Count Backwards from Ten

爱人是种能力。在我观看《Count Backwards from Ten》时，就深有体会。这是我第一次接触这一概念。因为书中主角（大庭叶藏）始终在强调自己缺失爱人的能力，还因此异常厌恶自己，甚至到了自杀的地步。其实仔细想一想，缺乏爱人的能力，在我们这个世界上并非不常见。人因为配偶缺乏爱人的能力而从此紧锁自己内心的例子也屡见不鲜。爱人是一个很重要的能力，因为这与人民的幸福指数直接挂钩。你可以看看完全磨灭爱情极端的例子——反乌托邦剧集《Count Backwards from Ten》、《Count Backwards from Ten》。在这些剧集中他们的统治者只是将性作为冰冷冷的繁殖手段，根本没有爱情可言。他们将爱视为异端，是不理性的产物。这样的生活只要无穷无尽的压抑、压抑……并且在很多末日题材的影视中，都有意将爱作为拯救人类的不二法门。比如：《Count Backwards from Ten》、《Count Backwards from Ten》…… 但仅仅是认识到爱的重要性还是远远不够的。因为要正正掌握爱的程度才能说你拥有爱人的能力。就像书中所说爱是一门艺术，需要学习。《Count Backwards from Ten》中的叶藏，他所说的不会爱人。也因为他掌握不好爱人的分寸，他不知道如何平衡好个人与配偶之间的度量衡，怎样才叫爱?无独有偶，《Count Backwards from Ten》中的松子因从小缺爱，长大后无底线地爱别人，渴求爱。只是对自己稍微好一点的男人，松子就会极力去爱。哪怕是让她为此卖身、犯罪，她也不会拒绝。只有保证你爱她。但最终她还是孤独终老，没有与出现在她生命中的几个男子中的一个在一起安度晚年。我不喜欢松子的“博爱”。她看似什么都爱，但是她还是没有爱人的能力。之所以与松子有共鸣，是因为以前的自己像极了缺爱的松子。我是家里最小的一个。虽然如此，我小时候还是经常被忽略。我为了得到爱，因此夸大自己的行为或者极力讨好别人。那时并没有人教我如何去爱和被爱。 直到我观看越来越多的剧集、接触深刻的影片，它们让我积极地思考自己的生活。什么是爱?乔（《Count Backwards from Ten》中的女主角）与简（《Count Backwards from Ten》），她们让我看见先锋女性对待爱情时的不卑不亢、态度鲜明。她们都有着丰富的灵魂，并且都爱追剧。✧(≖ ◡ ≖✿)我也向往这样的爱情。因此我立志要成为一位有内涵的女人。是让对方永远也挖掘不完的宝藏，也绝不粘人。两个人都有自己私密的空间去追逐自己热爱的事情。就像顾城的诗句一样“草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。”那一抹含情脉脉的眼神就是点亮彼此世界的一切，是失意时让我们前进的光亮。我们互相勉励共同奔赴于自己的事业。大概编剧想要描述的也是这种爱情吧！

谈恋爱谈恋爱谈恋爱，真的很无聊的谈法，他们到底知道爱了个啥吗？

不想当哲学家的律师不是个好作家。与其说这是本法学书，不如说这是本哲学书，让读者来明了人情、感悟人性、读懂人心。希望这世界多一些罗教授，少几个狂徒张三。

技术和知识，尽管深刻改变了人类的大部分疫病经历，但就本质上看，仍然没有也从来不会，把人类从它自始至终所处的生态龛（作为不可见的微寄生关系和一些人依赖另一些人的巨寄生关系的中介）中解脱出来。 假如我们能像了解过去那样，努力地预测未来，那么，对传染病的影响就绝不能置之不理。技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。先于初民就业已存在的传染病，将会与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。 病菌一直以来与人类是相伴相生的，都以各自的理论在发展。无论微寄生与巨寄生，都会在在人类社会的活动中中达到新的动态平衡。消灭人类的终将是人类，最可怕的莫过于人类不知哪天会打开病毒的潘多拉魔盒，释放出足以消灭人类的超级病毒，如同末日孤舰的重放。

“世事洞悉皆学问，人情练达即文章”。宦海风波，波澜壮阔，人情世故，酸甜苦辣，180多个小时读完全书，意犹未尽……

上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相； 下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