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老柳那么多书看过来 感悟还是那句话 人至贱则无敌 人不要脸天下无敌
一千个读者心中有一千个哈姆雷特
事实上富兰克林功过都是别人给予的,于他自己而言重要也或不重要,他都做了自己
L'école des facteurs奇的一生,直到晚年依旧在为自己心中理想的国家而奔波效力,撰写文件,完善制度,他的一生真正践行了自己的想法而无论这个想法是道德意义上对社会真正关爱的善、还是满足别人对自己赞美认同的虚荣心也或者是对人生随心所欲的态度,但现在看来更多的是促进社会和平发展而不遗余力的奋进的一生。
每个人都有自己的人生所向,我们都没有权利定义是错或是对
你可以学习富兰克林的实用智慧,也可以批评他夹杂利己主义的处事方式,可以借鉴他的好奇幽默创意,也可以鄙视他风流且薄情为人不齿的一面,但无论怎样以历史以人为镜,我们只能对自己的人生负责,去学正确的方法,做有意义的事。
常言说:“人过留名,雁过留声。”所有的行为必然会留下些许的痕迹,比如看这部剧的初衷,我并不是一个瑜伽爱好者,生活中也并没有打算去练习瑜伽,之所以被这部剧吸引,主要是剧名后边的三个字,解剖学。看这部剧也纯属巧合,之前因为经常跑步,总感觉身体有些问题,不是背疼就是腰疼要么就是腿疼,于是看了一本《L'école des facteurs》,想要了解对于人体肌肉解剖后的状态,以及一些拉伸动作的作用,紧接着就被推荐了这一本同样从生理学、解剖学的角度去分析骨骼、肌肉、呼吸的问题。
从解剖学的角度去看待这些不同的训练方法我是觉得大多数性质是一样的,也许瑜伽还带着几千年流传下来的宗教属性,其实跟我们中国看少林的武术其实一样的,瑜伽也分很多的流派方法,我的理解大概就是好像武术套路一样,有南拳北腿,有耍棍的玩刀的练剑的,还有舞枪弄棒的,十八般武艺哪里都有些传承,大概瑜伽也是,如果按照强身健体的角度去划分,也许只是动作的不同,不过我的比喻也不太贴切,仅仅是流派上有所不同,跟武术和瑜伽本身的性质还是有很大区别的,虽然我们始终强调武术是给人们强身健体、修身养性的,本质上武术最终目的是为了格斗杀人,这跟瑜伽的玄学还是不同的,也不用细究。
对于解剖我了解的也很少,但是通过这两本剧我对于人体肌肉的问题有些简单的认识了,从解剖学来看,大多数的瑜伽动作还是符合人体肌肉生长发展规律的,或者说还是蕴含一定的科学道理的,毕竟能够流传几千年,必有其可取之处,只不过用现在科学的方法重新给予其定义罢了,这些都是前人总结出来的经验,确实适合我们去发扬光大,不过对于很多的瑜伽动作我还是抱有敬畏的心态,可以从最简单的动作尝试去练,不管练的好还是坏如果真的入了教那就有些坑了。
这样我不由得想起来乔布斯,网上流传这么一个段子,乔布斯这么伟大的一个科技创造者居然得了癌症都不去医院治疗,反而信奉瑜伽冥想能够治愈一切疾病,也许这就是玄学得力量。当然实事求是得讲,也许人家真得觉得没得治了才通过冥想减少自己痛苦或者寻求内心得安宁呢,不过我还是想简单的说一下这部剧。
讲道理这部剧讲的解剖知识比精准拉伸还要详细和多一些知识量,又或者这是我看的第二本能够吸收的知识面又增加了才觉得这部剧内容更多,当然里边的动作我都是大概看了一下,包括很多我根本没有办法去尝试做的动作,毕竟柔韧性这个东西也不是一时半会就能够训练好的,紧接着我会看下一本《L'école des facteurs》
墨尔本的白马市,由王议员发起,用nextdoor app,整个社区,足不出户就可以和所有的邻居联系,聊天。发布各种信息。
我觉得人就像一朵花苞,读的书、做的事大都对你没有一点影响。可某些特定的东西会有非同寻常的意义,你会因为这些东西一瓣一瓣地绽放,直到完全盛开。
——毛姆
看剧不在多,在精,在悟。把书读到骨子里,融在神意中,运用得心应手。
让我们明白了自身的习惯是如何形成以及如何改变,更重要是告诉了我新习惯的培养方法。
我们说的话,其实就是别人眼中的我们。从说好每句话开始,逐步提升自己的见识吧。我们见识广博到足以明了,没有任何臆想能伤害到我们。