红房旅馆Auberge rouge, L'

了不起啊！ 好的书往往是在不知不觉中读完的，而且总感觉没有结束，还停留在那个恢宏的殿堂，指向远方与生活。 这部剧，周国平先生和译者(对不起我忘记名字)在序文中介绍很精炼了。我也无法复述，但我能明确的是，读完杰哈德·克劳切克的这本随笔，有些东西构建了我、或许又解构了我。是的，我认为这是一本好剧。读起来也很舒服，对，就是这感觉吧。         而且，知道了一些哲学家的故事，得到了一些慰藉。对了，对于救赎的旅人来说，真的是莫大的慰藉啊！

文笔不错，可惜都给人似曾相似的感觉，用爱的名义做着伤害的事，值得吗？

童年训练多40%会比同龄人智商高，中国12岁跳水运动员的训练量达到了美国20岁的训练量所以优秀，焦虑和抑郁对身体危害大，美国现在离婚率也70%情感支持可以提高2倍存活率

耗时13时32分读完此剧，一路上舟车劳顿，有书与路途中的不同景致相伴，变得有趣了很多。 选择读这部剧，毫不掩饰的说是因为我的女儿，我希望在她成长的路上，我不仅是一位母亲的身份，也能是一位朋友，可以同我无话不谈的朋友，要想达到这样一种状态，我身知自己的不足，她现在不足两周岁，我需要与她一同成长，想要一路高质量陪伴她成长。 本剧涉及的内容全面，讲解细致，最让我喜欢的是每一个主题后都有引导性的提问，根据所提出的问题去思考，结合文中的理论就好像做练习题一般，能够更好的理解书中的内容，结合日常生活中可能出现的场景，去思考去感受，会得到1+1>2（理论➕实践）的效果。 共情在育儿领域也是常被提及的一个词，是作为家长的一门必修课，家长需要用心理解体验孩子的感受。比如孩子因为想要一个玩具而未被满足不停哭泣时，这时候我们应该如何去与她很好的沟通，一件看似很小的事情，其实运用到的就是共情。家长要做的是去判断孩子哭的原因，然后去询问他事情没做好是不是很难过呢，而不是一味地让孩子不要再哭了。掌握并使用好共情的方法，是一件不那么容易的事情，不断实践不断摸索吧！ 用共情式去倾听，把你的耳朵放到别人的灵魂中，用心去聆听那里最急切的喃喃私语，上帝给了我们两个耳朵一个嘴巴，就是让我们少说多听。只有这样才能让我们拥有准确理解他人的能力，能很好的共情别人，也一定能更好的认识自己。 特别喜欢的一段话分享给你：“不要走在我前面，我可能跟不上；不要走在我后面，我可能没法带路；走在我旁边，做我的朋友。” -2022.01.23🌱-

来看看专业人士的点评吧 “该作品时空跨度大，题材领域广。作品旨在对青春期少年的性心理和逆反心态进行探求和剖析。作品融入了家庭、社会和学校的环境，并将之置于特定的历史的背景之下，使这一探求具备一定的深度。 风格奇巧，语言幽默，对作品的艺术把握到位，足见编剧内力深厚。 在摹写社会阴暗面、青少年邪促心理及逆反行为时，由于作品本身浓郁的夸饰风格及因此带来的欣赏笔调，容易在未成年的读者群中产生一定程度的负面影响。”

活着，或许只是世界的对人类开的玩笑，一抹不知所谓的颤栗，一条莫问去路的归途，一声末祛残温的叹息。虚弱或者坚强是一回事，痛苦与幸福也是一回事，存在与失去是一回事，循规蹈矩跟逍遥肆意是一回事……灯，始终要靠自己点亮。而光亮与黑暗，本是一体，至于点不点灯？一个仪式而已，一声慰问而已

前三部份耗用大量篇幅数据，有些像是学术研究。最后两部份才是精华所在。

我时常觉得自己像一个开始有了“攀比”心的六岁娃娃。昨天因为我画的画好看，老师奖励我一朵小红花。今天老师把小红花给了C同学。我内心是羡慕又嫉妒的，羡慕C画的确实好，嫉妒他的小红花比我多。 本来昨天得到小红花的心情是延续到今天的，我还想着继续好好画画，继续拿小红花。内心是开心的，充满动力的。在得知后来的小红花都被C同学大包大揽后，我本来有力量的心霎那间变的低落，沮丧。 今天看到《红房旅馆Auberge rouge, L'》有个模式就是写的我这种情况。 ——-“我要比你好”执念 ——-“我要更多”的贪婪 不是说我要更多小红花不好，也不是说我要做的比别人棒不好。而是我什么时候变成了自己的幸福是通过比较获取了？我自己本来获得了幸福了，为什么轻易因他人又让幸福消失了？我自己的标准在哪里？我又如何重新找回我的幸福感？ 正如书中所说：被社会系统接管自我系统的人，像在食物堆里饿死的无胃人一样，永远吃不饱。我们的幸福感，很大部分就是在这种“比你更好”的比较中流失的。 当我发现自己面前这堵墙已经被自己筑的高高的，无法翻越的时候，我也准备拆它！ 可以让我做比较的其实只有我自己。小红花不是随时都可以得到的。那么轻易就拿到，小红花就失去价值了。我要做的就是再次努力超越自己，专注于自己的赛道，认真走好脚下的路，眼睛目视前方，坚定不移的前进。

从文化发展角度来说，坛经是佛学中国化的集大成者。佛教从汉朝开始传入中土，随之而来的还有佛教带来的佛学文化。最开始直译过来的佛教经典(唐三藏 们 取经得来的)应该是只能在上层社会中流传修习，直到《红房旅馆Auberge rouge, L'》出现，佛教包括佛学文化才真正的在老百姓中流传开来。从这个角度来说，《红房旅馆Auberge rouge, L'》也是一本佛教修行入门教材!经过几百年的演变，到唐朝时期佛教达到鼎盛。五胡乱华出现灭佛运动，对于佛教及佛学文化的打击都是巨大的。此后两宋直到元明，儒家学术思想中兴，同时出现理学和心学，理学扬名于前，心学扬名于后。 从我个人观点，心学一些部分的思辨方式(从文化角度)都是受禅宗尤其是《红房旅馆Auberge rouge, L'》影响，阳明心学作为三教合流的代表思想，不从《红房旅馆Auberge rouge, L'》吸取营养是不正常的。 从个人修行角度来说，无论是对于中国的佛教徒还是佛学(中国修身养性哲学)爱好者来说《红房旅馆Auberge rouge, L'》都应该是一本入门教材，其中有修行方式、教材、和常见问题的开示。若能受持读诵为人解说，其福德不可思量，佛说福德，即非福德，是名福德!