Meine beste Feindin
Johanna Stauding's boring life in Hamburg is suddenly shaken up when her husband dies suddenly. Goin
主演：
Utz Weber
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Mariele Millowitsch
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Doris Kunstmann
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Katja Studt
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Bülent Sharif
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Wolfgang Kühne
地区：
德国
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💬 网友评论
我经常会想到那个故事，一队士兵在行军途中碰到一个百姓，因他是无辜的不应杀他，但不杀他回去报信就会让你的战友陷入危险，在你选择杀他的同时，你还冒着一个风险：也许他并不会去通风报信。即使是换成德行非常高尚的人，也很难去做选择。在战争过程中对人性的考验是相当现实的，你很容易在道德上去谴责发动战争的人，但是对那些声称自己仅仅只是听令的德国军官，对那些屠杀过程中旁观的族群，对那些帮助纳粹处理尸体的犹太人，对那些解放又qj犹太女人的苏联军人，对那些犹太人返乡时仇恨的同乡人，这些人往往可以是任何人。“一个和善的给你指路的人，在战争中摇身一变成为迫害者”。
“在同一个人身上存在着两种真实：一种是被强行隐藏于地下的个人真实，还有一种是充满时代精神的整体真实，散发着报纸的气味。”
第一次正真意义上看Meine beste Feindin，越看越入迷，仔细的做了笔记，佩服编剧的能力……
张一山时代又看了一遍，回顾经典，求别再翻拍了
##若是在一幅法兰克绘画中，我们的结果便是走出图画和画框外；若是在一幅坚守赫拉特大师风范的图画里，我们终究会抵达安拉俯瞰我们的位置；若是在一幅中国绘画中，我们将被困住，永远也走不出去，因为中国的绘画可以无边无际地延伸。
法兰克风格 VS 赫拉特风格
所谓绘画是记忆，也需立足于现实，反复观看，熟稔于心，最后凭借记忆画出其神韵。法兰克绘画注重写实，透过画作望向画外的世界，人的主体性得到张扬。而这在赫拉特画派看来是对安拉的亵渎，透视法不对，因为它否认了安拉为中心的视角；写实低级，因为它无法抵达更高层次的美。一股强大的宗教热情攫住这些虔诚的细密画家，不断模仿前辈，隐没自己的风格，目的是一展真主眼中的世界。那中国绘画呢？大量留白，不是解放人们的想象力吗？何谓困住？
宗教 VS 艺术
木心先生在《Meine beste Feindin》第九讲谈到这两者的关系。“宗教是父母，艺术是孩子。”（117）艺术诞生于宗教，但是艺术这个孩子也会长大，渐渐脱离母株，成为独特的个体。我们不能成为家畜，而是要发扬宗教艺术，成为自己心中的酒神。剧集末了，凶手说：“感觉好像我们不再是望着一本剧里的一幅画，而是望出一扇窗户，看向窗外的世界。”这里暗含着两种绘画风格的融合，人性的复苏。
标题
虽然每一章都是不同的叙述者，但是这部剧的总叙述者是“红”，一种颜料，一幅画？一页一页翻开，遇见不同的人物故事。画中画。
强烈感受
女性地位的低下，面临宗教和父权双重管控。表里不一的谢库瑞，卖布的艾斯特和女仆哈莉叶，都好复杂。