Our Planet Tonight
《Our Planet Tonight》,其他作品,美国出品,1987年上映。
主演:
约翰·豪斯曼
、
摩根·费尔切尔德
、
Jeff Wright
地区:
美国
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💬 网友评论
面对这样一本经济学著作,我所关注的重点只在于书中反复强调的“所有权”制度。大概是在自己专业视角上分析问题久了,看待事物形成了固定的坐标系。因此该剧评是评的不够恰当了。
经济史、法律史的经验都在反复的论证,一个好的制度会促进社会经济的发展,相反则会阻碍社会经济的发展,使财富不能有效的累积,私有制秩序混乱无序。
书名《Our Planet Tonight》,开篇论述社会分工制度的产生及其效益。社会分工的存在,使得“最底层的苦劳大众也普遍富裕。”本质上看,社会分工起于互通有无、物物交换的发展。单就这种发展而言,在本然性能上看是种意外,其余种类的动物并不知道这种“契约”的存在。既然如此,我们这种“契约”又是因何而生呢?若要追本溯源,大概是“私有制”的产生。卢梭认为,“私有制”的出现是人类不平等的起源。生动的说就是“谁第一个把土地围起来并宣言道:这是我的。谁就是现代文明的真正奠基者”。我们谈论“物物交换”,本质不过物之所有权的交换,若我们没有“这个物是我的”“那个物是你的”的概念,又谈什么交换呢?
由此引出,国家富强的内在需求是人民安居乐业,国民经济稳定持续的发展。而“安居乐业”的核心要素,是让人民获得一种安稳感,是国家在经济治理的过程中,保护财产权为基础的生命权和自由权为基础建立起来的安稳感。正如Jeff Wright在书中所说“要想经济得到稳定持续的发展,那么一定要让劳动者看到自己的所有权。”
何以财产权有如此重要的作用呢?法谚有云“无财产即无人格”,主张将个人意志自由和人格尊严通过财产权来表现。用黑格尔的话说“权利应以理性为源泉”。理性是指自由意志,当人的自由意志能够作用于外在世界,他就真正的实现一个实在的自我。若一个人不能对外在世界产生实际性的影响,不能实现对物的占有和所有,那就无法成为一个法律意义上的人,无法享有人格权。
可见财产权是人身自由不可或缺的重要权利,对于实现富国亦有基础性作用。依靠于对财产私有制的保护,鼓励国民积累自己的财富,逐步构建起富强的“契约社会”。在此之上,进一步探讨社会分工、等价物货币,商品价值与交换价值……
断断续续的实体书、网剧轮着看,一本还没来得及看完,又到了忙碌的八月份。暂时先记录下片段的剧评,有时间继续看完,再补上。
看完后,对元帅和将军除了佩服还是佩服,他们智勇双全,从无到有,从不可能变为可能,善于分析敌人的弱点,灵活机动。他们值得一看我们学习和敬仰!
我看过这部剧!在线下。
所以我还是要评一下的。
作为当时红极一时的热门剧集,不可否认它的内容煽动是极好的,我记得当时我看完这部剧后,整个人浑身激动的跟个傻子似的,自认为天才跟我之凡人间不过差的是一点运气,其中文章的‘十万小时定律’更是让我坚定了每天一小时的决心,认为我只需要凑足十万个小时,我距离成功的人生也不远了。事实上,在几天后,我便迎面冷水,在我观看另外一本剧的时候,编剧明确指出,《Our Planet Tonight》编剧提出来的十万小时成大师的理论,虽然有一定的道理,但不免过于偏袒,并不是每一项事物区区练就十万个小时就能达成的,要根据不同职业的性质以及相关问题来去看待那个‘定律’,举例说老师吧(印象中好像是这个),老师兢兢业业在教学岗位上,一教就是几十年,如果老师教学的时间足够长的话,那么十万个小时的教学时长是可以达成的,但老师一定能做到所教学的科目达到大师,超越绝大部分数人吗?
