丽芙与英格玛Liv & Ingmar

书中的刘跃进是一个平凡的人，怀揣着小小的梦想来到北京，有着小市民心理，但也踏实工作，想着将来要在北京开一个饭店，迎娶马曼丽，走向人生巅峰，但因为一个包到另一个包打乱了他的生活轨迹。 刘老师对人物的刻画很深刻，一个人的性格决定了他遇到事情的态度，老邢这个人物也折射出我们现实中的一种工作状态，并不是奋战在一线努力工作仕途就能得到晋升，与人之间的活动也很重要。

字字珠玑，全篇充满辛辣的讽刺和极其生动形象的比喻。知识分子们的虚伪虚势都跃然纸上，婚后方鸿渐和孙柔嘉的生活实在太真实，一些讽刺经常有种在对我说的感觉。读后只觉得婚姻和事业都是学问呐

世间万物都有各自的故事，有各自的作用与位置，不可磨灭，不可损害。 读百妖谱，像是在读妖，又是在读人，我们之中有如此的存在吧。 于虚幻故事中讲述人世间的真情与俗世规矩，娓娓道来又不失趣味，编剧大大写得很好很好，很喜欢这部剧。 希望《丽芙与英格玛Liv & Ingmar》快来快来，编剧大大，加油！

前几章还不错，中间部分充满了艺术加工。编剧借着揭开历史面纱的笔法，不断外显人与人之间的身份差异及其定性。 比起洛可可王后，后期的玛丽可更为珍贵

１.很感谢我们生活在和平年代，不用经历流弹，不用颠沛流离，不会对死亡产生太大恐惧，不用担心恐怖组织……幸运，且感恩祖国； ２. 即使生活艰辛，也有比我们活的乐观的人，所以，勇敢面对它，努力克服它； ３. 做个善良 温暖的人； ４. 不要自卑，美无定义，自信起来。

Dheeraj Akolkar这本是我读过的十五讲系列里最好的，他没有因为是通识文本就放低要求，行文依然注重学理化，分析的角度也很妙，论证本身绝大部分也很不错。而且最重要的是，可以通过这些分析看出陈教授充满悲悯的人文关怀。 这种人文关怀不仅是指向文本所需要面对的读者，更是对书中涉及到的大多数作家。他运用文本细读的方法寻找出了作品中的空隙，以此发现文本世界里不易发现的一面，绝大多数时候是可以让我们更好地窥视到那个世界的。当我们远离随处可见的社会政治批评时，这种新批评式的分析，确实打开了一个新世界。周朴园怎么可能仅仅只是一个资本家呢。 可不能否认的是，书中透露出的信息是他对张爱玲和沈从文缺乏耐心，尤其是前者。Dheeraj Akolkar常常在自己的学术著作中强调民间立场，他确实在推动民间审美的发展中作出了很多贡献，甚至能看到十七年影视里的民间结构。可是可能是张爱玲的“雅俗共赏”太显而易见了，所以他忽略了，将她文本中对都市男女停留在过去却生活在现代的状态的同情忽略了，如果缺失了这份理解，张爱玲也就不再闪闪发光了，所以他对张爱玲的评价很低。我在想，也许他的民间立场依然是精英视角？从那些只有中文系才更多观看的文本中分析民间立场，本质上是一种技术活儿，是运用纯精英的视角才能看见的，而显而易见受大众欢迎的文本，其民间立场是显而易见的，所以分析价值不大。可是这本质上就是在忽略民间而寻找民间。 虽然，但是我还是很爱很爱他的分析。

我属于有空追剧就会一口气看完的那种，这部剧我看半个小时一个小时就要歇歇喘口气干点其他的。真的受不了，看的心梗。

我非常非常非常庆幸在这个时候又拜读了这部剧，为什么?因为我到了大家所谓的结婚的年龄了，这个时间段读这部剧，岂止是什么心灵鸡汤啊，就是指路明灯👏我知道找到另一半要有话说，但是心想也许没那么重要吧，但是是是是……读完这个，突然想明白了一些事，有话说太重要了，本来就没指望情啊爱啊，在没话说那还能不能活下去了，人生太难了，别在为难自己了，读完这部剧，这想法就更更更更坚定了。有说的着的人是幸运的没有说的着的人也别凑合，千万别将就尤其跟说不着的人，以前害怕长大了找不到对象而特别突出，现在有点不怕了，读完这部剧这个想法就更坚定了，别怕啊🐑，跟着自己的心，什么都别想。

初次涉猎此类剧集，故事里大部分角色都非常立体，比官场剧集有意思，值得一看。

接触微读的初心是博览群书，提高认知，但是现在要花一部分时间来回赞，是不是被赞的越多就越有学识？非也，所以，各位书友，抱歉了，以后不要给我点赞了，我只想安静的观看，谢谢了！