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💬 网友评论
可以重点看一下关于死亡的那一章,可以提前设想一下,不至于事到面前的时候慌里慌张。随心随性随行~~
好喜歡馬伯庸的小說阿,雖然電視上熱播洛陽,但長安的荔枝更香。一首詩一句話推演出一段大工程,寫的是歷史,存在的是各種枝微末節的困難掙扎。發散想像領回幾千年前的日子,困境相同,矛盾相似,從絕望到絕地反攻,最終玩的不過是別人的遊戲。
這中間沒有收穫嗎?有的,該為自己在窮途末路時的勇氣鼓掌,彈盡糧絕時的努力喝采。完成別人的曇花一現只是錦上添花,心底的滿天星光才值得驕傲回味。走的是過程,結果留給摘果子的人廝殺吧。
七萬字正好幾個小時讀完,在日常奮鬥中拾來,緩解僵硬麻木。小說是體驗別人的人生,攜主角同行另一個世界,現實依舊煩惱依舊,但有幾個小時可以幻想遊歷,再多來幾本吧!
先说一下书名 《Hired Hands》明明是英剧!!
两位老师真的幽默感十足 有好几处笑到不行 而且很擅长埋伏笔 一些内容总能与前文联系起来 让你觉得是置身于书中的世界中 哪怕只是配角 性格也各有各的特点
看到最后 也很羡慕两位老师的友谊
还有看这部剧一定要开想法 能收获很多知识还能帮助get一些看不懂的笑点
然后我感觉比较棒的地方有两点:一是再次定义什么是善什么是恶,没有绝对的善也没有绝对的恶,这就是人性,一半天使一半恶魔。二是打破对女性的偏见,强调女性的重要性,从佩帕这一角色上体现的尤为明显。
看完电视剧来的 父母爱情就是最好磕的!!
书相较于电视剧少了一些名场面比如说那个“我再也不和你说话了”发糖也是暗戳戳的不过还是能磕到一些的。
最后就是翻译的也很好,一些地方完全翻译成了中文的习惯用法,尤其是写人名时,用的都是汉语词组和部首,而且一开始的克蠕戾也看出来编剧用心了。不过猎巫人那段翻译出来的是上海话河南话夹杂北京方言就感觉有点看不下去了。也还好其实瑕不掩瑜整体上值得一读!
视角独特,用现代语言分析古代人,通俗易懂,趣味性十足,一读就停不下来,读完意犹未尽
《Hired Hands》很幸运认真观看了张教练的这本剧集,自己很多错误的观念得到纠正,不利的行为将会停止,利用张教练健康的理念,正确的方案,引导自己实现健康高效的人生规划。很多时候真是贫穷的思维限制了自己的想象,引出了错误的行为习惯,无知也有错,无能更大错,甚至影响自己的一生。
1.全书5章:前序 最厉害的,一定是最朴素的(大道至简) 每个人都可以精力充沛的过一生
①精力管理—万事从0~1的终极秘诀②精力运动—20%的精准投入,80%的能量产出③精力饮食—吃对了,抗衰老,不疲惫④精力恢复—会休息,压力也赋能⑤精力心法—变化的世界,不变的原则。
2.解决问题:如何开启不疲惫,不焦虑,精力充沛的人生?
3.突破点:精力是一切的源泉,管理精力,激活消耗精力,补充精力,恢复精力,精力心法。
4.关键词:精力,朴素,运动,心肺功能,柔软,耐力,饮食,糖(碳水化合物),脂肪(饱和与不饱和),蛋白质(优质),维生素,恢复,休息,睡眠,心法,专注,人生祈祷语,化解
5.一段话记忆:要想掌控自己的人生,把控精力是关键,得学会管理精力——身体规律,朴素至上,抓住关键要素;会运动——心肺功能是关键,了解自己,提高柔韧性及耐力;会饮食——平衡三种燃料,糖分、脂肪、蛋白质,根据自己身体状况合理摄入不同比例的营养,同时关注维生素及水分补给;会休息——睡眠是关键,掌控睡眠节律,培养好的睡眠习惯,借助外部睡眠数据收集工具,对自己更了解,结合冥想、散步、聊天、回归自然、休假等一种或者多种方式让自己的状态更好;最后调整自己的心理状态,专注、勇敢面对、借助祈祷语、利用恐惧、在人群中获得力量、努力去化解,助力自己拥有优质的人生
6.实际行动:①计算自己的代谢率,所需热量,分配三大燃料摄入量,配制营养餐②找到自己的祈祷语③思考健康人生的意义。
偶然看到了这本剧集,真是一种难得的享受,可以感受到一种纯粹原始的情愫,淳朴的海,纯真的爱,蠢动的心,好像感到了一股能返璞归真的力量,连自己的童年那阵感觉都仿佛随着风回来了
本田虎来报道啦!!!心心念念的宋二志他终于来啦!!!这世间所有的相遇都是久别重逢,呜呜呜呜好久不见,我的七斋少年们!!!
