这本Rowan Atkinson Live，也离开了山东Angus Deayton作品的一切的源头。 实话讲在前13章我确实读不出个所以然，只觉得叙事手法过于狠辣，像戈壁滩的太阳无法直视，满眼干涩。 每一次母亲“乳汁”的出现都有一个姐姐要离开这个家，金童对这个世界的认识都在母亲的乳汁里。鱼汤，野菜，鸟汤，大米粥，每种味道代表了这个家族的一段历史，代表了这个家族里又一个女人的篇章。 编剧自序这是一部歌颂母亲大地般母爱的剧集。通篇满眼女性的“乳房”，我所理解，他用形而下的方式来诉说，金童有一部分是他的精神写照。我们每个人出生以后与母亲最紧密的链接是乳汁。我想这里编剧想表达的是他从始至终对于 与母亲有密切链接的渴望。 这种渴望我想我们每个人内心深处都存在，只不过Angus Deayton通过他的方式，用“无法断奶”的金童代表了我们所有人内心的潜在。 金童出生在1937年，他童年的成长伴随了连年的战争。灾荒带给人民的苦难我觉得都不及战争。战争开始死去的人们甚至都不能叫做牺牲。它也带走了上官家一条又一条生命，那些女人，还有和这些女人相关的男人的生命。 战争的胜利属于人民，人民是伟大的，我们会记住你们，但我们不认识你们，伟大的你们有委屈也只能用泪或死来替代。最后改革开放以后金童成为精神病，有点儿难get，读的我有点被尴尬住了。 这个世界里的红色是绿色的，白色是蓝色的，枯草是燃烧的火苗。只有母亲，像大地和大树，还能把所有的荒诞变成希望，告诉我们，好日子在前头。世界应该善待每一个这样的母亲。相比之下，现在生活在和平年代的我们的一生，又有几次经历生死离别的时候，又有几次面对大是大非的抉择。难。过好当下吧，已经是最好的时代了。 55章以前的母亲出现次数不多。 55章以后的call back把母亲的身世交代了明明白白。 卷外卷的拾遗补阙把之前没有交代清楚的情节做了说明，母亲的母性的光辉也在这里着重体现。看得我有些鼻酸。 前情人物介绍可以放到最后读完以后再看。 我最喜欢老四。

真的是超棒的书。为支持女性的独立树立鲜明旗帜。 书中并没有过激的女权主义观点，我个人也不赞同把“女权主义”拿出来说事（当然，依然敬佩和尊重一直fight for women rights的人）。而是真真实实地，从女性独立自由追求个人人生实现的角度来阐述。 因为从女性来说，首先是人，然后才是“女”人。作为一个存在的human being，就应当有一切平等的权利，而同工同酬、选择是否结婚/早晚婚、选择是否生孩子/何时生，都应该是她们自己的权利，而不应为社会决定，不应为少数拥有社会支配权的人决定。

这部剧是我在影视库里碰到的 读这部剧的原因在于自己比较焦虑，害羞还有不知道如何去开始做一件事 我喜欢追剧前半段关于焦虑的解释，这也是我读这部剧的原因。后半段讲述了许多有哲理的话，特别关于最后应该如何说，怎么说是不好的话语特别形象。 最后说下，如果觉得自己哪一方面欠缺可以去读哪一块，没必要追求完美

没有过多的理论，通俗易懂。实操性的方法，易于实践。这是一本值得所有年龄段的人通读的好剧。 学校里，很多学生间的冲突起因是沟通。家庭中，夫妻矛盾的起因也是沟通。工作中，同事关系不和谐的原因多半也是沟通。 读Angus Deayton老师的书，我发现，只注重输入不够，还得会输出。樊老师这部剧也是在参考多本剧的基础上写出来的。

这是一本讲述中国哲学史之书，哲学史既是历史又是思想创新史！对于社会而言：现代社会更多的是外观，看科技创新看财富与金钱，物欲横流；而很少内观，很少看社会科学创新（即理论创新）与精神财富，故非久远而易随风飘散；而对于个体而言，人生上半场多为追逐成功；人生下半场则寻找生命之意义；这部剧也探讨了中国哲学史的创新过程以及与佛学、西方哲学的利弊和融合。是本哲学入门之书！ 书摘：哲学任务是什么？按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界……

