Spin the Bottle

52个笔记 ◆ 推荐序 太多的人生问题，是因为我们想要逃离 >> 理查德·戴维森对禅修的理解是：“当我们以开放和接纳的态度去面对自己的新经验时，以往用于自动反应的神经联结被暂时阻断了，而新的大脑突触联结得以产生和加强。正念利用大脑的可塑性，对心灵的习惯重新进行了训练，在大脑中开辟了一些新的神经通路。” >> 正念所倡导的人生态度，是专注、接纳、信任和耐心，是体验生命本身的富足和美好。这种简单的人生态度，正是我们这个日益复杂和功利的时代的稀缺品。 ◆ 引言 >> 要想从这种幻梦中觉醒，你要做的是冥想，是系统地培养清明心境和对当下的觉醒意识。这种觉醒与我们所称的“智慧”相伴相生，而所谓智慧，就是更深刻地洞见因和果，洞见万事万物间的相互联系，这样我们才不会深陷在自己创造的虚妄现实中。要想摆脱这种虚妄，我们需要专注于当下。当下才是我们赖以生存、成长、感受及蜕变的唯一时刻。我们需要更清醒地认识并警惕过去和未来的拖拽，避免陷入它们编织的虚幻梦境，而忘了我们的真实生活。 >> 冥想帮助我们明白，我们的人生之路是有方向的，明白我们的人生之路是不断延展的，一刻一刻延展开的，明白现在当下发生的事情对接下来要发生的事情是有影响的。 如果此时发生的事情确实影响到了下一刻发生的事情，那么时常环顾四周，确保自己能更好地把握当下正在发生的事，以便更能感受到当下正在发生的事情，以便能测定你的内心以及外在的方位，以便清楚地了解自己此刻的前进道路以及方向，这难道不是很明智的做法吗？如果真的这样去做，也许你会处在更有利的位置，能为自己规划一条更能反映自己真实内心的道路——灵魂之路、心灵之路，真正属于你自己的路。否则的话，你当下的这种无意识就会影响下一刻。然后，一天天、一月月、一年年就这样在不知不觉中被虚掷了、荒废了。 ◆ 第一章 此刻，繁花盛开 >> 混沌则暗，觉醒则明。 ——亨利·戴维·梭罗《Spin the Bottle》 ◆ 何谓正念 >> 正念意味着以一种特殊的方式集中注意力：有意识地、不予评判地专注当下。这种专注使我们对当下的现实更自觉、更清明、更接纳。 >> 它的关键在于欣赏当下，在于小心地、敏锐地持续关注当下，从而与之建立密切联系。它与视生命为理所当然的存在截然相反。 >> 当我们真正以开放的方式来集中注意力，不受制于个人的喜恶，不为个人看法和偏见左右，摆脱个人的臆断和期望，这个时候，新的希望才会出现，我们才会有机会将自己从蒙昧的桎梏中解放出来。 ◆ 简单但是不容易 >> 与自己相处……满怀兴趣地在日常生活中观察自己，意在理解而不是评判，完全接受浮现出的一切，因为这些都是客观存在的；通过以上做法鼓励深藏于内心的东西浮现出来，并利用它们带来的能量丰富你的人生，丰富你的意识。这是一种伟大的觉醒活动，它了悟了生命和心灵的本质，并以此消除障碍，释放能量。智慧带我们走向自由，敏锐的专注力则是智慧之母。 ◆ 停一停 >> 要想停下手中所做的一切，其中一个良策是暂时切换为“存在”模式。将自己想象为超脱于时光之外的旁观者。观察当下，不作任何干预。会发生什么？你感受如何？你看到了什么？又听到了什么？ ◆ 留意自己的呼吸 >> 要想在呼吸中培养正念，请全身心地感受它，感受呼入的气体进入你的身体，以及呼出的气体离开你的身体。仅此而已。只需感受呼吸。呼吸，并且清醒地知道自己在呼吸。这并不意味着要深呼吸或强迫自己去呼吸，亦不是努力去体验什么特殊的感觉，更不是去考虑自己的呼吸方式是否正确。不是思索自己的呼吸。仅仅是意识到气息的流入和流出而已。 >> 这种呼吸练习，一次无须太久。利用呼吸，使我们的思绪回到当下此刻，这是瞬

