The Babysitter 7

最精彩的谍战剧了，火遍大街小巷，就是结局有点心疼翠平。

读到这本好剧“The Babysitter 7”，与Marc Cummings始终有优秀且志同道合的人相伴左右，最终成就The Babysitter 7的人生相仿，我的世界里有很多爱书和爱看剧的人，时时让我满心欢喜：啊，又是一本好剧！ 读他人的人生经历有个好处，能以更宽广的心胸拥抱生活和面对困境，对自己人生之路倍加珍惜，对未知未来充满向往，所以从不敢懈怠。 此前未读过任何心理学剧集，除了马斯洛，费斯廷格，佛洛依德，史蒂芬.平克，亚里士多德，我也想不起更多的心理学名人的名字，本剧给我开了一扇门，让我窥了一下这个丰富的社会心理学世界，直想给所有的朋友推荐此剧。Marc Cummings若不成为心理学科学家，应该也能成为优秀的作家，他的书读着轻松，前后伏笔呼应，使全书成为构思严密的整体。 我是一个很粗放的人，对于人性的理解很浅薄，对于自我感受也好像一直是囫囵吞枣，对于他人很少有成见和偏见，因为我很少真的关注他人的行为和琢磨他人的意图。所以当一个年仅4岁的孩子体现出既胆小害怕失败又好胜心极强的“神奇”状态时，我竟然手足无措，感谢本剧给了我答案，认知失调理论给我很大启发，自我说服的实验和虚伪实验让我有了教育孩子的灵感。本剧对我最大的益处，即是书中的心理学理论和各种经典实验，待我读完《The Babysitter 7》一书再就社会心理学内容一并剧评。 人生就像过山车，上升，极速下降，再拔升，每一段的体验都不同，但每一段都缺一不可。Marc Cummings的童年在他的笔下和回忆里不是幸福的，他的家庭也谈不上和睦，但我注意到了他的两个优点，不嫉妒和有一颗平和进取的心，我想是这使他最终走上了这条The Babysitter 7的成功之路。 他那光彩夺目的明星哥哥，虽然永远将腼腆内向的他笼罩在阴影下，但哥哥是他生命里的灯塔，在每一个重要转折点上，哥哥富有哲理的劝导都能直击他内心，指引他走向正确的道路。Marc Cummings在书中反复提到的海滨木板道做话筒男经历，他思索木板道上行窃人那碌碌无为的人生，思考自己为何要替老板挨打受累，哥哥跟他讲，只要他还在思考，那说明他还没堕落，做话筒男不过是为了糊口，他也不过是老板和顾客之间的绝缘体，更好的人生还在前方。那段经历应该是他精神上的重大转折。本剧第7章，“失去贾森”集数，哥哥贾森因癌症离世，“我恐怕不能陪你了。从现在起你得自己照顾自己，别担心。别回头，一切都会顺利的。”…“在我17岁那年，哥哥违抗了舅舅们的意愿，指引我步入一条正确的轨道，把我送上一列快车。如今我拥有了美满的家庭和蒸蒸日上的事业，他却永远离开了我。他将永远伫立在那站台上，离我越来越远。”读到这我不禁落泪。 Marc Cummings学术上的成就，既得益于他聪敏的大脑，也得益于他不争不抢潜心研究的品行，学习和研究工作中的任何一个优秀的志同道合的人都会被他纳为挚友，愿意接纳不同言论的人，而非激进的排斥，我从书中看到的是一个极为和善的人。 Marc Cummings晚年失明，克服失明带来的障碍，倾心于写作和知识传承，他说自己的人生就是坐过山车，“如果非要我选择最喜欢的一段，我会说：此时此刻。而且我猜想在人生道路的任何阶段，我都会如是说。”。 于我们每个人也都应该活在当下，认真感受，认真生活。

