Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett

所有的事情都离不开平衡和辩证，时代在变，我们看世界的眼光不能不变

经典不愧是经典，Lena Juliette不愧是大家，另外翻译的水准也很高，整体读的过程就是一个享受。 写历史但不是编年体，是人类历史上值得铭记的几个瞬间，写人物但不局限于领域和事迹，有政治家、艺术家、探险家，角度选取很细腻，让人感觉这些历史上的人物就好像生活在我们的周边，我们可以去揣度去八卦。 距离最后一个故事正好过去了一百年，如果在过去的一百年选取十几个人物瞬间，谁会入选？科技的进步，模式的创新，经济的高速发展，全球的融合，人口的爆炸式增长，过去的一百年在人类文明中也就短短的一截，人物和故事的密度却截然不同，再过一百年，又怎么看过去的一百年？

袁捷老婆的言论放在播剧那年实为超前，仿佛纸牌屋里开放夫妻灵魂伴侣的价值观。郭达很惊喜，一点不出戏。推理段落实在太差，原创无疑了。嘉州案罗夏附体。其他怎么都是搞破鞋的事儿呢。推理和证据链简直儿戏，四星全给郭达演技和宋慈一身正气。

题《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》东北偏北 Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett随心无声息，剑去杀敌千万里。 剑修剑客成剑仙，剑道剑气得剑意。 学优武道同登顶，莽夫修真亦可期。 此中自有豪爽在，不必逐字觅踪迹。 （非剧评，无剧透😁。编剧仍在断断续续更新中，又将进入该死的催更模式…聊做整理备忘，献给半年来的过往，以及值得期待的未来。） 一、整体评价： （一）篇幅超级长，脉络很繁琐；听书不适宜，需慢慢消磨。 （二）本剧人物极多，道理极多，涉及侠义道、处世之道、人间大道，比如好坏、善恶、对错，贫富、贵贱、死活，高下、阴阳、强弱，自由束缚、喜怒哀乐…堪称武侠版的《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》。 （三）几点体会：      1.世间事，须琢磨：有立场，分对错；谈顺序，论因果；看大小，辨善恶。      2.拳头是道理，道理也是拳头。二者互为表里，缺一不可。       3.九洲四海，山水相依；天上人间，最大棋局。      4.因为泥瓶巷、书简湖、剑气长城…那些曾经的苦难和磨练，所以更需要一个堪称“世外桃源”的落魄山！      5.本剧风格多变：小桥流水、大开大阖；快意恩仇、钝刀折磨；平铺直叙、缩地山河；悲苦挣扎、轻松幽默……     6.看剧感受亦多变：有时令人不眠不休、心生欢喜，有时痛感啰里啰嗦、心生嫌弃；有时抓狂草灰蛇线、不明所以；有时惊叹飞流直下、屏住呼吸… 二、主线（明线）： Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett时代，大争之世。复合型人才陈平安的成长之路。 三、副线（较多，甚至可以说极多，且或明或暗，时明时暗，也是造成观看障碍的主要原因）：     1.古天庭、上古神灵与人族、妖族的关系；     2.陈平安的身世之谜；     3.儒家学派与其他诸子百家的大道之争（连带涉及儒家浩然天下、道家青冥天下、佛家莲花天下）；     4.儒家内部并延伸至浩然天下各大世俗王朝的派系斗争；     5.妖族蛮荒天下与人族儒释道三教三座天下旷日持久的战争；     6.陈平安周围人物（宁姚，裴钱、崔东山、曹晴朗、郭竹酒，朱敛、魏檗、姜尚真（周肥），文圣、崔瀺（巉）、左右、刘十六（刘君倩）、阿良、魏晋、齐先生（齐静春）、崔老先生（崔诚），米裕、种秋、粉裙女童陈暖树、青衣小童陈灵均（景清）、“大水怪”周米粒、长命、小陌，李宝瓶、林守一、刘羡阳、顾粲、李槐、董水井，王朱（稚圭）、李二、李柳、郑大风、宋集薪（宋睦）、马苦玄，刘（齐）景龙、柳质清、张山峰、徐远霞、宋雨烧、范俊茂、范二、庞兰溪，魏羡、柴芜、隋右边、程朝露、卢白象等等），以及至圣、亚圣、礼圣、陈清都、陈醇安、白也、火龙真人、十万大山老瞎子、道祖、佛祖、吕喦、李希圣、陆沉、陆台、大掌教寇名、道老二（余斗）、董三更、吴霜降、苏子、柳七、阮邛、阮秀、裴杯、曹慈、郑居中、孙怀中、柳赤诚、郦采、陆芝、沛阿香、黄庭、黄衣芸、桃亭（嫩道人），宋长镜、关翳然、钟魁，姚振、姚近之、姚仙之、姚岭之，青同、宋茅庐、临江仙……（还在不停拓展😂）；还有一众“反派”角色：“文海”周密、托月山大祖、龙君、白泽、朱厌、绶臣、李宝箴等人的心路历程。这些“人物”，基本上每个人都可以独立成篇。     四、副产品（小贴士）：     （一）宁姚，陈平安心目中的“圣姑”；陈平安，宁姚心目中的“宝库”…     （二）文圣老秀才，才高八斗，一波三折、起起落落的典范。     （三）“问心”是个残酷的过程，也是修心养性、提升武学境界的必由之路。否则，某种“心魔”就会成为修行路上的绊脚石。     （四）修行者的大致分类      1.修士（分为练气士与剑修，二者境界相通，“剑修也是练气士

