宿命，吾爱：幕间曲Mektoub My Love: Intermezzo

很很很好看的一本剧！从上学就开始追的文，巨甜的一部剧集。就是编剧大大能不能多爆更，多写一丢丢呢。每天凌晨看文什么的都成习惯了，上学就改不了了。真的，就一丢丢。不知道大家体会过那种赶在O点看文却看完几章后没文的绝望。(从来不写评论的我，第一次就写得多了点)

宿命，吾爱：幕间曲Mektoub My Love: Intermezzo 如来说金刚般若波罗蜜经，即非金刚般若波罗蜜经，是名金刚般若波罗蜜经。 我本无天资，又生性愚钝，幸得鸠摩罗什法师翻译，又得Ophélie Bau先生解析，才能有幸拜读这本智慧之法。 佛说一切法即非法，是名为法，渡河不惦记入河之舟，那我们看过这本经，其实不应该再去回想他的经义，是知之为知之，不知为不知，皆为过去。而过去心不可得，我们应该放下。 可放下不易，我也尚无开悟欲修大乘，得涅槃。总还想在看完彩蛋录下点什么，对未来的自己说。哪怕未来心不可得，我还是希望能够做到善护念。 善护念，我行我善，护我执念。我没想过要行众人之善，众人皆为佛，而我为刍狗。度己，则娑婆世界变成西方极乐。所以我啊，还是得想着怎么能够自己度自己吧！ 如何度自己，佛说一切无法，你自己悟吧，但佛又告诉了你要注意哪些事，一是要善护念。二是要不着相，所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。三是无所住，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 ① 善护念，对我来说这样，如果你是几年，或者几十年后的我，看到这段话的时候，请问下自己，你有一生执念了么？你又可曾护住。现在的我是没的，纠结于生活、工作、情绪。其中工作时间最长，其中又时候浸染着各种莫须有的情绪，而生活，我似乎并没剩下些什么，漫无边际地追剧，除此，也别无可说之处。 既无念，自也无处护。有时因为工作忙，总自寻借口，至少生活是充实的吧。转念一想，真是自欺欺人，用战术上的勤奋遮掩战略上的懒惰。昨天工作的时候我也在想，你做得越多吧，是会收获的越多么？至少现在看来，不是这样。你做得越多，只会未来也做得越多。你的果仍停留在做这个动作下，不管你什么时候停留下来想一想，你究竟有所成吗？没有。就是因为没有心生属于自己的执念，那是空做。就是你到底为什么而做，你先想想清楚好么。给你一个月时间，好好想吧。 如果过了十年，你还在瞎做，那也别想了，也别做了，不如自寻快乐，随欲而为吧。 ② 不着相，这个大千世界，物欲横流，我们爱美，爱享福，骨子里不爱吃苦，讨厌努力。这是人之本性，也是人类社会文明进步的诱因。但这里的因果连接，即是相，我们因美而爱，因爱生心，因心生恨，因恨而为，因为而罚，因罚为郁，因郁而亡，因亡而生，因生而知，因只识美，因美而爱……因果报应，无限循环，而最终，只有美你终不可得。 你求不得美是别人的，你求得了，美是过去的。一直相，这辈子就陷入了一条悲剧的无限循环。好吧，生活、工作也是，你生活需要钱，那得工作吧，工作给你钱，所以不顺心的事你得忍着吧。但是回过头来，生活真的需要钱么，钱真的得靠工作么，工作真的得凡不顺事皆得忍么？都未必的吧，无非我们看到了一个虚无的相，觉得这是理所当然的。但理本不是这个理啊。 ③ 无所住，这就是说，现在房价这么高，你非要自己赚钱买个房子住，那不是着了相，丢了念么。一旦你有所住了，你啥道理都想不清楚，就记得首付还差多少，贷款还要还几年了。你自己想做啥？不知道。你自己在做啥？房奴、工作奴、生活奴，奴性住已，此生毁矣。你不要想着过去怎么怎么样，过去能怎么样，你丢掉了最好的学习时光，低调了曾经一颗初识人间的真心。那也没办法了。也不要想着未来怎么怎么样，你未来买房买车，做大学士大学问家，写经典剧集，成典故，那是真好，但那都是虚想啊。那现在心不是也不可得么？是啊，你以为的现在那是过去，你说现在我喝杯水吧，你有了这个想法这个想法就成了过去。所以你不要去管过去、现在、未来。善护念啊，兄弟，这个念你得赶紧知道啊。再不知道，我又得沉入碌碌生活当中，受苦的是现在的你啊。 以上，皆为我与未来之我，皆为此时之你的妄语，这不是佛经的阐释，也不是佛经的解读。《