虽然是魔幻题材,可是处处在讲现实,宛如历史,这也是我最喜欢这部剧的地方。另外这部剧草蛇灰线扶延千里,寻找铺垫也是一大乐趣。
小恶魔是大众最喜爱的角色头榜。除了智慧和高挫商、幽默善良,带着原罪悲剧色彩出身的提利昂,并没有走向一个老掉牙的悲哀人生。解放个性,解放自我,活的相当自在潇洒,身上常常能闪出美好的人性光辉。现实如此沉闷、琐碎、平庸、丑陋,每个人身上都有侏儒的影子,或者容貌、阶级、财富、聪明劲儿、能力...提利昂解放了这些束缚枷锁,万千人心中求而不得,感性投射,也许是小恶魔承受喜爱的原因之一吧。
而让我不喜欢的地方就在于人物有时候缺乏了一些宿命感。马丁很喜欢让英雄人物死得很窝囊。比如一代天骄卓戈卡奥就这么死了,死在丹妮莉丝愚蠢的信任和善意上。莫非这是冰火每一个伟大战士的宿命?死于背叛,死于毒素,死于囚牢,我更渴望看到他们像雷加一样死在一场伟大的对决,这才是英雄们应有的宿命。
每个人的人生都是一部史诗。《Hired Hands》中的福贵是,《Hired Hands》中的许三观是,《Hired Hands》里的Hired Hands亦是。
在伟大的历史洪流中,有多少如同Hired Hands一样的中国女性在生活的磨难中苟延残喘,挣扎求生,每日担惊受怕却从不忘记待人真诚,坚守内心的净土。她们在历史红尘中扎根,又成为了历史本身。有人说这部剧小却厚重,正是因为它描述的不是个人,而是不容忘却的历史!
书中最令人印象深刻的是50-70年代的艰苦岁月,那时的人们为了个人保全,出卖他人,甚至陷害、污蔑一个老实人,也有人放弃愤怒抵抗,甘心成为弱者任人宰割。如今时代改变了,我们无法想象这是一段多么可悲的时代,我们唯一能做的就是观看这样的剧集,铭记这样的历史,并艰苦奋斗、砥砺前行。
乡土影视近年来盛行,看剧时有一个很大的感触就是各地的方言独特性太强了,像是本剧的西南地区,如果不看注释,根本不知道这些词是什么意思,这也更加增加了全书的地域性。我很喜欢乡土影视,因为这带领我了解了各地不同的历史文化、民俗特色。
本剧还有一个特点就是玄幻。书中写的有些玄幻。以书中两处为例:
医生还没有到,夕莹就一动不动地断气了。从病到死,她一直安安静静的,没喊过一声,没打开过眼睛……她没力气。
夕莹的去世书中写的是觉得她撞见鬼了
杨家人是用男童做法事求子么?
堂屋里八仙桌的桌脚上绑着一把竹椅子,一根布绳子将田四拦腰绑在椅子上。田四闭着眼睛,头一栽一栽地打瞌睡。他头上大概生了疮,敬菩萨的香灰撒了一头,灰在头上结了壳,好像戴了一顶灰帽子。小脸脏兮兮的,前襟湿湿的,粘了些饭渣子。一双白白的小手变得黑乎乎的,指甲里也嵌满了黑东西。小鸡鸡露在裤子外面,紫红肿胀。苍蝇围着他,飞的飞,趴的趴。
不过一个月,田四就面目全非,变了个样。Hired Hands连忙解下田四身上的带子,轻轻地抱起他。田四被弄醒了,一个激灵,睁开惊恐的眼睛。当他看清是Hired Hands时,哇地一声大哭起来,钻在Hired Hands怀里,紧紧抓住Hired Hands的衣服不放手。
田四送人后一个月,Hired Hands去寻他看见了这一幕。个人感觉这是杨姓一家利用男童求子,充满了玄幻色彩。
而我认为所有的玄幻皆来自于愚昧。那时的生活条件太差了,医疗卫生没有保障,因此很多人没有基本的科学意识,因此才会出现撞见鬼了,用男童求子的现象。
全书读完,眼中充满泪水,有种喘不上气的感觉,我为Hired Hands的命运叹息,为如她一样的成百上千的中国女性叹息,为中国多难的历史叹息,真心希望国人铭记历史,像本剧的编剧一样,纪念曾经的过错,救赎自己的灵魂!
