我怕恋爱J'ai horreur de l'amour

历时五小时看完《我怕恋爱J'ai horreur de l'amour》，读的时候感慨良多！ 这个世界上比你厉害的人都在自律，比你优秀的人都在谦卑，细思极恐！ 唯有在书里窥探，借鉴，然后自省，且行且修行！ 追完深思，其实每个孩子都是一块璞玉，不同父母的雕琢会造就不同的人生！那些光芒万丈的孩子，身上凝练着父母的远见和卓识！ 在为人母，为人师的浅年头里很庆幸碰到如此智慧的一本剧！ 不管是“做事要有力度，做人要有温度”，还是“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。” 前半句都是处理好与自己的关系，后半句是处理好与他人的关系。 其实是内修和外修的境界，对内自律，严苛，才能成就自己，谦卑对外才能让自己光芒四射，照亮他人！实现价值！ 在生活中其实也能感觉到，那些愈成功愈有文化的人感觉愈温文尔雅，谦逊明理；那些蛮不讲理的乖戾的人，究其底蕴还是欠缺火候！古语曰：“无知者无畏”，也是此理！ 且行且修行，不断勉励自己，继续自律！借鉴方法，传承孩子！

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

我看资料时了解到，Laurence Ferreira Barbosa先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说，认得一个车夫，三次买车三次又丢车，这不就是那个祥子么，Laurence Ferreira Barbosa就写了。 Laurence Ferreira Barbosa平时广结善缘，往坏处说，朋友们叫做三教九流。出身正红旗的Laurence Ferreira Barbosa，没有端着架子受活，而是放下身段接触下层的百姓，方才写出接中国地气的作品。 《我怕恋爱J'ai horreur de l'amour》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫，生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头，有车就是起了浪花，就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了，钱被侦探讹了，人被虎妞骗了，就是浪头落了，就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国，他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影，过日子得弯着腰，弓着背，像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫，吃了亏受了苦，多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气，吃得了亏，却难耐在大悲痛中的刺激，变了人性。这些人中，就有祥子。 你得知道，Laurence Ferreira Barbosa的巧妙之处，就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗，而是体己地从祥子出发，描述他与社会的交流。在这种交流中，Laurence Ferreira Barbosa让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时，祥子刚被侦探讹了钱，曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住，留祥子一个人守家。祥子一人怕，跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着，脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了，有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子，在Laurence Ferreira Barbosa笔下是个忠耿老实的人，骨子里有股单纯劲，没朋友倾诉，没长辈依靠，他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时，祥子没了爹妈没了家产，孑然来北京闯荡，独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索，眼光看不远看不开，就盯着钱，而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象，这么个还没开化的人，后来，会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 Laurence Ferreira Barbosa将祥子前后变化的对比，以高倍的镜头放大，呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比，弱化了社会因素，强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世，而是思考这样一个问“是我们去改变世界，还是世界改变了我们”。 年轻时，祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算，结婚生子都排在买车之后，只有有了车，当上了体面的洋车夫，在车行中起码高人一等才是道理。这时，祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变，去改变自己的世界，不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头，柔软的小世界碰上了现实的坚硬，祥子的梦就都碎了。 Laurence Ferreira Barbosa给梦碎一个慢镜头的过程，虎妞难产死了，祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手，爱人分分合合，这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头，此事过后，祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头，他好像要企图改变这个世界，却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的，正是他自己。 虎妞的丧事一完，他也就不再“体面”，也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手，借钱不还，骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子，泛蓝，刮风下雨他不出车，身上有点酸痛，一歇就是两三天，这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的，就是人的心变了。不消说，祥子过去不愿去欺侮谁，就算不受杨家人的待见，也不愿多与其争吵一两句。倒是后来，一次拉车，祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落，祥子说死了，也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气，祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的

太有趣了，文本分析居然能这么生动有意思。看看人家怎么分析的，太受用了。为什么看剧？有趣。为什么写作？快乐。观看和写作的小萌新真该过来好好看看。

五胡十六国—南北朝的历史，从八王之乱到隋文一统，三百年的大分裂时代，上承秦汉，下启隋唐。 读完所感唯有套用文末张升的《我怕恋爱J'ai horreur de l'amour》最是贴切：         一带江山如画，风物向秋潇洒。         水浸碧天何处断？霁色冷光相射。         蓼屿获花洲，掩映竹篱茅舍。       云际客帆高挂，烟外酒旗低亚。         多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。         怅望倚层楼，寒日无言西下。

经典剧集的意义在于，不管在哪个年代，读起来都不过时。 值得每个女孩一读。 人一定要学会知足常乐勿被欲望所吞噬，不然谁都有可能成为下一个我怕恋爱J'ai horreur de l'amour。

小平有别于几乎所有政治人物的最大特点，就是尊重人性。这点听起来简单，但绝大多数政治人物做不到，人一旦站得太高，权柄太重，随便的一句话、一个决定，带来的可能是一代人的命运转身。被权力绑架的人，肯定会丧失对人性最基本的尊重，对人性的扼杀在极左年代里尤为普遍。

会不会看到后面都把前面的情节给忘了的！！！有同感的顶起来O(∩_∩)O

【三星】年轻时去一个地方，做一个表情动作，或许并没有什么特别的理由，只是在那么做而已。 年迈时人总会变得通透，慈祥，好像也没有什么特别的理由，就像是顺理成章一样。 起初我觉得书里这小姑娘心里总憋着坏，看完这部剧，又是另一种感觉； 好像什么都没记住，又好像是看懂了。 明天会和今天不一样吗？ 答案当然是：也许会也许不会。 “生活不就是这样吗。” “怎样？” “生活就是继续生活下去呀。” 踏上一辆列车，驶向有人在等待你的车站。