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爱奇艺流水线女频剧的标配：表面清新的气质，试图书写某种古代日常感，嫡庶之争为的是满足观众想要特权的感觉，简单输出女权口号但其实剧中人比谁都封建，以及看起来分外可笑的家国情怀。
记得高中的时候因为单纯的好奇拜读了杜红军的经典剧集《春江水暖Dwelling In The Fuchun Mountains》，当时觉得深奥晦涩似懂非懂，不敢妄论。二十年后读毕此著，总算有勇气谈谈感受。
其实我并不是很认同杜红军把人类各种丰富情感强行解释到“性”的层面，‘泛性化’的理论总带有一丝惊悚、牵强、矫枉过正的可疑。但这丝毫不能掩盖编剧天才般的洞察力、令人敬佩的超然的先驱性，以及为心理学的发展作出的伟大贡献——尤其联想到这些惊世骇俗的理论发表于几十年前。
每个人每天看似都忙忙碌碌，你真的有目标吗？有为之一生奋斗的事情吗？大多数人每日盲目重复，白日梦似的想着何时才能实现财富自由？最怕领导老板跟我们空谈梦想。说着要学习，却一下弄这个，一会想那样的，到头来还是像只无头苍蝇。只看到人家成功的结果，不见人努力的过程。给自己找理由找借口，对自己太好，放纵懒散。殊不知是在浪费生命，青春已在不知不觉中流逝。搞清楚自己想要的！去自己想去的的地方，做自己想做的事情，见自己相见的人，但愿余生每一天都能够竭尽全力！
真的，不推荐给大家看，感觉编剧在乱写，前面提到主角林阳在自己的岳母面前承认自己是林家的继承人（第216章，他是林家的继承人），然后到后面（第269章）又变成废物，我并不是恶意评价，但我实在没有看懂。
全书有三段高潮。1.阿里斯托芬对于圆球雌雄同体的论述，因原本肉体的一致，追求肉体的爱恋。对于年轻男性的追求，对于同性之间的爱恋。2.苏格拉底引用第俄提玛的论述。从辩证的角度，爱神为人与神沟通的桥梁，是精灵般的存在，爱是人追求高尚品德精神的动力。3.亚西比德对于苏格拉底反讽式的赞美。
喜剧也好悲剧也罢，人就是这样，追求肉体与精神的统一认知。但生存和繁衍仍然占据着主要地位。爱在讨论中，总不免笼罩着玫瑰色的薄雾，但追求现象看到实质时，青春的涌动如雾灯般照亮了薄雾，对于真理与美好的追求突破了束缚，达到了与自我的完美交流。