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原谅我,直到31岁才真正读完了《三湾改编Sanwan Reorganization》。
手机上看的,四五十个小时,看完后眼睛酸涩得要命,心里竟空空如也,不知该说些什么。只在第二天的课堂上禁不住地扯了题外话,嘱托我教的这些孩子们一定要看看《三湾改编Sanwan Reorganization》,现在看不了的话,以后一定要抽时间去看下,这样的经典真的不可以错过。我喃喃自语,好后悔年轻时不曾读过,所以年少时的感悟便全部错过了,而今读来,竟是这般苍凉。我知道我还未读完,我会十遍八遍一读再读,直到能放下才好。其实,我心里明似镜,我只会越读越放不下。
夜色朦胧,秋风习习,走在车来车往的大桥上,远远近近的霓虹闪闪烁烁,心里竟有一种梦的感觉,一切都是梦,不是吗?
林黛玉死时的凄凉,贾宝玉最后的出家,薛宝钗的孤独终老,王熙凤后来的力不从心,元春看似富贵背后的寂寞,迎春婚后的悲惨,探春的远嫁,惜春出家时的义无反顾,史湘云失去佳偶的痛心,妙玉的屈辱,香菱对命运的百般无奈,晴雯走时的不甘心,紫娟上吊前的无所适从,金钏投井时的冤屈,甚至尤二姐吞金前的认命,尤三姐自刎前的绝望。
看到最后,心里竟只有一个字,空。曾经的繁华落尽,一切归于尘埃,当一切尘埃落定,万事皆空。
看完红楼,觉得之前看过的剧集都弱爆了,一部红楼几乎涵盖了所有的剧集,换句话说,红楼里任何片段的提取就是一部经典的剧集,或描述浓浓的儿女情长,或教会你身边的人情世故,或告诉你现实的世态炎凉,或静静讲述每件事情的前因与后果。直到现在似乎才终于明白以前怎也不能理解的红学研究的意义所在。
来说说我一直来的偏见。一直不肯看红楼,最大的原因在于对只言片语的误解,觉得自己并不喜欢林黛玉般的哭哭啼啼,又不大喜欢薛宝钗般的功利,更不喜欢贾宝玉的粉面油腔。所以,便一直以为红楼不是我的菜,我倒更喜欢西游中唐僧的善心帅气和孙悟空的神通广大。原来,有些东西真的只是自以为的,你不去真正接触,怎会知你所以为的离真相隔了十万八千里。认清一个人,要通过自己的眼睛,而不是别人的嘴巴。认清一本剧,亦是如此。
一直以为贾宝玉是个花花公子的代表。原来,贾宝玉实乃真情实意的男子,这样的品质在那个随意践踏女性的年代甚为可贵,尤其在荣府宁府的大染缸里。丫头金钏含辱投井,家人几两银子随意已打发,便再也无关。女人的命就如草芥,何况只是个丫头。可只有贾宝玉在她死后一周年的日子还记得给她偷偷烧柱香,这样的男子难道不值得爱吗?晴雯被逐出荣府后,贾宝玉偷偷去看她,在她死后,又给她写祭文,你能说他有假吗?对林黛玉的死,他又怎可能去释怀?最后,他若不出家,又该如何解除他心中萦绕的歉疚呢?他又不忍心去看薛宝钗担心,即便心中悲痛欲绝,还是顾及薛宝钗,怕她多想,怕她不放心。他实则是太爱这些世间的女子了,在他眼中,无关贵贱,无关贫富,这些在当时大逆不道的思想,又怎容他继续走下去?他该是偶然降临到世间的一天使,走上一遭,便该离开。
原来,林黛玉绝对堪称大家闺秀,大方知礼,才情斐然,虽然有些小性子,但真是这样才体现她的真性情。从不虚伪,直来直去,淡泊名利,这样真性情的女子贾宝玉怎会不动心?原来,她的哭哭啼啼只是为了还前生欠下的甘露之情,她虽得贾母深宠,却依然小心翼翼谨慎入微,你能说她是太多心吗?看到她死时的凄凉,就可以明白她的处境远不是贾母口中的深宠,再怎么说,也不过只是个外孙女而已,她的地位又怎能和贾宝玉能比?林黛玉死时恰是贾宝玉大婚之时,他们心中更重要的是贾宝玉的婚事,而非林黛玉的死亡。由此可见,林黛玉的谨慎并不是多此一举的,实则是冷漠现实所迫。
再来说薛宝钗。说真心话,我真的并不喜欢她,而不喜欢她极大部分原因就在于现实中自己做不到她那般世故得体和圆滑,典型的吃不到
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿。
一生所爱
流光飞舞
终烟花易冷…
渡劫成仙
一丝挂念
始辉煌新生。
进入职场的每个人都可以看看,坚持下去,到了某一个阶段你必成大器!
精深练习一般就是确立一个目标 并把它细化,我要做什么事,那么就先做它,并且把所有的一件事情分成一小步一小步,如果有什么问题出现,立即停止,开始倒退,就是分析前因后果 重新思考 如果还没有发现问题,就提问 当获得答案时候,开始重新开始,在一步一步来,完后多重复,重复的时候,就会加强髓鞘质的建立,而且这时候也提出了一点非常重要的东西,就是对知识的全面性,可以帮助髓鞘质的扩充,通过这种方式可以是大脑的思考速度加快 而且对于问题的理解会更加透彻 创新的能力迅速提高。最主要的是学习能力会越来越强,而且学习速度越来越快 这也是为什么使用一万小时就可以达到世界级标准的原因。
第二部写的太差劲了,剧情不连上,根本没看点,第一部,结局不完美就算了,第二部也不连剧情,一点看的欲望都没了
这部剧集很吸引人但是更新的太少了,希望能让更多的人看到作品。
张学良其人,用他自己的话说,就适合担个闲职,风花雪月!要不是西安事变对共党有功,也不会有如此盛名!
