伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta

孤独的质数只能被一与其本身整除。 孪生质数间参差地数字让它们永远无法相遇。 落寞的只剩下那个孤零零的一，和倒影的自己。真的很孤独。

猜想如今的纽约，仍然不断迎来各种漂泊的灵魂，有些仍旧挣扎孤独痛楚，身心无处归宿……

没有人能随随便便成功，在天赋的同时再加上伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta，才会事半功倍，而我们往往缺乏的是自律，太多的时候我们在困难面前容易放弃，如果在多逼自己一把也许会有更好的结果！ 这一切都要凌驾于自己要有一个明确的目标，再加上伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta，不要轻易放弃，让自己的目标能成为一种品格的表现，让自己的爱好成为一种使命，这样才会走的更好，走的更远！

看了几遍依然百读不厌，这部剧教会了我们怎么样通过活在当下，发现真正的自我。放下，非时间概念，是无思维，无为，无我，真正简单通用的自我修行剧集

其实很多人跟默尔索本质一样，只不过默尔索不懂得扮演能满足社会需求和大众希望看到的角色，同质化的洪潮无法忍受一个随心所欲释放自我的人，他太直白太坦诚了，没有按照那些审判他的人所希望看到的表现出痛悔愧疚之情;因为没能满足他们的控制欲，他被无情的弄死了。这种控制欲美名其曰道德，但我没看出来这份“道德跟他犯的过失杀人罪有什么丝毫的关系。

前两天看电影《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》，今天早上起来看自己《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》的划线部分，直感叹Holger Löwenadler真伟大。 莎翁通过自己的经历、观察、思考洞悉了人世间的部分真理，把它们通过笔表达出来，表达的内容优美、精练、易懂不晦涩，让看见它们的人像照了一面镜子，从镜子看到自己、看到自己所处的时间空间规律，这可绝对比仅仅是感官刺激丰富有内涵。 感觉我现在是Holger Löwenadler迷妹，就问你“风息在帆顶上”美不美；“让我驾着像思想和爱情一样迅速的翅膀，飞去把仇人杀死”够不够快；“愿日月继续它们的周游，让我们再厮守三十春秋”浪不浪漫；“一个人可以拿一条吃过一个国王的蛆虫去钓鱼，再吃那吃过那条蛆虫的鱼”精辟不精辟；“现在你给我到小姐的闺房里去，对她说，任凭她脸上的脂粉搽得一寸厚，到后来总要变成这个样子的”简直直戳心窝。当然，看中译版的版本，也离不了译者的功劳，一看译者是朱生豪，不禁感叹难怪。 一千个人眼中有一千个伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta。看完第一遍，我看到的各个角色形象并没有特别丰满，但是莎翁通过各个角色描出来的场景和话语倒是让人印象深刻直击心灵，让人不禁感叹伟大。

under promise over deliver。咨询不是忽悠，客户也没那么傻，毕竟土豪也有自己专业的咨询团队。本剧讲了一些软实力，更多的学习应该从项目工作中去获得经验，professional service。

#HKIFF 仿佛是花木兰+马丁·盖尔的归来，但渐渐地（几乎出人意料地）转变成一个女人（在一个几乎不可能的时代）如何想象、如何创造自己身份的故事，最后拿起笔把握（甚至虚构）自身叙事的设计更是精妙。

