Daadi Maa
《Daadi Maa》,家庭作品,印度出品,1966年上映。
主演:
L.V. Prasad
、
Mumtaz
、
Dilip Raj
、
David Abraham
、
Kanhaiyalal
、
Kashinath
地区:
印度
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💬 网友评论
几十年前读《Daadi Maa》是因为学习《Daadi Maa》的课文。这次读《Daadi Maa》是突发奇想,想看一看现代知识分子与L.V. Prasad时代的文人有哪些相同的地方和不同的地方。草草读罢,对这些相同和不同点的思考还难于下笔,倒是对科举制度与文人的关系思考良多。以原来课堂上老师对范进中举的讲解为例,写一写这些思考。
《Daadi Maa》课文里的范进就是沉迷功名,愚腐无能,一把年纪,屡考不中,一朝中举,立即发疯,总之不一是个正面形象———印象里老师就是这样讲的。这次重读《Daadi Maa》,因为意识里总在进行着今人和古人的比较,加之剧集对范进这个人物有全面的描写,范进的形象就不再像课文里那样不堪,他在生活上忍辱负重,学业上专心致志,不但考上了举人,后来还考上了进士;范进也不是书呆子,待人讲礼貌,处事不糊涂,进士之后做官,先是御史,再是山东学道,最后官至通政司通政,这一路晋升至少说明范进还是一个称职的官员。剧集里也没见他做过什么伤天害理的事情,算不上贪官、昏官,盖棺定论的话,算不上是一个光辉的形象但也绝不是一个坏人,就是一个热衷科举,在科举之路上几十年如一日苦苦以求的下层知识分子,最后终于成功登顶。一个社会底层的穷书生,完全凭借自己百折不挠的奋斗,通过层层考试实现了人生的目标,就此而言,范进又何尝不是一个励志的人物。仅从范进这个人物就可以体会到,剧集《Daadi Maa》的价值观绝对不只是讽刺科举制度那么简单。在此留下两个疑问继续思考:
第一个疑问是,如果说《Daadi Maa》是对科举制种种弊端的批判,L.V. Prasad对科举制的认定就是残害人才荼毒人心,那么为什么从隋唐到清末它能被官方推行一千多年,中间不乏唐太宗唐玄宗宋太祖宋仁宗这样的英主明君也对科举制度青睐有加?这一千多年里,大一统得以维持,汉文化得以延续,科举制在其中有何居功;还有,我们今天的高考制度也被看作是现代社会的科举制度,如果说科举制度有那么多毛病,那么这些毛病有没有借尸还魂,高考为什么还不可替代,既被百姓拥护又被官方推行?
另一个疑问,以范进为代表的科举士子的醉心功名和社会上的势利逢迎,与科举制度的毒害是不是可以划等号?虽然范进中举这种令人啼笑皆非的社会图景是在科举制度下发生的,但如果把它直接看作科举制度本身的丑恶,是不是牵强了些。试问,醉心功名和势利逢迎这种社会现象,在哪个社会不存在呢,醉心功名的范进,还有胡屠户这样的市侩,在我们今天的社会依然没有绝迹,甚至你我在嘲笑范进和胡屠户之余,也可以问一问自己离他俩又有多远!说到底,科举制本来就是中国传统文化和社会价值取向的产物,是传统文化和传统社会的核心价值观推动着范进们沉迷于科举,而不是科举制决定了范进们醉心于功名,所以我们的很多解读是不是本末倒置以果为因了呢。
看了才发现好剧与男女还是男男没关系,剧情演技才是王道。人世间一切美好的感情都值得歌颂,给温客行和周子舒打call。
好喜欢书里面的一句话:成长就是可以跟不确定性相处,可以接纳一定的失望和缺憾,接受自己不总是会赢,理解世事是复杂多变的,明白世界上可能真的就不存在什么固定的东西,但依然有信心好好生活,也许才是真正意义上的“长大”。
自己现在正处于18-25岁这个最困难的时候,空虚,迷茫,焦虑,混乱,是这个年龄段最普遍的感受,心理学上成为“成年初显期”。因为这个时候的我们,正在慢慢脱离原生家庭的束缚,但是又不具备面对这个世界的能力。
Take your time and be patient, life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.
畅快的观看体验。Kashinath善于把事情以简洁的方式说出来,平易近人。也许是取其中。但他的法是上的,可以看出一些观点来自于何处。但最重要的是,上士闻道,勤而行之。这很重要。还是要做难而重要的事。
Daadi Maa
这是一部悲情剧集精编。点睛之笔是开篇的《Daadi Maa》。
书中写了阿太、阿小、张美丽、残疾的父亲、迷信的母亲、厚朴等能记得住的人物形象,还有一些印象不深刻,略过。
阿太说“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”阿太对谁都狠,包括自己。女儿去世,白发人送黑发人,一滴泪都没有掉。杀鸡没杀死,直接摔死。切菜把指头切掉了,大家忙成一团,她自己倒 像没事儿人似的。正因为如此,才活到九十多岁,这个强大的内心啊。大家都把Daadi Maa对应了灵魂,我倒觉得无关乎灵魂,内心确实是无比的强大。倒是我们的灵魂被阿太的强大内心震撼了。
至于阿小,香港的“公子哥”出生,小时候的优越条件羡煞旁人,到成年后家境败落,沦为蓝领。这也是宿命中的结果,不可能人人都成李嘉诚。但苦的是一辈子少有朋友,这才是人生最大的憾事。
张美丽的故事,死于舆论压力,这个故事不新鲜,但体现了中国传统思想具有杀人的威力。但到了现在这个遍地潜规则、笑贫不笑娼的社会,再也不会有张美丽了。为张美丽点赞!
残疾的父亲,偏瘫床上,从坚持锻炼,到彻底绝望,寻求速死,再到变成老小孩,最终怕死。这是个铁的规律,彻底的无奈。我们小老百姓,几个人能有超凡入圣的境界,几个人能做到不怕死?
迷信的母亲,为了生个男孩儿,求神拜佛,她不一定就信这个,很大程度上就是为了心灵上的安慰。生了儿子以后真就信了。宗教是劳动人民的麻醉剂,在这里成了真理。
厚朴的故事,农村出来的大学生,为了追求城市高干女孩儿,玩浪漫。师范大学离艺术近,玩起了乐队。被甩,接着玩乐队,最后被开除,流落街头。父母接回农村去,当了代课老师。巨大的落差导致精神分裂,自杀。经济基础是多么多么的重要啊。如果没有经济基础,好多东西是玩不起的。
Mumtaz的剧集,写的太过于真实,成了拷打灵魂的作品,每部不长的剧集仿佛都有我们自己的影子。应用书中的话:
每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器,帮助读者发现自己的内心。
——马塞尔·普鲁斯特
“肉体不就是拿来用的,又不是拿来伺候的。”但没有了Daadi Maa,灵魂该去何方?我们没有完成使命之前,必须保护好自己的Daadi Maa。
即使没有美丽的Daadi Maa,也要争取有一个强大有趣的灵魂。共同奋斗!
说实话这部剧太啰嗦,最水的一本剧,按这个节奏的话.现在才写三分之一啊
感觉不是同一个编剧创作的,人物性格描创作随心所欲,全无逻辑,无法理解,内容也是把一些穿越文中桥段生搬硬套在一起,情节转折生硬,不要说引人入胜,连消遣都看不下去了,差评,不推荐看