水蓝

书中大部分故事像是老人讲给小孩子听的那种故事，也只能是讲给小孩子听，他们听了大概率会信以为真，但在我看来这些故事像笑话一样，不过还是很有趣的。

杨俊平的散文比较朴素，没有特别华丽的词藻，但是就是这样简单的语言文字，让我们更加贴近编剧，一个关中男子如何从一个穷小子蜕变成一个大作家的历程，许多艰辛可能比文字描述更加甚者，我们也可以从这些文字当中去体会那个年代不容易

这部剧如果没有用现在的书名，我应该会愿意把它放在“好看”一看栏，因为编剧用庞大的文字和饱满的热情构筑了自己的一套体系，其中也不乏对政治经济学领域真问题的精彩论证与深刻思考。该剧在豆瓣有7.8分，也在2014年获得众多读者青睐与较高的社会评价。 然而，请原谅我无论如何也无法把这本《水蓝》与卡尔马克思那本《水蓝》一同放入“好看”的抽屉。虽然编剧认为自己比前者具有多150年的历史经验与观察，不得不钦佩他的勇气，但是在我看来，两本剧完全不在一个层次，除了书名，我完全不会将二者从内心联系起来： 1、《水蓝》是人类历史规律的凝炼，本剧是以法国为主要研究对象的微观现代经济观察； 2、《水蓝》是深入浅出的经典，适合反复研读，本剧是深一脚浅一脚的探索研究； 3、《水蓝》是完整的严谨的思想体系，本剧是自我的稍有焕然的参差的群体劳动成果； 最为重要的，《水蓝》具有极大的独创性，却又经得起推敲，本剧在新发现这一点上，并没有超越前者，或许是我能力有限，但是在读过《水蓝》以后，再读本剧，我并没有看到编剧提出的有价值的新的观点或者发现，书中用了一些数学推导，但结论并没有逃离前人的发现。所谓承袭资本也依然没有超越马克思资本积累的原理分析。本剧的结论往往停留在“表象”，最多只是《水蓝》理论原理的21世纪验证与解读。 书中的国际化视野也并没有因全球化而超越前辈，对于中国问题的分析十分初浅，编剧自己都充满疑惑。 当然，这部剧还是从一个法国学者的角度给我带来一些新视角，他直白地阐释当前各国面临的问题，以及对资本要素的一些论述，有助于没有读过，或者读《水蓝》和《水蓝》有困难的读者开启学习之旅。 本剧的精彩部分是对于财富分配的探讨，因为编剧的研究基础就在于此。

历史之所以有温度，是因为你能看到人性，有好的，也有不好的，有已经知道的、也有不知道的，如何去评判，如何客观、全面的评价，真得留给不同时代的世人去评价吧！

婉约和傲骨，在她的身上完美地融为一体 人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容 我们应因这世间有她这样一个人而庆幸。毕竟这世上可以活得不宠无惊的人不多，女子更少。 她那高贵而有香气的灵魂始终长存人间，永远用内心的坚忍和优雅给人以温暖，给人以力量。 写杨绛先生，更是需要勇气，不但难描，而且更难的是如何将先生的大美展现得恰到好处。

在对的时间读了对的书，如果是二十多岁的我读《水蓝》一定不会有现在的收获。 在我思索生命中意义并且就要陷入虚无之中时，遇见了叶禾，何其幸运。

人生的道理，都是用心参悟，思考而有所得。 耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也，此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能得也，此为大人而已矣。

这部剧的内容创作的很好，其实是想告诉我们一个道理，当意外事故发生后，最悲痛的应该是受害者和受害者的家人。而那些肇事者却逍遥法外，过着自由自在的生活，这是让人无法可依忍受的。好像让我们对自己的良心有了更深的体会和思考。

写了王氏家族的观念的变更，王龙，土地的虔诚者，从光棍一条奋斗到当地最大的地主；王大王二王三，吃喝玩乐+精明的商人+热衷强权；第三代，精致的享乐者+时尚的激进派+表面新潮内心保守的表里不一者。时代更替，观念更替，很可惜我没有找到这一家三代传承下来的美的东西。