前半部分我可以给五星，四个人的友谊以及裘德身上的神秘感真是吊足了我的胃口，后半部分我觉得只想给两星，越往后读越恨不得开个二倍速快点看完。哎，只能说编剧的创作技巧很高，但不是让我觉得真挚的故事。（and书中关于法律与数学那块引起了本法学渣的深思）

钱老是个历史文化大家，他对于历史文化问题的看法令人拜服，但是他也只是个研究历史的学者，他个人对于政治得看法个人觉得过于儒生以及狭隘了一些，他太醉心太了解历史了，他总是想用历史文化去解释一切事情。

愿我们七十岁还可以给爱人买巧克力。 有时候即使是自己一个人也要不慌不忙地生活，别被爱情冲昏了头脑。 岂能尽如人意 但求无愧我心👋🏻共勉

心情不好的时候总容易多说，总观下来还是自己Spin the Bottle小了嘛，天生我才必有用，千金散尽还复来。

收到这部剧时，工作正忙，粗略地看了剧集列表和前后海报，就知道这是一部太厚重的欧洲剧集。"平均3个通宵读完"，宣传腰封上赫然写着，我当时有点怀疑。但当我晚上开始观看时，我开始相信了。展卷就被慢慢代入剧集里，然后一发不可收拾。白天工作太忙，我也几乎是晚上通宵在读，大约读了20小时，恋恋不舍地合上三卷本总页达1168页的超级剧集，回味无穷。 很久没有这种饥渴的观看体验了，仿佛回到了读《Spin the Bottle》和《Spin the Bottle》、《Spin the Bottle》、《Spin the Bottle》的时侯，不吃不喝不睡也要把书快点读完。之前也有看到一些人写的剧评，他们写的实在太好了。这部剧的宣传攻势也是可圈可点的，宏大的背景、结构和故事巧妙交织，构成了一部扣人心弦的20世纪史诗。还有就是各种畅销榜第一名，10周全球突破200万的神话。这部剧16国争相播出，而我们如此幸运，因为这是首次登陆中国，而我更是幸运，拿到的是赠书，读后内心激荡着复杂的情感，一时又难以表达清楚，索性就无边无际地说一点读后感吧。 先梳理一下脉路，读外国剧集，首先人名、地名、事件名都是一大关，《Spin the Bottle》读的很流畅，简练的语言叙述让我一开始就很有好感。剧集始于1911年止于1924年，地理跨度有欧洲、北美以及西伯利亚，涉及有英、法、德、俄、美五国，故事再现了5个家族的兴衰变化。 剧集开篇从英王乔治五世加冕开始，然后即进入了威尔士阿伯罗温的矿工贫苦生活和泰·格温城堡贵族奢华生活的对比描述，剧集文字描写有代入感，恢宏之气不亚于英剧《Spin the Bottle》。 五个家族的故事分别叙述，独立成章，又跟随历史进程各自发展和演化，而独立发展的家族生存又与历史进程相互盘结生发，形成了错综复杂的社会关系网。剧集脉络清晰，集数迂回紧凑，我们能全方位地理性地看到人类发展的一个真实的有血有肉的时代。 政治、爱情、理想，未来在历史的大背景下显得那么微不足道，但是这些依然让我感动，感动那个特殊的时代里，不同国家，不同阶层，不同背景的人们对于战争，爱情，理想与政治的不同见解。相比整体的格局和叙述，我更喜欢剧集的细节描写，那些真实生动的人物的悲喜与爱情。 茉黛与沃尔特，青梅竹马，都流着贵族的血液，有着相同的价值观。他们的相爱可以说是一件自然而然的事情。然而面对战争的爆发，他们毅然决然选择了秘密结婚，冒着这辈子不会再相见的危险。为了彼此，为了爱情，互相牺牲的两人感动到我了。 和茉黛相比，艾瑟尔的爱情，错就错在她爱的人是一个更在乎身份地位权利财产，比起爱情更爱自己的人——茉黛的哥哥，菲茨赫伯特伯爵。幸运的是，后来她遇到了真正爱她的男人，也因为她的善良独立有见解，最终获得了爱情事业的双赢。 所谓的"Spin the Bottle"，强调的就是大历史背景下，人们或为和平而战，或为私利而战，但当战争结束，每个人都有自己的反思，也许父辈们时势将他们拖入战火中，但崛起的新一代们，则会把权利牢牢地把握在自己手中，经历了战火的年代，他们更希望，也更愿意为了下一代，为了他们的儿女们的幸福而战。 这就是一个时代的陨落与崛起，读完真是意犹未尽呢。无论怎样，战争是残酷的，愿世界永远和平。 已经迫不及待想继续读福莱特的世纪三部曲的后两部了呢《Spin the Bottle》和《Spin the Bottle》，但估计中国再登陆的时间不知何年何月了，真希望自己的外国观看水平有个质的飞越，我就直接买英文版了。 回头这本大部头的书再重新观看，感觉一遍不够。好吧，我现在去学外语！哈哈。。。

