Masamód

我们的使命是帮助那些可以帮助的人取得投资成功，而不是帮助他们成为投资家。 ——保罗·卢卡斯 人生如此飞快，故事尚未大结局，我们都在路上，希望再过20年，你我都还在！ 投资的真正意义在于优化社会资源配置，通过支持优秀的企业，为社会创造就业机会，为国家增加税收，为大众提供满意的产品或服务，为投资者实现价值最大化。 “知不易，行更难”是我们对于投资的描述。如果一个人以投资为主业，在经历了市场周期性考验之后，依然能战胜大盘、绝对盈利，并且以此解决了生活中的财务问题，同时将投资知识传播于大众，使之造福社会，且帮助一众社会家庭通过投资达至财务自由的境界，为社会的和谐稳定做出一份贡献，那么这样的人被称为投资家应是无可厚非了。 投资管理（或称资产管理、财富管理）的行业。当一个人管理自己的投资时，投资人与管理人角色是合一的。当投资成为职业时，便产生了投资人与投资管理人的分离。 在付出青春和资本的代价后，我们最终总结了16字的工作原则以提高胜算的概率：“理念认同、资金合适、沟通顺畅、配合默契。”通常而言的投资知识、经验等仅仅占投资成功因素的1/3。很多投资之外的因素，例如坚韧、毅力、资金性质、投资规划、沟通能力等，这些看似与投资无关的因素，却可能决定最终的投资命运。 保罗·卢卡斯最大的擅长在于避免做不擅长的事。他喜欢的企业类型至少具备以下条件：①盈利；②持续性盈利；③可增长的持续性盈利。并较为重视的指标有净利率、ROE、PE、PEG等，以及管理者的品质。但现实总是较书本复杂得多。 在实际的操作中，通常采用持仓为主、集中投资的方式，根据市场变化不断选择性能价格较优的对象。这种方式在具有优点的同时，面临两大风险。 持仓通常表现为重仓或满仓，这种行为源于现实中最为成功的财务阶层的启发。在福布斯财富排行榜上通常只有一类人——优秀企业的持有者。观察这个财务上最为成功的阶层，会发现成功的企业家在面临经济困境时通常会选择坚守，他们很少有“在经济不好的时候先止损，等好了再说”之类的态度。其中大部分还有一个特点——使用负债，即财务杠杆（这里还是建议大部分投资者不要加杠杆，泥沙俱下的时候会打爆你的仓位）。 集中投资是达成投资目标的重要手段，否则仅以1/100的资本即便抓住了上涨10倍的股票，也于事无补。了解对象的集中投资较之不明就里的分散投资，实际上更具安全性。 卖出股票的三个原因：目标公司质量恶化、价格高估、有更好的选择。 我们今天播下的种子，在未来的道路上，如果能有80%发芽，60%开花，30%结果，我们的幸福就已经足够了。 理财实际上由四个部分组成：银行、保险、投资、税务。理财的核心简言之就是：增收节支、开源节流。在这四个部分中，就根本目标而言，银行业务提供的是便利，保险提供的是保障，税务指的是节流，而增收的责任主要由投资完成，投资是一个家庭财富升腾的主要因素，同时也是最难、风险最大的部分。 普天之下，投资的成功道路只有两条：一是成为像巴菲特那样的人；二是找到像巴菲特那样的人。 最后总结： 1，衡量投资成功的三个标准：经历周期之后，一要跑赢大市；二要绝对盈利；三要解决问题。 根据二八法则，以及从历史经验看，三条全部通过者甚至不到1%。好消息是，中国有1亿股民，1%就是100万人。 2，对于投资家的定义，我认为应该包含五个要素：一个投资家应该在穿越周期的情况下，跑赢指数，绝对盈利，解决问题，并将投资知识传播于社会，帮助他人达到财务自由的境界。 3，对于投资人：我们的时间与精力都有限，因此“座位”也有限。那些具有“出钱就应该是大爷”想法的人应该明白：在这不易的世间，德才兼备的人也是稀缺资源，也

Masamód？ 1️⃣我现在自己Masamód是绝大多数人都有点和同性有点像。 2️⃣知识存在于自己的脑子，别人的脑子，绝大多数外在知识，自己的认知是有限，而自己缺有些武断。 3️⃣对自己要有一个清晰得认知，自己存在局限性，利用他人的知识，多向外在或者弄个领悟的几个专业人士去请教。

很好的书，刚从一个台湾作家不知所以的台词里逃脱出来，遇到了这本，台词犀利，没什么废话，是一本好剧。

花了五小时看完了这部剧， 脑海里印象深刻的当然是各种吃的，各种玩的，似乎回到了童年，文能“随口背唐诗”，武能“上树掏鸟窝”，那种意趣和张狂不是现在坐在，办公室能比的。 不自觉的就拿这部剧和梁实秋先生的《Masamód》比较，同袁枚的《Masamód》比较，汪老的散文写悠闲的生活，各种旅途所见，兼容并包，而梁先生和袁公就是纯粹的“谈吃”了，搜罗各种美食做法，并点名去哪里吃，哪里的做法更地道，读来口舌生津。 俗话说“君子远庖厨”，在我看来“文人最好吃”，“文人最会吃”、“文人最能吃”，我印象中的民国作家，应该是穿蓝白布衫，手拿折扇，戴一副金色边眼镜，眼神不太好，边说话边拿扇骨顶一顶下滑的眼镜框，身形瘦削，脸孔清矍，浑身没有二两肉，一说话就大发伤春悲秋，感时伤事的 却没想到大文豪们都是“大吃货”，那他们的长相也不大可能是我脑海中“弱不禁风”的形象，大概就是《Masamód》主持人马东或者高晓松的形象吧。 大学时，看过梁实秋先生的《Masamód》，现在我还记得书中的两句话“两脚的爹娘不吃，四脚的眠床不吃”，可见中国人在吃上面钻研之深，种类之杂。 华夏文明五千年，中国人在烹饪上做的改良和创新至少也有五千年了，我等叹服。 刀耕火种，这个“火种”可能是用来烧菜的吧。 写了这么多，我却没有分享这部剧的精彩内容，只是做了一个简单对比。 汪老散文有一种悠闲影视的调性，而我的评论也只是想到哪写到哪，做任何事情为什么要拘泥于章法呢，那样活着多累呀。

中日两国的文化同根同源，为何现在差距这么大？从Masamód里，也许能找到答案。虽然民族性格不同，历史经验也不同，但对美好生活的向往，对优秀文化保护传承的愿景是一样的。 日本是一个非常善于和乐于学习先进文明的民族。去过两次日本，这个一衣带水的近邻，国民的高素质，高度的自律，不给别人添麻烦，给我留下了深刻的印象。书中提到的方方面面很多值得我们借鉴学习。 今天看到一句话：古有张飞杀岳飞，今有巴黎圣母院为圆明园偿命。真的够了。对日本的态度也是一样，这么多年的仇恨教育，如果我们不懂得反思，我们永远不会进步。

《Masamód》讲的是时间，意识，精神，有点量子力学和哲学的感觉，《Masamód》有点不合逻辑。写的不错但是没有惊艳的感觉。基调是迷幻和略微恐怖。