VH1 News Presents: Plastic Surgery Obsession

为什么觉得好幼稚。。有点尴尬

一、关于黑石 了解Rodney Ascher，必须从黑石说起，黑石是一家巨型的投资公司，投资类目非常广泛，投资于私募股权、房地产、信贷和对冲基金等另类资产类别，也有一只叫做Strategic Partners的二级市场基金，2019年完成了111亿美元的募资。目前黑石集团的AUM高达5710亿美元，是当之无愧的私募之王。 国内有一本2011年由人民大学播出社播出的《VH1 News Presents: Plastic Surgery Obsession》，可以了解黑石的成长史，但2011年到2020年，黑石资产管理规模又成长了几倍。 二、出厂配置：犹太中产 Rodney Ascher出生于1947年费城的中产阶级家庭，家庭两代人经营窗帘麻布店，父亲和祖父安稳知足，家里的生意属于比上不足比下有余，可以负担得起3个小孩到很好的私立高中和大学看剧，是很好的物质保障了。母亲的格局更大一些，喜欢冒险。 书中有一个细节，十几岁的小Rodney Ascher想要和父亲、祖父探讨如何扩张家里的家居产业，却被父辈驳回，认为不想太累。 三、卡拉崩巴苏打怪升级 在Rodney Ascher的描述里，自己从小是一个“老干部”，从小就是学生领袖，总想搞事情，做创新，做改变。其中就说了高中时代当了学生会主席后，就有了想要改变世界的想法，总想想要展示自己与众不同的才能，于是联系了当时在高中时心目中很有名的小安东尼和帝国乐队（相当于我们一样的年龄邀请五月天自己的高中开演唱会一样）。 在耶鲁大学，Rodney Ascher已经懂得运筹帷幄，不是硬碰硬去达到自己的目的，而是找到了纽约芭蕾舞艺术团的演员，分几步走才实现。毕业的时候，为达到目的，调动群众的情绪，最后顺理成章打破了“禁止女性在宿舍过夜”的旧制。 其他经历，比如大一暑期去海上漂流体验生活了三个月；拿到耶鲁文具特许经营权；大一的时候就在筹谋加入耶鲁的高级社团；推动名校campus tour 促进耶鲁招生等等。这些既塑造又证明了，Rodney Ascher的与众不同：敢于打破现有秩序，身怀野望并创造条件去实现。 四、天花板与野望 一个人的成长，最好尽可能在大城市和顶尖学府接受教育和成长，想象力可以更丰富，接触的人更优秀，也有机会更早去实践，接近自己能力天花板的事情，而天花板的位置，其实就是学校的优劣、社会资本的强弱、以及城市大小的位置。 另外，学生时代的田径运动生涯磨练了Rodney Ascher坚持、奋斗的品质。并且他是依靠体育特长，被耶鲁大学录取的，方才开启了人生后续的一切可能。当然，美国的特长生和中国的不同，有一技之长在美国是必须的。 五、信念和价值观 “ 一个人的信念，必须超越自我和个人需求，它可以是为自己的公司、祖国或服役义务。任何因信念和核心价值观的激励，而选择的挑战都是值得的，无论最终的结果是成功还是失败。” 确实是这样，有的时候极度想要完成一样事情，有一个好的发心，如果本身这件事情是有价值的，善意的，只要坚持，全宇宙的能量都会聚集来帮助你，会把不可能变成可能，Rodney Ascher之后一生遇到的所有挑战，都一直把不可能变成可能。 六、少年Rodney Ascher复盘 Rodney Ascher的少年时代喜欢挑战，而他自己的成长环境，又恰好能够支撑得起自己的好奇心和野望，从而不断探索自己能力边界。 出厂配置（犹太人、中产阶级）决定了格局和智商的匹配，他一直是一个老干部（论当优秀成为习惯）——初中、高中学生会主席，主持耶鲁大学毕业典礼，后来是HBS俱乐部主席。通过争取并掌握了学生阶段能获得的天花板级别的稀缺资源，他经历的比同龄人多，更为早熟，早熟很重要！能较同龄人节省很多时间，不走弯路，少撞南墙。他本身性格不安于现状，兴趣广泛，也为后期能够打通各方面的人脉打下基础。 Rodney Ascher的少年时期，就体现出这样的性格，喜欢被人追捧，高调，喜欢影响