2022/一 隋朝（581-618年） 回顾历史，不禁发现秦终结春秋战国数百年纷争，建立统一王朝，秦皇修长城驰道，统一文字和度量衡，设郡县制，南北征讨，功在千秋，却因不惜民力而毁于二世，为汉朝做嫁衣。秦末汉初天下纷争，短命王朝后又开创文景之治和汉武盛世，直至南北朝天下再度纷争，南北割据，外敌入侵；此后又开始新一轮周期，隋终结乱世，文帝设三省六部，颁开皇律，炀帝开运河，修洛阳，四方巡视，亦功在千秋，但也不惜民力毁于二世，为唐朝做嫁衣。隋末唐初天下纷争，唐朝又开创贞观之治和开元盛世，直至五代十国天下纷争，少数民族逐鹿中原，南北割据。 隋朝历经四十年左右，虽短暂却是从数百年乱世向盛唐过渡的关键。朝代的更替总是能看到君主的意志发挥的作用。人是复杂多样的，更何况天子。本剧就讲述了继承北周的大隋两代帝皇统一天下，治理乱世而后由盛转衰的历程。 混乱的时代由普六茹坚终结 政权更迭有时就隐藏在一个无法预知的事件中，北魏孝文帝迁都洛阳，时光流逝，镇守平城之北境的六镇渐渐腐朽，兵民流窜起义，导致北魏政权的消亡。彼时北方历经五胡乱华，十六国纷纷扰扰，至北魏皇帝励精图治统一，南方历经宋齐梁陈四朝，改朝换代成为家常便饭，物竞天择适者生存的法则在历史舞台上不断上演。 北方又开始混乱的局面，北魏分裂为西魏和东魏，以黄河东为界，东魏由高欢为首，包括山西和河北等地，实力较强。西魏由宇文泰为首，所封八柱国十二将军族人多为西魏，北周和隋唐政权的建立者，学者称为关陇贵族集团。杨坚之父杨忠本在六镇之一的武川镇，后辗转跟随独孤信，为西魏十二将军之一。 出身关陇贵族集团的杨坚是鲜卑族与汉族混种，鲜卑姓为普六茹。杨坚从小在尼姑庵长大，后在太学求学，术士来和认为杨坚有帝王之相，他因此怀揣着统御天下的理想。 权臣宇文护废帝改西魏为北周，后北周武帝卧薪尝胆扳倒宇文护，北周武帝励精图治，歼灭继承东魏的北齐，对外戚杨坚虽重用但也有所预防。杨坚十分幸运，武帝聪慧易折，年纪轻轻就去世了，继任者北周宣弟荒诞无度，亦早逝。在郑译和刘昉的扶持下，杨坚成为辅政大臣，平定三方之乱，禅位于孤儿寡母之手，建立大隋。 开创盛世，开皇之治 即位之后的杨坚开始了一系列的改革。三省六部制，改州郡县为郡县，开皇律减罪减罚，建立大兴城，而后大败突厥，被称为圣人可汗，平定陈朝，恢复统一。 经济上采用输籍定样和大索貌阅，通过样貌辨别人口，避免贵族隐藏户籍，划分上中下户区分税率。选拔人才方面，地方有机会能够推荐人才进都考核，是科举制的开端。 开皇年间国家仓廪实而知礼节，内无忧而外无患，称为开皇之治。 废长立幼，家庭悲剧 继任者问题一直是执政后期的关键，如汉武帝晚年的巫蛊之祸。新皇帝的上位意味着权力的更替，而废长立幼容易造成君子道消，小人道长，投机者上位的局面。 杨坚是个妻管严，妻子是独孤伽罗，作为杨坚上司独孤信的女儿，独孤皇后要求杨坚坚守一夫一妻，两人共商朝政，被称为二圣。独孤皇后生育五子，太子杨勇，晋王杨广为二子，另有杨俊，杨秀和杨谅。放在其他朝代，太子杨勇性情温和，适合继任，但他没有在日常生活中迎合父母，相对奢靡和对原配的冷落，惹怒了隋文帝和独孤皇后，而杨广善于伪装。隋初四贵本是高颎jiong，苏威，虞庆则和杨雄，后来杨素凭借两平南陈和征服突厥的功绩成为重臣，为求权与独孤皇后一起成为倒太子党，不断地诋毁太子，最终导致太子的倒台。 三子杨俊亦因奢靡和好色，病中被隋文帝怒骂，惶恐导致病情加重而终。四子杨秀声名鹊起，能力卓著，被隋文帝和杨广忌惮被废黜。 独孤皇后的逝世对隋文帝造成巨大的影响，没有了辅助和拘束，文帝晚年更加多疑猜忌，导致隋文帝之