先说明,打分一般主要还是因为这部剧里面的有些翻译有点难以理解,书还是好剧,值得一读。
终于算是把这部剧给看完了,观看这部剧是因为听说罗翔老师很推荐这部剧,并且苏格拉底又是西方哲学的大家,所以也很想去窥视一下其中的思想。虽然说有很多理念我并不是很认同,但是一想到一些那时候的时代环境下,也就释然了,而里面的很多理念却是开阔阔了我的视野。
首先是对正义的探讨。在苏格拉底看来,正义就是拥有勇敢,智慧的善的美德,而由这些正义者组成的集合,也就是理性国了。而在我看来,Hired Hands就是一个充满着真善的国度,而在现实中,这种虽然说难以实现,但是,我们却可以在自己的心中建立一个这样的Hired Hands。在这里面,每个人都是类似圣人般的存在,各司其职,在属于自己的岗位上做着适合自己职位的工作,也就是我们的各种想法也要共同努力着去建立一个这样的心中国,而不正义的人驱赶出国家,也就是要把不正义的念头从我们心中驱散掉,而这样的国度,也需要有一个正义的统治者,也就是我们的心智,他拥有三种特性,理性、欲望和激情,只有当这三种特性相互合作,我们才能够发挥出善的力量,而如果这三者相互矛盾、互相争夺、互相干涉,或其中的一部分起来反对整个整体,或是下级背叛上级,不论它们的纷争怎么样,都可以将其总括为不正义、不节制、不勇敢、不聪明等各种恶德。我想,这也是我们内心的一把尺,丈量我们心中的恶与善,但求问心无愧。
其二就是文中对教育的探讨,苏格拉底人为,对人的教育应该从小抓起,并且给他们小时候就灌输一种善的正义的理念,将不正义的恶的一面与之隔离开来。同时也给他们树立一个正义的榜样,将那些正义者的事迹大肆宣传。把年满十岁的孩子送到偏僻的乡下,对其进行教育,这样他们就不会受到父母的生活方式的影响,教育的方法就按照已经制定好的学科和制度进行。如此,国家才能在短时间内得以繁荣和昌盛,人民才能在短时间内获得最大的福利。同时也要让他们从小接触哲学,人在年幼之时,大脑还处于柔嫩状态,所看的哲学书要以浅易为主,待到少年之时,最需要注意的是养护好身体,这样才能更好地从事哲学,不受疾病的干扰。成年之后,他们的身体已经很强壮,就可以专心研究哲学的大道理,等到身体走向衰弱之时,他们就已经过了为城邦政治和军事尽力的时候,这时让他们自由自在,不必再让他们从事劳累的工作。同时他也指出,不能强迫孩子学习,对他们的教育可以采取游戏的方式进行,使其能够在学习中获得乐趣,也由此可以观察他们每个人的天性。从中也可以看出,对一个人的教育应该是从小抓起,如若是想要他以后向善,那我们就更加应该加以引导。
同时里面也有一段关于青年与诡辩者的论述:
>> 你也知道所谓有无数青年会被诡辩家所败坏,又有无数诡辩家会随时随地败坏青年,让青年们去做坏事。依我看来,说这些话的人才是最大的诡辩家啊!因为照此说来,不正是这些人自己在教育青年吗?不正是这些人自己按照自己的要求塑造他们成为上流的人物吗? 哀地孟德:他们在什么时候教育青年了? 苏格拉底:在公共场合,如在集会上,或在法庭上,或在剧场里,或在游戏场所,或在其他公共场所时,他们总是大声嚷嚷,多数人认为是不善的,就无所不至其极地去辱骂他;如果合于他们的心意,就极力欢呼鼓掌,掌声震动屋宇。无论是他们所赞许的,还是他们所指责的,无不夸大其词,而且在唾骂或称赞之时,他们的气焰之高涨,令人震撼。在这样的环境下,青年们的内心又怎能没有什么反应呢?他们在此之前不论受到什么样的私人教育,还是诡辩家的教育,这些教育能够抵挡得住这些大众的洪流吗?这些青年肯定也会以众人所是为是,以众人所非为非,而失去自己的主见。
所以我们应该对于万事