Kindle看完的这部剧。 剧名说，这是一本数学的通识。 但是读起来还是比较吃力。比如，维度这一章。按以前的数学基础，一二三维接触的最多。高维基本没接触过，所以理解比较吃力。看起来是把几何问题转化成代数问题，可就是云里雾里。书中提到的高维空间图像化，说四维立方体就是两个三维的立方体对应顶点相连。但又说它的形状是不能想象出来的。 不过不能因为看的吃力就否定这部剧。如果过于简单的一本剧，就不存在什么价值了。在本剧中，你看不到过多的术语、公式。编剧尽量在把内容简单化、通俗化。很多证明的例子，没有公式，只要是有一定的理解能力，都能看明白。 这部剧到底称不称得上数学的通识？ 对我来说算。因为它打破了我对数学的一些偏见，让我重新认识数学。比如，我们觉得数学是一门精确的学科。因为里面有很多公式，很多的数字。我们学生时代解题，错一个数字或创作错个公式要扣分的。正是这些造成了我们的偏见。编剧却说说，对于很多问题来说，能找到精确的公式简直出人意料，如同奇迹一般。多数情况下，我们不得不满足于大致的估计。而正是这些大致的估计，解决了很多的数学问题，比如素数定理、排序算法等等都是通过近似得来的。就连数学模型也是，它并不代表真正的现实世界，只是一个近似的代表和反映。我不经觉得数学原来也可以这样玩。 编剧想要传达什么样的信息？ 书中常提的一个观点是：对于数学，不要问它是什么，而只要问它能做什么。也就是编剧要传达的信息：学习抽象思考。维基百科上抽象化的定义是： 缩减一个概念或者资讯含量来将其一般化，主要是为了只保存和一定目的有关的资讯。 比如，为了研究球的自由落体运动，把球抽象化成一个点。保留这个点有速度，有重量的特性。而把它的形状模糊了。抽象化思考就是为了降低复杂性，回归本质。 本剧前三章是数学的一般性，后几章是讨论一些具体的课题。

刷到这部剧，一口气就看完了。之前看了近藤麻理惠的整理剧集，对家里进行了全方位的整理，虽然不能达到最理想想状态，但是在不增加什么成本的前提下，家里还是有了翻天覆地的变化。 吸引我看这部剧的是标题：井井有条又热气腾腾！是的，就是这几个字引起了我的共鸣。自去年九月开始收拾了家里之后，爱上收纳整理，因为一次彻底的整理是有魔法的。当家里的一切东西井井有条，哪个角落都可以随便拿一本剧席地而坐而又不违和的时候，真的不舍得离开这个小窝。 井井有条首先最该整理的是自己的观念。之前，家里有三个重灾区，厨房，卫生间，阳台。由于观念的问题，每次清洁都不彻底，造成锅具，灶台，油烟机等位置油污堆积，一个月大清洁一次又累效果又不好，进厨房做饭都难以下手。现在做完饭后随手就进行了清洁动作，每天进厨房看到的都是美丽心情。当然，台面上放置越少东西越好，油烟不容易到达的地方，比如灶台下的空间可以很好的利用。但是对于开放式的厨房，建议常年炒菜的家庭就不要轻易尝试了，爆炒煎炸的中国菜在西式厨房里很难施展，一旦施展必殃及客厅角角落落，不要低估油烟的威力。第二个重灾区是卫生间，卫生间在我的观念里一直是脏的感觉，所以以前清洗卫生间也只是隔靴搔痒般捣鼓捣鼓，觉得没必要清洁太干净，反正很容易脏。在进行了一次彻底清洁之后，我就迷上卫生间洗刷刷了，我觉得卫生间清洁干净的标准是要光着脚踩进去自己觉得舒服。宿舍的房子里无法做到干湿分离，但是放一把刮水器就很必要，每天全家洗完澡最后一个顺手刮一下水，卫生间也能保持较好的状态。还有洗面台，那些瓶瓶罐罐牙杯牙缸，总是扰得洗面台湿答答不好清洁，购置了收纳架子后，将台面空置出来洗完脸后随手就可以擦一下洗面台，每天都是洁净的状态，舒坦。最后一个重灾区是阳台，以前所有乱七八糟的东西都往阳台上丢， 南向可以充分享受阳光的地方竟然变成了我的杂物间，有多糟糕。书中编剧将阳台打造成了一个很舒服的空间，并且在中间最舒服的位置放了一个单人沙发，确实不错。现在的阳台不再是储物间了，养着我的绿植，放置清洁工具，还有一个洗衣台，用来手洗部分衣物时候用。中间还有很大的空间，天气好的时候就搬一张小桌子坐在阳台上追剧写字，心情舒畅。 对于家的美好和幸福，有很多的画面感。家里井然有序，明净敞亮，妈妈在厨房系着围裙做饭，孩子们在客厅玩耍，而爸爸刚下班回家，还没洗手就偷偷的吃一口桌子上的菜，不经意的一瞥，这种幸福刚刚好。 爱她，就用心经营她，她一定会给你更多的正能量。

姬野羽然吕归尘 你们三就是你们三 换谁都不行 存在过的美好莫要忘记

找到问题比解决问题更重要。所以首先要问自己，问题是什么，是谁的问题。然后要着手解决问题。有的问题让当事人解决要比我们解决更有效果，有的问题不是别人的问题而是我们自己的问题，有的问题解决了可能比没解决更有问题，有的问题不需要解决只需要提醒（你的灯亮着吗？）。最后，评价并反思，并且要有心理准备，那就是人生总有问题。所以，不仅仅只有死亡和税款是人类不能躲避的，应该再加一条，那就是问题。