“我坐在卧室窗前，看着雪纷纷落下。大地就像镜子：宁静面对宁静，淡漠面对淡漠。活下来的，活在地下。死去的，不做挣扎地死去。”——《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》梅·扎特林 1、品评：完整收录了格丽克的《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》（新英格兰笔会奖）和《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》（格林芬诗歌奖短名单）两本诗集；还有早期五本诗集的精选，涉及的诗集为《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》（美国诗歌学会诗人奖）、《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》、《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》、《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》（全国剧评界奖）、《伊丽斯和上尉的心Iris och l?jtnantshj?rta》（国会视频平台丽贝卡·博比特全国诗歌奖）。  2、感受：诺奖颁发给一位以“死亡”为核心的诗人至少证明世界还需要对灵魂最深层要进行拷问的思考者，还能够包容挑战生命边界的实践者，需要用诗歌表达存在的叙述者。梅·扎特林的诗歌主题关乎死亡、灵魂、挣扎、失去，如她在诺奖演说中所提受到威廉·布莱克（William Blake）、艾米莉·狄金森（Emily Dickinson）等伟大诗人的启发。 *1）题材方面：诗歌承载灵魂深处最隐蔽的渴望与需要：“你也是无名之辈吗？那我们就是一对了——别声张……”格丽克以迪金森的无名之辈代替陈述共鸣，在诗歌里惺惺相惜，在仅有两人知晓的事实里，彼此的观点得到确证。作为体验者与思考者，格丽克将自己的洞察力发挥到极致；她必须得经历双重极致的扎挣与痛苦才能向阳而生，这是个破茧而出、向死而生的悖论式过程。 *2）构思方面：（1）死亡：“我要告诉你件事情：每天人都在死亡。而这只是个开头。”（2）灵魂：“一旦我能想象我的灵魂，我就能想象我的死亡。当我想象出我的死亡，我的灵魂就死去。这些，我还清晰地记得。”（3）挣扎：“出生，而非死亡，才是难以承受的损失。我知道。我也曾在那儿留下一层皮。”（4）生存：“我用灾难做一把竖琴，永存我最后的爱情之美。但我的悲痛，虽然不过尔尔，仍然挣扎着去获取形式，和我的梦想，如果我坦率地说，主要的不是渴望被记住，而是渴望活下去——我相信，这才是人类最深的渴望。”（5）失去：“你听到这个声音了吗？这是我心灵的声音；如今你不能触摸我的身体。它已经改变过一次，它已经僵硬，不要请求它再次回应。像夏日的一日。出奇地安静。枫树长长的树荫在砾石小路上近乎紫色。而夜晚，温暖。像夏夜的一夜。”（6）思考：“心理分析教会我思考。教会我用我的思想倾向去反对我的想法中清晰表达出来的部分，教我使用怀疑去检查我自己的话，发现躲避和删除。它给我一项智力任务，能够将瘫痪——这是自我怀疑的极端形式——转化为洞察力。”（7）见证：“我为一种使命而生，去见证，那些伟大的秘密。如今我已看过；生与死，我知道；对于黑暗的本性，这些是证据，不是秘密——”。 *3）技巧方面：她的诗似乎叙述着什么，但叙述过程却近乎一个个凝视的瞬间的复合，而不是为了让某个事件成为文字事实得以传播，她的“叙述”与其说是种呈现过程不如说是某种凝神沉思的状态，对于她而言，在这种状态下发生的即是诗的生成，也是某个新的问题的生成，而不是想象赋形后的终结，它不寻求答案，甚至也不寻求回应，它只是像钟声一样回落在时空之中，期待着那些最为自然之物的共振，从某种意义上说，诗就如同她手中的一枚扁圆的石头，被她随手抛向湖面，或是旷野之地，而她拥有的则是之后出现的瞬间无际的寂静。 *4）背景方面：青春期中段沉湎于节食状态不能自拔，当作控制力训练，却成为一种自我摧残；最终在16岁时，因厌食症临近高中毕业时辍学，接受心理分析治疗；这段经历成就了她的思维方式、世界观、自我与世界的关系以及诗的表述方式。 *5）形式方面：她所有的诗其实就是一首长诗，它像无数溪流汇聚成的长河，先是纷纷蜿蜒曲折地穿越山林谷地，随后又奔涌于广袤

好看。语言简练，逻辑清晰，内容丰富，读起来，不愿跳过一字一行，细嚼慢咽，用心体会。感谢编写组推出如此精品。不说了，我要去看本剧了…