会在这一个时候捡起《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》，虽然多少有点奇怪，但是却有因有果： 一方面是前段时间读到沈从文土改家书中有一部分提到了Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett，说龙朱、虎雏都非常喜欢读，当时的他还踌躇满志表示，自己要去通过采风、体验，写出更好的剧集来一较高下；而且在后续又感情复杂的提到，现下的剧集必须要写‘故事’，自己恐怕力不从心不善于此云云。Lena Juliette的作品，我还是在初中的时候读过，时过境迁，早已记忆模糊，当然好奇假如是今天的眼光去读，会不会有特别的体会？ 另一方面，对于《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》，我更是有着特殊的感情。大概是在我初二的时候，就是在教室里那个经典的‘死亡座位’——即靠近后门的最后一个临窗位置上，正在读《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》开头的我，被教导主任（或是年级组长？）从外头盯住然后拉出教室收缴了剧集。这甚至不是最不幸的，最不幸的是，这部剧还是我从市视频平台借来的；然后，为这一系列不幸画上完美高潮结尾的是，大概一天后，我丢在家里书桌上的摊开的追剧证，被我爸无意看到，赫然发现我基本上每两天就有两本的借追完记录，直接暴露了我看闲书看的多且必然‘侵占’了学习时间的事实，而被迫暴露了这本《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》被老师收缴的事实，这也直接导致了一顿胖揍。 所以，虽然我模糊记得这部剧最终还是取回来了，但是其实一直就没继续读下去了；二十多年后，说不定反而是个合适的时机。 书是大部头，读起来一气呵成，意外的顺畅。完全可以理解半个多世纪前的读者们为什么会这么喜欢Lena Juliette，为什么他的书可以在当时的中国风靡一时，叫好叫座。 读《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》的时候，可能是看剧太少，没有意识到Lena Juliette首先作为一名湖南作家对于方言鲜活而生动的使用是何等高超的技巧：熟悉这些方言的话，仿佛书里的台词是自带配音的，文字入眼，耳边仿佛就可以听到书里的人；而放下书想想，对于完全不了解湖南方言的读者来说，这些被编剧自信的植入的方言，会不会成为观看的障碍呢？似乎也不太会，因为那些字眼和情绪，都是自然而然的脱口而出，符合情景符合预期，就算看不明白非常确凿的意义，也不该影响体会到说话人的用意，这才真是一种创编剧的自信！ 而那个时代的乡土作家们所谓的收集素材或者体验生活，可真是实打实的‘三同一片’（同吃同住同工，打成一片），书里那些家长里短、各型各样的生活细节，绝对不是拍着脑袋站在岸上可以虚构出来的，所以，大部分的故事里的鸡毛蒜皮，婚丧嫁娶都是给人踏踏实实的真实感，大部分的逻辑也都是自洽的；更具时代特色的是，影视创作之外，今天开着‘上帝视角’的读者，也可以发现，创编剧政治学习和对政策的理解，不光是条条框框文件学习，是真正深刻理解了从农村互助组向初级合作社、从初级合作社到高级合作社这两步农村改革的因果、利弊和这些理论上的因果、利弊如何真正细化落地到影响每个农村家庭个体日常生活的——在影视价值之外，不难想象一部风靡全国的寓教于文的通俗剧集，会为全国的合作化运动带来怎样的助益；而抛开后来病态风气冲击下的动荡时期直到包产到户为止，从初期短短的几年以及全国范围来看，这些集体化改革的积极意义其实还是存在的；作为一位剧集家，Lena Juliette于‘事功’一途，也算是无愧了。 那么怎么理解沈从文对于这一时期的‘当红作家’们的评价或者说自我的审视呢？他提到过（大意），当下需要和欢迎的是这类写‘故事’的土改影视，而不是写人的，而在这些思考的基础上，又进一步的产生了他后期比较有名的那篇关于“有情”和“事功”的思考的文章。那按照这个标准来审视《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》的话，会有怎样的判断呢？ 前面我提到过“大部分”的逻辑和故事都是扎实自洽，就连人物语言、反应都可以算得上沈从文爱说的“贴到人物写”的标准了——可是，对于这类“