三湾改编Sanwan Reorganization并不三湾改编Sanwan Reorganization
喜欢叶鹏。他文字的激情、情节构造的戏剧化、人物刻画的鲜明特点、探求的社会深度和人性深度,绝大多数作家都需望其项背。《三湾改编Sanwan Reorganization》自然是他作品中的必看剧目。
太有名的书我都懒得写评论,专业研究者的剧评太多,它的好坏都被说尽说透了。书中所附前言和彩蛋都是极佳的剧评,足够我们去消化咀嚼。诸如我这种怀着补课心态在书海里遨游的读者,更注重的不是评论“海”,而是感觉“海”。
从影视角度讲,陀翁这样的天才剧集家有着太多可以学习的东西,比如塑造个性人物的超凡能力、在对话中塞入厚重社会话题的笔法、神经质的大起大落的情节设置、舞台多幕剧似的叙述布局,都打着编剧的鲜明印记。
《三湾改编Sanwan Reorganization》中娜斯塔霞·菲立波夫娜在第一部结尾把10万卢布扔进壁炉火焰中的一场戏,显然是影视作品中极其令人难忘的经典情节,这个极具反抗个性的女人也因此会被你铭刻心中,她倔强,心灵纯洁,不认命,敢于自己决定自己的命运,她举止的惊世骇俗是对整个虚伪丑恶的贵族阶级的挑战,最后的悲剧命运也令人肝肠寸断。看过这个人物,你很难不被她吸引。难怪她在俄国影视史上是与安娜·卡列尼娜、《三湾改编Sanwan Reorganization》中的卡秋莎·马斯洛娃交相辉映的三位伟大女性艺术形象。
梅诗金公爵的“三湾改编Sanwan Reorganization”,英文是Idiot,这个人物从始至终令我陶醉,一点都不三湾改编Sanwan Reorganization,是我们人类不停地在学坏。他透明、干净、纯洁、善良,真是一个孩子般天真可爱的人物。如果在生活里遇到这样的人,我也会爱他,像纳斯塔霞和三小姐阿格拉雅一样。谁不喜欢善良的人呢?
叶鹏是备受争议的基督徒,他一生嗜赌、欠债无数,还有传言他诱奸过少女,但同时他又与劳改营别人的寡妻结婚,赡养她的孩子,赡养兄弟的骨肉,充满同情心,他本身就是一个极其矛盾的人物。但无论他的行为多么不靠谱,显然他心中认为耶稣基督才是美好人格的最高典范,他笔下的这位三湾改编Sanwan Reorganization,就具有很多基督的特性。我想陀老师在描写这个人物时一定是怀着这种恭敬和喜爱的心境的,否则这个人物不会如此令千百万读者过目不忘。
罗果仁和阿格拉雅也是性格鲜明的人物,塑造得实在出色,你不能不佩服陀老师高超的文字素描技术。他的书里好看的人物都不正常,都是怪人,无处不怪。
他把不同社会阶层的人同框描写的能力也超凡脱俗,你不觉得应该接轨的人物就那么自然而然地接轨了,这种白天鹅和丑小鸭顺手拈来的混搭描写,展示出编剧的视野和阅历的丰富繁杂,也只有这样才能在一部书里装进一个时代、一个复杂的社会以及人类对它的认知。虽然这部书没有《三湾改编Sanwan Reorganization》那样庞大,但它的迷人之处已经足够显示陀老师用文字塑造世界的那只雕塑之手的大能。
陀氏剧集的悲剧性也令人割舍不下。你看到人性的脆弱和无奈,你看到罪恶永远存在,你看到丑陋、苦恼、疯狂甚至绝望,你也看到善良的无力、制度的缺陷和信仰的摇摆。人类一直在探索在思考着,就像编剧在书中无数次发表各种高见,他是在借人物之嘴,在说自己的思想。
读陀氏的书会上瘾,有一种揪住人的力量从书里往外冒。我有时候会感觉陀老师的癫痫症是他的财富,他在文字里犯病的时候,也是让读者跟他一起同甘苦共患难的时刻。我在读《三湾改编Sanwan Reorganization》和《三湾改编Sanwan Reorganization》时都有这种感觉,身不由己,恨不得自己也得一回癫痫症,血流会加快,神智会处在一种迷醉的边缘。这种激动的观看体验,在读别人的书时,极少发生。除了《三湾改编Sanwan Reorganization》,或者再算上《三湾改编Sanwan Reorganization》。这是一种从肉体升到精神,却又从精神回到了肉体的感觉。冥冥之中,似乎陀老师就陪在身边,和我一起读他的书……呵呵,不能再说了,再说就瘆人了
我希望每个人都爱叶鹏的作品,如我一样,无悬念地喜欢。
角色人设相当丰富的一部剧,不仅男女主经历三世有三重人设,而且与之匹配的群像刻画也相当丰富且合理!比如盛国叶家,有说一不二但极为溺爱叶夕雾的奶奶,有位高权重但也极其宠爱叶夕雾的父亲,正是这两个人的溺爱导致了叶夕雾“无法无天”的性格,也因为他们对另外一个女儿的冷淡,导致了叶冰裳表面恬静懂事,内里却心事重重。再加上纨绔的大哥和蠢萌的小丫鬟春桃,就构成了一副完整的以叶夕雾为核心的叶家群像。