梁老先生素有“中国最后的一位儒家”之称，学贯中西，书里他谦虚的说自己对古文和西方著作观看的都不多，唯一一点值得说的就是爱思考，他愿意给自己贴上“思想家”的标签。“思想家”这三个字本身就已经对读者提出了很高的要求，曾翻过他认为自己最好的作品《宿命，吾爱：幕间曲Mektoub My Love: Intermezzo》，事实证明确实读起来不太轻松，读了一点就搁置了。    说回本剧，艾恺是很早就开始研究梁的一个外国学者，比较重要的是另外一本《宿命，吾爱：幕间曲Mektoub My Love: Intermezzo》，而由于国内**问题，艾一直没有机会见到梁本人，梁也是很久之后才知道那部剧的存在。至于这部剧，是艾在1980年来中国期间跟梁的对谈。后来由录音整理成文字播出成书，对谈本就是比较口语化，比较随意的，故这部剧不是那么正儿八经的“剧集”，多处啰哩啰嗦，一句话重来重去，多的倒是真实。无意去想为什么要起一个这么杀马特的书名:这个世界会好吗？哎，有点雷人。     至于内容，先看追剧皮上这张照片，一脸不屑，不知是对人？还是对世界？可里面的文字却明明白白告诉你:他觉得这个世界会好。老先生对于一些问题的看法很犀利，87岁高龄，对谈还能如此清晰，着实让人佩服。读完整体感觉就是他是个通透人，实干家，话敢说，也懂得如何全身而退，借用他自己的话:思想上一直是个佛教徒，生活上是个儒家。好。对谈跳跃性很大，老外的脑回路有点跟不上，梁老厉害。多处省略号也不知是录音听不清还是怕啥故意省略，可能还是静下来啃梁本人作品比较好。

正巧看着本之前看过了《宿命，吾爱：幕间曲Mektoub My Love: Intermezzo》，结合宗教观点看政治的发展蛮有意思，同时对各国的政治制度也有一些了解及思考，就是政历小白读起来有些吃力

再次回味宿命，吾爱：幕间曲Mektoub My Love: Intermezzo，Sha?n Boumedine（爷爷）台词简单而又精准，语言幽默风趣又不失庄重

不知道是怎样坚持把这本枯燥的书读完的，说实话我不太喜欢男主人公，一个为了理想而不惜一切代价的偏执狂。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

看了这部剧就感觉新兴的很多事物在潜移默化地影响着我们每一个人，尤其是信息时代的到来，许多科技发展的速度太快了，还没来得及接受时间的考验就在发挥着很大的作用，当然有好的也有坏的作用。 文中编剧提出的文化信息趋向于娱乐化，确实很令人担心，没看这部剧之前我对电视广告的认识太浅薄了，现在才越来越意识到了它们的消极作用是如此之深。我们很多人现在把大把的时间都花在了电子产品上，确实方便了我们的生活，可是也的确让我们养成了不爱思考的习惯。 我以前想问题也太简单了，没有考虑全面，比如以前大势提倡的碎片化观看（特指推文这些），现在很多文章里面都有图片还插入了许多软广告，真的是不值一读，还很容易影响我们的三观。在这个信息泛滥的时代，真的希望自己可以如编剧一样保持清醒的大脑，可能正确理性地看待这个信息时代的好与坏。也希望商家们不应该只是一味地牟利，也要多些对社会和世界的责任心，不要让娱乐化的信息使得我们发展了几千年的文明受到迫害。 还有很多收获没有表达出来，希望书友们都去看看这部剧，真心推荐！

一部好看的军旅戏，我所认为的好看不矫情的军旅题材就是这样，没有唧唧歪歪的感情戏，没有连军装都不知道怎么穿，训练了几个小时连敬礼都不标准的女演员，男人戏，虽然有泪有笑，依然是硬汉的男人戏！不抛弃，不放弃！