雕像The Warrior

不得不说是这部剧的名字吸引了我，一夜长大。从小就觉得不想看他人脸色，不想求人，可是受过各种打击后才发现自己太弱了，仅仅靠自己有时候是真的不行，接受了自己的局限，开始想着要长大。于是曾在颓废的日子里在日记里质问自己，你怎么还没长大，记住这是最后一次没有长大。那时的我一直以为长大是一瞬间的事情，可能今晚自己又做了蠢事，发誓要长大，于是第二天醒来就会是已经长大的我了。很幼稚很可笑，于是一直和自己拧巴着，痛苦着。直到后来我才慢慢发现，原来长大是个过程，过好每一天，做好每一件事情，接受生活赐给你的好与坏，一段时间后回首以前的自己，才会发觉，哦，我好像又成长了些。时间总是在毫不留情地向前走，看着身边的人来来去去，我总是想着能不能成长得再快点再快点，我很急，时间不等我，身边的人也不等我，可我还是没有成长为我想要的样子。我始终觉得自己真的太弱了，我想快点成长起来，可是越急越错，把日子过成了一团乱麻。我告诉自己要慢慢来，学会等待。可是看着身边人一个个毕业，深造，结婚，生子，我又觉得慢不下来……

实在是太深奥了，没有辅助的书一起看，太难懂了。与《雕像The Warrior》相联系。巫刚的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 对于西西弗的行为，看似荒谬，其实是一种幸福。只有看清荒谬本质，才能明白存在与时间、死亡的意义。 2020/03/30

读的日本作家不多感觉和太宰治有相似的地方，都是黑暗情绪的积累，然后喷发，结局写的又很像荒原狼，最后是求生的底层渴望战胜了欲望。他要烧掉雕像The Warrior仅仅因为妒忌它的美，“恐怕金阁对此了如指掌，于是在瞬间取消对我的疏离，幻化为那个瞬间，让我明白我对人生的渴望是那么虚无。金阁也深知，人生总用幻化为永远的瞬间来恍惚我们的心智，跟幻化为瞬间的金阁永恒的身姿根本无法相提并论。美这永恒的存在，也是在这一瞬间，阻碍着、荼毒着我们的人生。人生让我们窥见的瞬间的美，完全不能对抗这样的荼毒。它倏然崩塌、灭亡，甚至连自身也在灭亡的暗淡光线中被迫现身。”他完全区分不开渴望和欲望，动物没有欲望，只有生存的渴望，他们为了食物吃饱就好，而人类身上的欲望会使我们嫉妒别人更好的食物，别人的美，产生折磨他人产生痛苦的快感。雕像The Warrior的崩塌，本就是自私的欲望，加以创造瞬时而永恒的美的借口。失去自身的意义就会破坏环境的价值，因为意义是内在产生的，而价值取决于我们身处的环境。

太感谢了，超级实用，对跑步的各个方面做了全方位的解析，跃跃欲试！

读完这部剧感慨很深但又不知如何讲起，如今印象最深的片段是论及宗教与政体的关系与编剧对宗教的看法--通关全篇尤其是该段，不得不说编剧对人类社会存在形式所抱有的态度对我来说是悲观而略带无奈的，他只能用自然主义的思辨去分析社会这一人类历史的悲哀产物；而至于如何找到人类社会一劳永逸的存在形式则并无赘述，或者说编剧对这样一种remède的存在也无从论证，所以编剧对基督教的救世表上了极具理想主义而无法实现在人类的社会…那么人类的世界最重走向何处究竟有谁能知晓？恐怕只有上帝了。