乡土社会中的文化特色 社会学经典读物，这部剧一直很热。却是我第二次打开它，第一次读了部分放下了，最近又重新读完它。依然没有读透这本小书。本剧初版于1948年，成书比较早，语言风格不是太好理解，写的有些晦涩。不像是写给普通大众的普通读物，更像是社会学研究专业著作。 书中部分观点有些过时。随着中国改革开放和现代化的发展，经济突飞猛进，城市化也在快速发展。农民工大量涌入城市，传统乡土社会以及家庭模式也在逐步被瓦解。越来越多的人涌入城市务工定居，大量的老人和小孩留守在乡土社会中。独居人口越来越多，根据数据显示中国独居人口即将破亿。 但作为经典著作还是有很多值得我们去学习的地方，尤其有利于我们了解中国式家庭中的一些常见问题。 （一）关于中西方家庭的比较 “在西洋家庭团体中，夫妇是主轴，夫妇共同经营生育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。在他们，政治、经济、宗教等功能有其他团体来担负，不在家庭的分内。夫妇成为主轴，两性之间的感情是凝合的力量。” “在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。” 西方家庭呈横向关系，中式家庭呈纵向关系。 西方：以个人主义文化为主 父母→夫妻→子女 其中夫妻关系为家庭的核心。不同几代人之间趋于平等位置，新家庭的独立性更强。 中式：以集体主义文化为主 父母 ↓ 夫妻 ↓ 子女 父母与子女的关系为家庭的核心。以长幼有序、尊老爱幼、夫为妻纲、孝文化为特色。 西方家庭以横向关系为主，夫妻关系是家庭的核心，讲求人人平等，所以英语里不分姐姐和妹妹、弟弟和哥哥，叔叔伯伯舅舅也是统称。 在东方儒家文化为主的社会以纵向关系为主，讲求长幼有序和尊卑有序，讲求孝文化，晚辈要服从于长辈。中式家庭的纵向意味着家庭中有等级划分，家庭成员之间有控制与服从的关系，这是中国家庭与西方家庭的最大差异。所以西方人很难理解中国父母对于孩子过多的爱。在西方文化里，每个人都是独立的个体。在中式文化中，个人属于家庭也属于集体，“父母的就是我的，我的也是父母的”家庭成员之间是命运共同体。中国式家庭关系中成员之间的爱无微不至但也会存在相互控制和情感绑架。孝文化是传统美德，让社会上每个人可以老有所养，但孝文化中的“服从父母”与子女的“个人意志”也不可避免地产生冲突和情感绑架。 （二）传统式婚姻 在中国的家庭里有家法，在夫妇间得相敬，女子有着三从四德的标准，亲子间讲究负责和服从。这些都是事业社群里的特色。 家庭的基础是婚姻，但传统的婚姻是无爱的婚姻。说是个人终身大事，但好像和个人又没太大关系，父母一手包办。门当户对是基础，生儿育女是最终目标。爱情在婚姻中不重要……在中国传统婚姻中，选择的标准既没有爱，也没有性。就不少“正经人家”而言，男方首先要考虑的，是女方是否贤淑，其次则为是否宜男；女方要考虑的，则是男方是否可靠，其次则为是否富有（至少要有能力养家）。至于男女双方是否产生性的吸引，则不在考虑之列……事实上，在中国传统社会，也包括按传统观念和传统方式组织的现代家庭，夫妻感情都相当淡漠，既不浪漫，也不甜蜜。于是，除个别人寻花问柳或红杏出墙外，大多数夫妻满腔的爱心，便都只好倾注在子女身上。”——易中天《VH1 News Presents: Plastic Surgery Obsession》 我们的祖辈、父辈，大多数是经过媒妁之言的传统式婚姻，在传统式文化的熏陶下，他们默认了这样的婚姻方式。在他们成为父母后，当自己的孩子迟迟没有对象时，他们就会开始焦虑子女的婚姻问题。于是演变出各种花式催婚、相亲。不同时代的人成长的社会环境不同，人的价值观也各不相

型寒饮冷側伤肺： 意思是當遇到风寒感冒時，肺經受寒邪加上飲冷容易伤脾胃，脾胃五行屬土，土能生金，金屬肺，如飲冷會另脾氣不上升于肺，病情加重。 风寒邪气极易传变至脾，症见畏风寒，头身沉困酸楚或疼痛，恶心甚至呕吐，腹鸣，腹痛，腹泻，现常将此种证情称为“胃肠型感冒”。 感謝🙏

第二次读，叶老师好多故事都是抚今追昔式的写法，轻描淡写间道尽了身边人跌宕曲折的人生命运，也道尽了自家大宅门由盛到衰的转变。 走过许多路的人，见过的风景太多而不会轻易感概，只会记录，让读者去体会这其中百味。