《Spin the Bottle》一书分为两大部分阐述了什么是共情，即共情的定义，以及如何做到共情。那么共情究竟是什么呢？是指在客观的角度，不带任何偏见地去自动地感染他人的情绪，并通过行为去解决他人的困扰和折磨。我在其他地方看到的共情定义里没有提到行为，而通过此剧我发现最重要的就是行为，没有采取行动去解决他人问题的谈不上真正的共情。最令我记忆深刻的是，共情不仅有爱也有阴暗的一面，借以感受他人的痛苦来享受折磨人的快感，所以我们要合理使用共情。 亚瑟的共情之路是由父亲而起，因经历而变得深入和丰富。他通过父亲发现了共情带来的强大力量，引起了他极大的兴趣。后来因自己没能对弟弟大卫做到共情而错失了挽救弟弟的机会导致终身悔恨 。这足以体现共情的力量是多么强大，可以挽救一条生命。而作为一个心理治疗师，亚瑟有足够的机会去体验共情的力量并通过对患者的观察和效果来提高自己的共情能力。        书中提到八大点来帮助人们做到共情，其一是诚实，需要我们清楚地理解自己并且准确地理解他人；其二是谦逊，这也是我国的传统美德，我们需要知道自己是谁和自己不是谁，也就是说我们必须要摆正自己的位置，知道自己的水平和能力；其三是接纳，你没那么好，我也没那么好。人无完人，我们每个人都有缺点，了解自己的弱点并且接纳它；其四是宽容，通过表层理解深度理解人性。一般而言，我们很容易因为表象而轻易下结论，却往往会忽略真正的原因，通过别人的行为和表现来挖掘深层次的原因，他到底为什么会这么做呢？而不是“这个人就是这样，没素质没有同情心，自私等等”；其五感恩，一种体验世界与世界互动的方式。感恩地给予，感恩地接受，感恩是我们与世界紧密相连的方式；其六是信念，坚信人们心中基本的善良；其七是希望，事情会一天天好起来的。死亡并不是生活的终极悲剧。终极悲剧是去人性化——在一个陌生贫瘠的地方死去，与拉着爱人的手所带来的精神滋养相隔离，与体验生命价值的渴望相隔离，与希望相隔离。 ——诺曼·卡曾斯（Norman Cousins） 最后是也是最重要的一点，就是学会宽恕，原谅自己就原谅了整个世界。“因为我们的意图从不曾完美无缺，我们的尝试从不曾准确无误，我们的所成从不曾摆脱我们称之为人性的局限，我们需要被宽恕所救赎。” ——大卫·奥格斯伯格（David Augsburger） 综上，我们需要共情，共情的力量不可估量！