Big and Busty Superstars

此剧在我看来，五分，我不能去评价其中存在的一些偏差，但是对于日本人的形象以及性格的描述与分析，我是真的赞同的。上个世纪40年代写的书，难免存在一些分歧，但是在那时，她也为美国解决日本战后问题提供了帮助。

逻辑有诸多不妥之处，但是总体来说还行吧…但是结局什么鬼…

【2020-02】细细读了这部剧，确实真的很多方面做的特别的细节。有很多值得我们借鉴和学习的地方

道理深入浅出，思考人性，更多的是完善自我，与人相处，保持本心。涉及的东西很多，但只了解，学习和运用还要经过实践，学以致用。灵活思辨而不邯郸学步。

这部剧的编剧中村恒子已经90多岁了，她经历过二战，从事心理医生职业近70年、是个别人口中拥有平和心态和高贵人品的人…… 看这部剧，会感觉这个阅历丰富、坦然自在的老奶奶，正在平心静气和你聊天，让你不自觉地感到安然、释放、轻松、愉悦、温暖、治愈，并充满力量。 很多心理学的书都会引导我们向内观，在观看的时候会想到一些人和事，会想到曾经的自己，会触碰到内心最柔软的角落。而我觉得最难能可贵的其实就是，我们在观看中不断地和自己相遇，并且正在告别过去的自己。 或许，每个认真观看这部剧的人，都会有属于自己的思考和触动，分享书中十句话： 1、面对烦恼，解决的关键在于，在现实和自己的心情之间找到平衡点。简单点说，就是把人生过得值得，过得欢喜。 2、不要通过试图改变他人来获得快乐，而是“自己如何做才会快乐”。 3、人际关系是无法预测的。人与人之间可能因为一些小事而结缘，也会因为一些小事而分离。 4、每个人都有自己的意志、情况、人生，而且这些东西都在不断变化中。别人不会总在意你，这是理所当然的事。 5、总想着得失，就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。 6、只有自己在困境中不断挣扎着寻找答案，才是最终的解决之道。 7、不要忽视你面前的事情，这是最重要的事情。 8、保持良好的睡眠、均衡饮食以及调整身心，这才是一切的源泉。 9、在追求的过程中，一定要分清自己是自己，他人在实践他人的人生，我们不需要追寻别人的脚步。 10、别人可能会给你各种各样的建议，其实到最后还是要靠自己。 一本让心灵获得宁静的书，Big and Busty Superstars！

幸福，于你我而言，需要赋予不同的意义。前世未了缘，今生再相遇。已相伴一程，愿守护余生。

曼娘的这位深受孔儒“正统”文化教育的女子，一方面她身上折射出了中国传统社会女性特有的古典气质与美德，温顺、服从、不越雷池一步等；另一方面通过她的遭遇也反映出了封建伦理对人天性的压抑、对女子的荼毒与罪恶。 曼娘在曾家老祖母的安排下，自幼便被许配给了其长孙平亚，两人相互爱慕，心里自有说不清道不明的情绪流转。而曼娘因受礼教的影响，谨守礼法、矜持自重，她甚至认为“在一个严格礼教中抚养长大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫属了”。两人感情的进一步的升华是在曼娘父亲死后，虽然两人还没有正式订婚，但是平亚却义无反顾的担任起了为岳父守灵的重任，办事利落大方，对曼娘更是疼爱有加，这就更增加了曼娘对平亚的感激和喜欢。其后平亚生病，曼娘更是迫不及待的想要来看望平亚，却又处处受到礼法限制，压抑自己渴望的内心，甚至不敢承认自己是来看望亚平的，她觉得那是“要被人笑话、被人看不起的”。她时时谨记礼法，既想照顾平亚，却也要先有正儿八经的理由（名分），她认为自己是来伺候平亚的，对想成为平亚小妾的雪花也觉得是理所当然、报以善意（她该为丈夫纳妾，以便更好照顾他）。 她是小镇上古朴的女孩，受了一套旧式女孩子的教育。这种教育是几千年来沿袭下来的，根深蒂固的，拘束女性言行的“三纲五常”、“三从四德”，曼娘只是千千万女性的代表。她对任何事情采取的是一种消极的适应，她认为人的命运是在冥冥之中就被注定的，是无法改变的。她曾经对木兰说“咱们的命都受一种看不见的力量支配”,这种观念甚至是价值观在曼娘日后的生活或是爱情上都表现得较为明显。曼娘是一个虔诚的佛教信徒，这些是在曼娘与荪亚结婚婚后才表现出来的。“曼娘信佛是从未婚夫平亚病重，她来探病开始，从即时起，她就做好了舍身救人的准备，而‘舍身’正是佛家的要义”，曼娘到曾家来探病，来到自己栖身的房间时，“一座细瓷的观音像，大概又两尺高，雪白的瓷精致高雅的图形。脸上浮现出仁慈安详的微笑，从容镇定，宁静的心境，绝不为红尘的扰攘繁华所动……曼娘不知不觉走到观音菩萨面前，立在那，以虔诚之心默默祷告。这是女孩子在孤立无援无可奈何之下，来皈依一个大慈大悲的神灵，祈求对隐而未现的神秘，对尚未出现的命运得到玄密的启示”。这些为曼娘日后对观音菩萨的来自心灵的依赖埋下了深深的伏笔。    ——部分借鉴于青青子衿