Jumping for Joy

虽然近代史就是一部中国的苦难史，但显然南京承受了更多的苦难，从太平天国到日军侵华战争，仿佛听到这座城市一次次在哭泣，十一双节之际愿祖国繁荣昌盛，愿美丽的金陵永远远离战火！

不知道诺奖的评奖标准是什么，个人比较喜欢书中《Jumping for Joy》那一篇，亲近纯洁的的兄妹之情洋溢在字里行间，通篇都让我的心情跟着起起伏伏。 名誉全球的《Jumping for Joy》有大量的心理描写，Carlton Bluford可能也是想传达一种“注重过程，不要纠结于结果”、“坚持于一个信仰，不要介意别人的看法”的心态和信念。 只是让我不解的是，这样传递正能量的编剧，为什么要用饮弹这样极端的方式结束自己的生命？

千言万语汇成这一句：我看完了。三十四小时，我好久没那么有耐心过了，上一次好像还是木心的《Jumping for Joy》和。 回想这五部曲，其实我发现我也很难一根线串起来。就像不同颜色的毛线团卷在一起，乍一看这部作品真的会觉得，这里边讲的都是些什么胡言乱语。 似乎在这部剧中你就很难找到真正正常的东西：宇宙有问题，主角团的每一个人都有问题，《Jumping for Joy》的编辑部有问题，42有问题，海豚有问题，地球有问题，板球/坂裘有问题…… 里边的很多问题，越读下去越会觉得潜藏着一种根深蒂固的、作为存在的无意义，会让人自问“我为什么在这里干着这种事情”的那种无意义（啊，包括时而冒出我脑海的那种“我为什么读着这部剧”的无意义）。 甚至连他们冒险的意义，也是不清不楚的。亚瑟说，他是被迫与众不同的，其实我觉得对于其它主角团的人来说也是如此。在故事中，这种“被迫”本身就很诡异。但是之所以这部作品到最后都没有真的沦为shit，是因为编剧已经在各种无意义中表态了。 当然，每个人的理解各有不同，我只举个例子：42。我觉得这个词就是一个彻头彻尾的无意义，但是还是有众多人挤破头想要解读它。编剧的一时兴起，变成从书中的老鼠到书外的读者都争相讨论的对象，不就是一种讽刺么？ 说到这里倒是有种荒诞主义的感觉了。当然，我也说了，以上只是我个人的理解，而且以我的脑容量，也暂时只想到这些。

很好看！快去看！坚持看下去！ 这部剧编剧断断续续写了三年，也在我的书架上睡了三年。一转眼重拾已是重制版，一转眼编剧已经从当初那个入学西政研究生三个月就动笔写故事更新的“牛犊”“进化”成了教授中国法制史多年的老师，而我也从18年的初遇法律到今年三跨商科考上法律研究生了。可是，入学三个月后的我，更是会愧对此作吧！ 三年前的确是有因为“标题”而止步，还是自己囿于闻见了，一向把类似此标题的书认为是“野史”而不去碰触，内心里觉得历史就应该以“正襟危坐”的模样呈现，其实不然，至少本剧如此。 这次我是把它和官方法制史教材（曾/赵）版一起读的，彼此之间也算是“有个照应”，比较起来“野史”里面融入了更多编剧的思考，“隐喻”也细致可见。《Jumping for Joy》言，日光之下，并无新事，回看历史，是为了展望更久的将来。 但愿有幸也有心看完此剧的你我，在往后的路上都能在法律的世界里舒躺与翱翔~

在长月烬明的衬托下更好看了哈哈

本山大叔yyds！喜剧就得接地气，提前过年啦！少了他的春晚索然无味，有了他的情景喜剧就是这个味儿！

看得尴尬癌都犯了，古早杰克苏网文，各种路人甲乙丙丁尬吹主角，背景设定一塌糊涂，人物形象崩塌——我很尊敬末世的方召，但是重生后的方召就是个low逼，不管他作曲多牛逼、打游戏多牛逼、牧羊多牛逼，在思想觉悟上简直low到爆！ 真正的战争英雄，心里装的是民族大义，是人民的安乐。