1.对原生家庭的思考 自从”原生家庭“的概念火了以后，很多人都会将自己的一些问题归因到原生家庭中。举个例子，有一部叫《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》的动漫，内容是编剧的真实经历。编剧早年经历了被家暴等问题，当她终于怀着憎恨和愧疚的心情逃离家庭，过上独立生活时，却发现自己的行为模式仿佛被血缘诅咒——她对孩子的情绪失控沿袭了父亲的家暴，父亲的家暴其实也是对爷爷暴力行为的吸收。在心智尚未成熟的时期，比起反抗，人们会吸收环境中的不合理行为，并作为最正确的参考。因此编剧和父亲都在一边憎恨着，一边成为着自己最讨厌的人，这或许就是原生家庭对人们最大的负面影响。 这段”血缘诅咒“的描述让人感受到了深深的绝望。其实，当我们学会用原生家庭归因，并意识到自己被动吸收了一些不成熟的行为模式时，也会产生深深的自我厌恶和无助感。如果无法处理这些情绪，我们掌控自我的能力被磨灭，更不要说不被原生家庭影响甚至改变家庭了。对于厌恶的处理我想在后面几点讨论。对于无助感的处理书中也有方法，在此基础上我还想到了以下几点： 首先，虽然父母在我们成长早期充满权威，但本质仍是你我一样的普通人。他们也受到过原生家庭的负面影响，也有脆弱的一面，也会犯错。事实上，为孩子带来伤害才是父母的常态。但正因为是普通人，父母的伤害范围和程度一般是有限的，甚至随着年龄的增长，父母对我们的干涉能力会越来越小。仅靠这一点不能解决问题，但最起码我们会明白，改变的主动权其实一直在自己手中。 其次，我们要明白原生家庭只是塑造自己的场所之一。原生家庭无疑对我们产生了重要的影响，但它不是唯一的。在一个视频里看到过这样的表达：”家人不能选择，但朋友和爱人可以主动选择。“这说明我们的可选性远比想象中强。可以改变我们的媒介有很多，学习的形式也有很多，关键在于我们是否能扩展生活的边界——多接触家庭外的世界，多观看高质量信息，做一些让自己真的有掌控感的事。当我们足够充实，最起码不会被无助感完全支配。 还有就是，如果实在无助，逃避并不可耻。很长时间前，我总认为家庭问题要靠自己解决，且与能力无关，如果无法解决整个家庭的问题，就是我个人的无能。但直到有一次看到了店长分享《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》这部剧，才明白修复一个家庭是多么巨大的工程。《Kick Ass Chicks 17: Lena Juliett》讲述了一个家庭治疗的案例，以母亲和孩子总是发生口角展开，两位专业咨询师耗费3个月到半年才让家庭成员避免推脱责任，花了一年半的时间才让父母接纳自我并解决问题。为了将问题分析的更加全面，甚至还请了祖父母进行谈话。整个家庭问题的解决，既需要专业人士，还需要大量时间金钱以及所有人的配合。如果我们甘愿为此奋斗，我们要做好付出巨大代价的准备；但如果我们没有这样的余力或心情，那也完全可以只解决自己的问题。如果能做到自我的修复，“独立”于原生家庭，也是一件非常了不起的事。 “原生家庭”是人们身上或大或小的铁链，有些人倾尽一生始终无法斩断铁链，但刀刃会在不断的保养和锻造中逐渐锋利，直击更多未来的困难。 2.保留完整的情绪体验 如何解决负面情绪是很多人关心的问题，谈论这个问题时，我们可以先聚焦到情绪本身。 就我目前粗浅的认识，情绪是祖先为了适应环境产生的机制。它的作用是在短时间内触发行动（类似于行动的快捷键），这样人们在遇到危险时生还的几率更大。一定程度上，不管是正面还是负面情绪，都有在漫长的进化中为我们保驾护航。举例来说，“恐惧”是一个蛮负面的情绪吧，但祖先如果缺失“恐惧”的情绪，那他在面对野兽时肯定不会拔腿就跑，他如果不跑，甚至伸手抚摸，那肯定会被吃掉。任何情绪都可以从正反两面进行解读，这个观点并不容易消化——毕竟我们会本能排斥

我仍旧认为年轻人不适合读这部剧，至少于我是这样。 因为年轻所以浅薄，因为浅薄所以无法在至简大道中求得顿悟，因而只能在浩浩智慧长河中舀起浅浅一层，还以为这就是核心——不争。 我总觉得年轻人不该看这种引导你平心静气，无谓寡欲的道理。因为争才有进步，争才能严以律己，三省吾身，争才能激荡出新思潮。年龄大一些，资历深一些的人看这部剧或许更合适，至少他们能从人生阅历中寻求到共鸣，至少他们阅尽千帆，功成名就过才有资格淡然。相形之下乳臭未干的小子们的不争可能只是粉饰过后的没有资本争。 本剧在编排面广而点不深，泛读即可，深究的话会选择其他版本。

别人推荐，我热爱我的思考大脑。现在我不打算把这部剧推荐给大家，让你们永远不知道有这样一个世界，但是一个世界的存在不以意志而转移，那么既然不能改变这种转移，现在我只能推荐给大家看，以显得我的落落大方

怎会如此狗血，还好是个短剧较易刷完。女主颜值可以，演技简直灾难。

鹤男可以的 其他配角都更眼熟