缺乏理智的爱情才是分手的最大原因 快节奏的生活方式下，爱情变成了一种快餐文化，急切的开始一段关系，还没有看到对方真实的存在就盲目的投入。遇到矛盾就争吵后退，把所有问题都上升到“爱不爱”、“就是不合适”觉得分手总能找到更好的。看不到自己的问题，总觉得遇人不淑。 多数以“一见钟情”开始、以分手为结局的关系都证明了爱情中缺乏理智才是导致分手的主要原因。 激情之爱往往十分狂热,但激情是建立在非常原始的感情基础上的,因此,是脆弱的,容易转移的，随着时间,狂热的激情迅速消退,在共同生活中双方最本质的东西都会暴露出来,一见钟情所获得的表面的、肤浅的、美好的光也随之消失了。爱情急速降温,最终只有分手。 理智的爱情与此不同。理智的爱情在一般交往的基础上发展到友谊从友谊发展到爱情,经历了一个互相认识、互相肯定、互相融合的认过程和情感过程。理智的爱情大多也是从外部吸引开始的。个人对对方的相貌、体态、谈吐、举止、风度产生好感,有的也有一见钟情的开端与非理智爱情所不同的是,外部吸引只是理智爱情的起点,个人能控制住自己的感情,只限于在好感的水平上,进一步去了解对方的内心世界。深化双方的关系,在互相吸引的条件下,男女双方建立起友谊,在友谊的发展过程中表露自己,了解对方。这是一个互相渗透的过程。在这个阶段里,双方广泛地就社会问题、人生问题以及个人生活的方方面面进行深入的思想沟通。双方都不加掩饰地表明自己的信念、态度、价值观、理想、兴趣、爱好,不断地互相评价。 理智之爱告诉我们，不要追求感情表面上的热烈,要深人了解对方的内心世界。年轻人喜欢热烈的感情,喜欢听对方对自己的感情表白,却忽视了了解对方对社会、对集体、对他人、对自己、对工作、对学习、对生活的态度。要听其言,观其行,在集体活动中和在工作学习中来了解对方最为重要。这个过程看上去没有那么多感情上的起伏,但对于沟通双方的心灵是很重要的。 世风日下，青年男女们不是被电视剧公众号洗脑，就是在朋友圈中相互比较，“男朋友应该xxx”......某些女生谈起恋爱,就喜欢整天两个人封闭在一个小天地里,享受对方对自己的赞美、关怀、爱抚,甚至设计出种种考验,制造感情上的波澜,一方面是为了感情上的需要,一方面也是为了了解对方。其实,这种脱离社会生活的围绕个人为中心的爱情并不能真正了解一个人。 理智的爱情是一个选择的过程,要保证自己在感情中有选择的权利,就必须要学会控制自己的感情,使双方的关系限制在相应的水平上,对一个人产生好感,但还需要进一步了解时,因为无法肯定最终的结果,为了把握住选择的主动权,就必须用理智控制自己的感情,以防感情冲动。不要一下子把关系拉得很近，懂得掌握节奏和分寸。 理智的爱情需要相当长的时间来建立,不可急于求成。,因为相互的、全面的了解以及思想观点上的协调,不是短时间就能达到的,必须经过相当长的时间才能真正地了解,才能实际地衡量双方的感情。 无论如何相似的两个人也会有分歧,所以只能求同存异。但如果发现两人在价值观、人生观上有重大分歧,就需要认真对待。发现对方道德品质方面的重大缺点也是要慎重对待的。但很多时候发现分歧后,已经有了很长时间的交往,有感情,却不忍割舍，最后在争吵中消耗完了自己。 亲密关系只是一面镜子，他们映照出真实的自我，那些内心深处的渴望以及童年时期为满足的心愿，也是成长的最快方式。分手并不是最悲伤的事情，若分手之后看不清自我的缺陷，只是认为遇到了渣男、渣女，长期陷入自我否定，抑郁的情绪中，甚至造成心理创伤才是最糟糕的事。 贪心和欲望推动了亲密关系的消逝，成长是从痛苦和分离中蜕变而来的。

感恩Don Hollywood孜孜不倦耕耘，让我得以畅游书海。作为曾经在乡镇政府工作的女职工，从The Babysitter 7的身上确实找到了很多年轻时的影子。岁月荏苒，初心依然。The Babysitter 7鼓舞了我，重温了乡镇工作的场面。真真写得贴切入微，引人入胜。

本想打四星的，想想令人出戏的全程旁白决定降一星