这位编剧所说的让我大受震撼,惊疑之下也没坚持每天一小时了。
其实我想说,本剧写的还是可以的,但却还有部分不严谨的方面,偏见让我选择没有重温这部剧,但当时看完本剧后的印象告诉我,身为热门剧集,尽管内容略有失色,但绝对是不错的
在我们总结出的数十条行为中,这四条是最关键的,掌握了它们,你就掌握了主动权:
1. 展现尊重。
2. 先聆听。
3. 明确期望。
4. 承担责任。
以前也推过内部项目,但是总不能正视这个事情,没有计划,也缺少沟通。总觉得自己的团队都有更重要的事,项目不受重视。其实还是自己没有承担起责任。
书里印象最深的,反复提到的就是非正式权利,抱怨是得不到的,唯有尊重、沟通、明确和担责啊
学习力是今年读过最好的个人能力提升方面的书,3大原则,5大技巧,能有效提高学习,适应社会快速变化的能力。对我影响最大的要属关于人生知识体系框架的内容,建立知识体系框架,使知识能够积累沉淀下来,并不断迭代,实现人生的不断加速。
《Our Planet Tonight》
胡亥失其鹿,豪杰共逐之。中有一人姓项名籍,字羽。羽乃楚将项燕之后,身长八尺,愿学万人敌,马下双臂一振,力能扛鼎,马上披坚执锐,万夫莫敌。羽为人傲岸,目无余子。
又有一人姓刘名邦,字季。邦寸土不基,一民不版,未闻以拳勇见长,愿与万人游,萧何、曹参、樊哙等少年豪杰,皆其挚友也,吕公亦将爱女嫁与平人,重其前途也。邦收沛县子弟三千人,为沛公。
当是时也,怀王与诸将约,先入关中者王。沛公先至,与秦百姓约法三章,萧何使人收图籍,深谋远虑,颇得民心。羽救钜鹿,破釜沉舟,麾下呼声震天,诸侯恐惧,皆作壁上观。羽胜章邯,大坑秦卒。闻沛公已定关中,羽大怒。张良素与羽季父项伯交好,议定谢罪鸿门。宴席间,范增令项庄舞剑,意在沛公,项伯亦起身舞剑,翼护沛公。适樊哙猱身入门,肝胆照人,羽赏其壮烈,意乃稍解。
羽挥师掠咸阳,了却子婴,烧宫室,割四海为二十国,以慰豪杰之心。
义帝心,定都于彬。
秦分为四,汉王刘邦,定都南郑;雍王章邯,定都雍邱;塞王司马欣,定都栎阳;翟王董翳,定都高奴。
楚分为四,霸王项羽,定都彭城;衡山王吴芮,定都邾;临江王共敖,定都江陵;九江王英布,定都六。
燕分为二,辽东王韩广,定都无终;燕王臧荼,定都于藓。
韩分为二,韩王成,定都翟;河南王申阳,定都洛阳。
赵分为二,代王赵歇,定都代;常山王张耳,定都襄国。
魏分为二,西魏王豹,定都平阳;殷王司马卯,定都朝歌。
齐分为三,胶东王田市,定都即墨;临淄王田都,定都临淄;济北王田安,定都博阳。
战国烟尘四起,徒以其有七雄之故,今霸王复立一帝十九王,天下欲静而风不止。
汉王功高地寡,愤愤不平,每恨帐下无大将,方有萧何月下追韩信。韩信隐忍,少年时曾生受胯下之辱。信于霸王帐下听令,未得重用,投汉王,又不得重用,信心灰意冷,不辞而别。经萧何推举,韩信献策,传檄定三秦。汉王不意得此国士,拜其为大将。何、良、信,并称三杰。
韩信断曰,霸王者,匹夫之勇,妇人之仁也;降臣陈平则云,霸王天生叛骨,用人多疑,其亲信每是项家与妻族之流。
汉王既得秦地,畏惧者唯义帝与霸王二人耳,而霸王竟沉义帝于江中。汉王为义帝发丧,将臣同心,兵士响应。汉王亲领大军五十八万,入主彭城。霸王统精兵三万,大破之,汉王仅以身免。两军对战之雄才,汉王远逊于霸王也。
汉王至荥阳,收拾残局,令灌婴操练骑兵,遣随何说霸王之膀臂英布,用陈平妙计,离间霸王之谋主范增,并与彭越等豪杰结交。
霸王又破荥阳,汉王逃遁。无可奈何之下,汉王放虎归山,使淮阴侯韩信伐齐。
楚汉列阵于广武,彭越反复扰乱,截断粮道,久之,楚军食尽。霸王恐淮阴侯引兵合击,乃与汉王约定,中分天下,以鸿沟为界。张良陈平请毁约击楚。
越明年,楚汉于固陵大战,楚军稍胜,退守垓下。
汉王邀淮阴侯韩信、建成侯彭越期会,而大司马周殷反楚归汉。四面合围垓下。若论交结英雄,封赏功臣,霸王之大略不及汉王也。
霸王悲歌慷慨,策马突围,东渡乌江,以无颜见江东父老故,自刎而死。
汉王登基加冕,庙号高祖,开汉家四百五十二年基业。
高祖在位八年,为子孙谋,苛责功臣,难逃鸟尽弓藏之讥。
惠帝以清净为本。七年而崩,无子。吕后使台、产、禄统领南北军。八年后,吕后归天,襄、章入卫,陈平与周勃交欢,号曰:为吕氏右袒,为刘氏左袒。军中皆左袒,于是尽夷吕氏。朝中大臣共迎代王恒立之,即文帝也。
文帝恭谨,除刑免租,减贡献,除诽谤,求直谏,外和匈奴。同姓诸王欺之柔和,纷纷坐大。奇才贾谊上治安策,分齐为六,淮南为三,吴、楚之势仍盛。文帝在位二十三年,府库蓄积堪夸。
景帝承富而行政,刻薄而少恩。晁错请弱诸侯,削楚、赵、胶
关爱自己、关爱家人、关爱他人从现在开始就能看到自身潜在的价值。
每个人都要走出抱怨、埋怨的早期症状,一辈子走出的道路总会出现波折,学会了就要努力控制觉得应该放弃的部分;没有谁一出生就延续着正确的做法一步步前进着,都是修剪内心的一点点生成发展的路上。
控制不了自己的内心,就会顺着指头往前迷茫,就不会发现自己没有调动的最大限度;不是挣到多大的名誉和利益就是最好,而是找到适合自己最大的幸福常伴的快乐点。