群鸟The Birds

我不觉得群鸟The Birds出生不够好就要认命。我觉得她可以追求爱情，但不应该伤害别人。我觉得她也可以追求物质生活，但这和虚荣又是不一样的。 她想找寻爱情，可两段婚外恋情都所托非人。第一个男人本来就是带着目的而来，第二个一开始是真爱但真的和爱玛在一起时已经变了。所以其实都是她一个人的爱情不是她想要的那种双向的爱情。（还不如一开始就和赖昂好呢） 没有很喜欢这部剧因为书里没有一个人物让我爱上。时代很灰暗，农民的生活很苦涩，所有人只能关注手头的事。

好难看…

我们孑然一身无所着物地降生，逐渐走向必然的踽踽独行。生命在取舍中成长，最终所能带走的或许只有认知与经历。而在一生的成长过程中，那些隐忍不发或冲冠一怒的选择看似一念之差，其中福祸因果实则都有根源可寻…… 本剧编剧通过育子对人性及心理问题的研究探讨，向我们揭示了原生家庭及婴幼儿时期的经历在一个人成长中的重要性。诸多因果在生命初期就早已封印在我们的习惯甚至基因之中，很多成年后发生的事情在不经意间，早已注定！ 抚育孩子成长完成社会化的过程本质是抑制原始本能、增加社会能力的过程。表面看我们是在帮助孩子成长，实则互为作用。Ta们是坠落凡间的天使，助我们重寻天性……而家长需要给孩子的是知识、耐心和爱。 为人父后，愈发深切地感觉到孩子是生命所赐予这人生的最佳礼物。在抚养与陪伴中逐渐有所感悟，磨砺心性，理解责任，不断完善自我。 既然成长是克服天性，塑造理性的过程。那么终身成长就是让我们彼此结伴，去不断的相遇——那个更加优秀的自己！

人类啊。你为了追逐金钱，将健康牺牲；为了换回健康，却又把金钱奉上。你为未来担忧，而无法享受当下；当下和未来，都寻不到你的影踪。你活着，就好像永远不会死去；你死去，却发现从未真正活过。

有一个粗制滥造的结尾，想象力很丰富，前面能看看，结尾不知所云

5.看孙子兵法

文笔稀烂，还有现代口语出现，时间线也混乱，唯独剧情结构发展顺畅无比，一些伏线细节的的处理更是心惊。 首先改正视的是红楼梦就是有鬼神背景的，只要接受这个设定，再结合前八十回人物设定，并不觉得剧情突兀，甚至比程高本更有价值。 至少我就不能接受贾家死灰复燃这个设定，都好了，何来白茫茫一片，何来血泪？剧情就很扁平化，就连焚诗稿一回也是狭隘曲解林妹妹，到头来就是一个委屈到死的女主角，读者我意难平啊！

#每日一书# #六一大人今天的看剧笔记# 读完，兴奋10秒，，好，收！我知道好的东西不是读了就可以理解它，也不是读完就可以拥有它，更不是兴奋了就可以“为所欲为”，希望像先贤一样，笃慎自守。运用它，实践它，然后再拥有它，一定是一个很奇妙的过程，愿意一直这样潜心自守，吸收古人精华，成为一个“利而不害，为而不争”的大人。最好的六一大人。 书海的搬用工（记住它并且理解它） 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。笃慎自守。 天之道，损有余而补不足。 人之道则不然，损不足以奉有余。 强则不胜，木强则折”，逞强必遭失败。真正的智者，善于处下，守柔弱，使对手放松警惕，从而以柔克刚，以弱胜强。所以，善于守弱守柔者，是真正的智者和强者 此章教人惜气内敛，藏神内用，中和修身，无为养道。人人乃寄天地中一物耳。物有长久者，有速败者。人秉天地之秀，得阴阳四时之气，感父母乾坤之精，皆是一派中和之气。生而为人，养而成体，长而成形，得道以成仙，失道以为鬼。俱在和与不和之中，在己之修为而已。人其生也柔弱，其死也坚强。人生柔弱者，外则能保身，内则能炼神。坚强者，外则能杀身，内则能死神。人之修行，譬如藏物，封固坚者，无风雨霜雪之苦。而长存露于外者，有日晒夜露之苦，故败之。人若能体此修身，中和惜气平等敛神，死生二路，在我之柔弱坚强之中，其柄在我不在天矣。明于心者，谓之柔。明心见性，生生不已而成道。迷于心者，谓之坚。迷心乱性，死而已矣。 自富自朴自化自正。 慈者，谨慎笃厚，内和其光，外敛其形，内外皆白。 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 4．一个自处低下，守柔守弱守卑，甘于人下，不与人争，退居人后，默默无闻，绝不张扬，低调为人处世的人，往往因为没有争竞之心而成为大家尊重的对象，进而推举拥戴之，最终成为最大的赢家。无心插柳柳成荫。很多事情，不是努力就能成功，不是争取就能得到，关键在于是否顺道而行，是否有实力，是否抓住了属于自己的机会。聪明人明白这个道理。 女所以能胜男，阴胜阳，以其安静不先求之也。阴道以安静为谦。 一个有良好修养的人，一定注重节俭之道，节制自己的欲望，也会节制使用物品。无论身心，都不放纵自己，不会有非分之想，不会有过度之求，凡事适可而止，内心知足知止。这样，他就能保持身心健康，内心平和，从而保持健康愉悦的生命状态。 想战胜别人，先战胜自己。而要战胜自己，则首先要从内心改变自己，让心回归本初之虚静，回归无欲无知无我无事无物之境界，如此才能无扰，从而获得定力智慧。 塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。 “生命至贵，长生可得；内修守一，养精行气。” 无论是君主治理天下，还是一个人办成事情，都不能抱执着之心，不能太自私，也不能目的性太强，而应该顺从规律，不勉强从事，也不必问结果，这样，就能做到无为而治，自然而然地取得成功。 为学日益，为道日损。 损之又损，以至于无为。 无为而无不为。 取天下常以无事， 及其有事，不足以取天下。 静心以待真阳生，而真火薰蒸脾土固，而虚火不生。心地静，而妄火不生。意宁，而肝火不生。情绝，而肺火不生。性定，而脏火不生。一块真阳，诸火皆散。谓之静胜热。故曰清静为天下正。正者，正其心，诚其意，绝其情，尽性而得命。——纯阳真人 道均化于万物，而知道在我矣。欲见道者，不须出户，但推照一心，其一与万物一皆同。故能知天下万物也。 心困而不能明理，闭嘴而不能说话，给你说个大略吧。至阴寒冷，至阳炎热；寒冷出于天，炎热出于地。阴阳相交，万物化生，这是万物产生发展的规律，但你看不到。生死兴衰，时隐时现，日迁月移，道无时不在此中起着作用，但你却不见它的形迹。生有所始，死