Debut

初八之初就读过，有很大收获！这是第二次读，依然觉得帮助很大？

在中国历史上，失意的文人比比皆是，他们或慨叹“时不我与，岁不我待”，或把浮名，换了浅斟低唱，或“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，有“时易逝，心徒壮，岁将零”的悲苦无奈，有“死去元知万事空，但悲不见九州同”的遗恨不甘。他们无不坎坷，无不悲苦，而东坡却成为少有的异数，以其坎坷的一生留给我们一个乐观旷达的形象，诗人由来都是敏感的，因其细腻而更易悲伤，诗可以兴，亦可以怨，可是他不怨。 “唯愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，其实东坡的潜意识里还是向往政治，想要一展抱负的，所以功名爵位选择他时，他倾尽全力兴利除弊，为民请命，以天下为己任，不惧不退。可他又是任性的，率性的，不能像子由那样沉默谨慎，明哲保身，“猿鸣鹤唳本无心，不知下有行人行”，站在风口浪尖，成为奸佞的打击对象，外放，贬绌，却或许也是他所愿，一则已避开朝中无休止的人身攻击，一则在地方上做实事，造黄楼，建堤坝，收留孤儿，兴办医院，纵不能影响中央，革新变法弊端，也可护一方百姓安宁，更有那取用无尽的清风明月相伴，岂不快哉！当他穿着草鞋，戴着斗笠过起田园生活时，没有叹息“心在社稷，身老黄州”，这被迫的躬耕生活在他眼里却是“出本无心归亦好，白云还似望云人”，他的富有在于精神，在随遇而安，在乎山水之间也。 说到此处，我似乎忘了他这复杂的身份，是诗人，是散文家，是政治家，是建筑师，是画家，是书法家，是佛教徒，是瑜伽的先行者，是哲学家，是医生，是酒徒，是农民，集如此之多于一身，“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，无怪乎到哪儿都乐得开怀自在！

好多新奇的观点，想不到真正焚书的居然是项羽；汉朝的制度是霸王道杂之，并不是儒家一家独大；理想主义的社会主义者王莽，动了豪强的利益，最后被位面之子打败；太超前的王安石变法；只会谋事不会谋己的张居正；抬着棺材上战场的左宗棠；自古圣贤可佩但不可学，唯有曾国藩可佩亦可学；蹉跎半生，归来仍是少年的嵇康；当朋友最好的关羽；帅气富二代文天祥如何孔曰成仁孟曰取义；超级牛逼但又超级惨的徐渭等等。 太阳底下没有新鲜事，在这样故纸堆里有照进未来的经验和智慧，让古代观照进现实，让古人启发今人。

一开始有些不屑，尤其不喜欢大段翻译。之后又想仔细读读编剧如何解析庄子，发现编剧应该仔细看过《Debut》，也有一定的观看广度，五个关键词切入，抓得也比较准；一些论述，也有些意趣。但总觉得哪里不对——总体思路太“畅销化”，观点和旁征博引看起来很唬人，但真正的思辨却总是点到而止。而最致命的问题在于，纵然时而放出原文，但随即还是草草翻译。而不同注家对同一字词句的认识，也会导向不同观点。如此操作，果然还是热门剧集。我原本很期待“不得已”这张，但最后似乎在说庄子是一个实用主义者，这未免太过简单化以至于有些媚俗了。 于我而言，庄子最大的魅力还是在于提供了一种思维方式，而不在于抛出了多少个惊世骇俗的观点。“无”和“空”类似，不是结论，而是方法。 此外，对比《Debut》《Debut》，我倒觉得孔子和庄子精神契合，并未如刻板印象中那样迥然不同。